“憲宗是廟號,皇帝死后才有,怎么可能將自己的廟號落在自己的杯子上,老梁的雞缸杯是假的吧?”9月25日,本報報道同安老梁丟失4只價值6億的雞缸杯被尋回一事,引起不少網(wǎng)友的關注。他們紛紛質(zhì)疑,認為杯子可能是假的。同時,同安警方稱,經(jīng)初步鑒定,4只“斗彩雞缸杯”為仿品。
“不可能!”當記者昨日將這些疑問及警方初步鑒定結(jié)果告知老梁時,他一口咬定,他的雞缸杯是真品。
疑問1
網(wǎng)友:皇帝怎知自己死后稱號?
老梁回應:那是法號
據(jù)了解,臺北故宮博物院現(xiàn)藏的明成化斗彩雞缸杯杯底有“大明成化年制”的落款,而老梁的2只白胎“雞缸杯”杯底則是一只公雞的圖案,同時杯壁上有“宮廷御器憲宗皇帝御用”、“大明成化年制御筆”的字樣。
對此,有讀者表示,老梁的雞缸杯不像是明成化斗彩雞缸杯的真品。“‘憲宗’是成化皇帝駕崩后的廟號,老梁的明成化‘斗彩雞缸杯’杯子上卻寫著‘宮廷御器憲宗皇帝御用’這幾個字,成化皇帝還沒逝世怎么可能會知道自己會被稱呼為‘憲宗’?”
“憲宗是成化皇帝的法號,這是我從書上看來的。”老梁堅稱自己的雞缸杯是真品,他認為,杯底款識為文字的雞缸杯是一般的雞缸杯,“劉益謙的雞缸杯是普通的雞缸杯,并且也只有一個。”
“如果是假的,香港那邊不可能給我拍賣。”老梁還舉證說,2013年6月16日,他到香港參加香港嘉保公司舉行的“瀚藏世紀”拍賣會,拍賣公司還給他提供了一份保留價材料,“當時有人舉牌出價1.5億港元,低于瀚藏世紀開出的2億港元保留價,因此后來就沒有賣出去。”
老梁出示了一本叫《瀚藏世紀》的冊子,并翻開至第436件物品圖片給記者看:“這就是我參加拍賣的雞缸杯圖。”不過,記者發(fā)現(xiàn),該頁面上并沒有標明“雞缸杯”的擁有者是老梁。
疑問2
網(wǎng)友:如此貴重為何留給鄭某看管?
老梁回應:出于信任
“如果價值6億元,老梁怎么會放心地把它們交給鄭某看管而回家呢?”市民蔡先生認為,老梁和鄭某才相識一個多月,對他不熟悉,如果要回家拿畫卷,他應該會把“雞缸杯”一同帶回家。
昨日,老梁告訴記者,他很相信鄭某,加上從小西門公交車站往返家里也就十來分鐘時間,“根本沒想到他會是騙子,更沒想到他會使用‘調(diào)虎離山’計偷走杯子”。老梁說,和鄭某相識時間并不長,但鄭某到過他家五六次,說要幫他介紹買家。“他說泉州的那個買家姓陳,還投資了60億元辦了一個博物館,財大氣粗,我就相信他有能力買‘雞缸杯’。”老梁說,他認為鄭某很熱心,是誠心幫他介紹買家,自己才安心地把“雞缸杯”留給鄭某看管。
老梁還稱,當天他先后從同安小西門坐公交車到廈門北站,再接著乘坐公交車輾轉(zhuǎn)于火車站、會展中心、同安,回到家時夜已深,“可以說身心俱疲,吃飯、洗漱后就去睡覺了,沒有再看箱子”。直到第二天下午想把“雞缸杯”拿起來收藏時,才發(fā)現(xiàn)杯子不見了。
疑問3
網(wǎng)友:杯子哪里來的?
老梁回應:一對是祖?zhèn)饕粚橘徺I
老梁說,那4只“雞缸杯”,一對是白胎的,一對是紅胎的。由于他們家是“郵電世家”,早期家里經(jīng)濟條件比較好,那時他的父親有經(jīng)濟能力買“雞缸杯”。2012年,他父親臨終前就把2只“雞缸杯”傳給他,但那2只“雞缸杯”具體是在哪里買的、何時買的,他并不清楚。
而紅胎的“雞缸杯”是他10年前在深圳黃貝嶺古玩市場購買的。當時自己在香港某公司當經(jīng)理,收入還不錯,加上自己對古玩品比較有興趣,那時就花了兩三萬元買下了2只紅胎“雞缸杯”。
專家說法
不符合宮廷款式
廈門資深文物鑒賞家蔡銘超先生表示,通過觀看老梁的“斗彩雞缸杯”圖片,他認為“該雞缸杯應該不是前朝時期的作品,不像是明成化斗彩雞缸杯”。蔡銘超先生說,老梁的“雞缸杯”圖案看上去較為粗糙,且杯上有“宮廷御器憲宗皇帝御用”的字樣,杯底還有公雞圖案,“看上去就不符合宮廷款式”。
蔡銘超先生說,不同時期的斗彩雞缸杯價格不一,雍正時期宮廷御制的“雞缸杯”作品價格每個在800萬元左右,清朝光緒年間的官窯“雞缸杯”價格在30萬元左右,民國時期的好作品則為幾萬元,現(xiàn)代仿制的“雞缸杯”也有幾百元的。記者在淘寶網(wǎng)上輸入“斗彩雞缸杯”時發(fā)現(xiàn),有的仿制品每個僅價值幾十元。
警方回應
初步鑒定為仿品
昨日,記者從同安警方獲悉,4只“斗彩雞缸杯”經(jīng)“廈門市文物鑒定中心有限責任公司”初步鑒定為仿品,但具體價值尚未確定,下一步公安機關將再把它們送往權威檢測機構鑒定、評估價值,再根據(jù)價值對犯罪嫌疑人進行量刑。
警方表示,老梁是古玩愛好者,他的4只“雞缸杯”確實丟失,在報警時也稱杯子是古董,且價值高達6億元,因此不能算是報假警。(記者 陳雅玲)