傳承家風(fēng) 八字家訓(xùn)凝聚精神力量

　　在中憲第的正廳右側(cè)，裝裱起來(lái)的鄭氏家訓(xùn)“朝夕克勤、不隨風(fēng)尚”格外醒目。

鄭家添介紹“朝夕克勤、不隨風(fēng)尚”的家訓(xùn)

　　作為富甲一方的商人，鄭運(yùn)錦始終保持勤儉本色，不追求奢華排場(chǎng)，這種低調(diào)務(wù)實(shí)的作風(fēng)，從建筑風(fēng)格便可窺見一斑——相較于其他古民居的精雕細(xì)琢，中憲第的木雕磚雕以簡(jiǎn)潔為主，盡顯古樸典雅之風(fēng)。“這八個(gè)字的家訓(xùn)是祖輩一生的總結(jié)，激勵(lì)著我們后人勤奮拼搏。”鄭家添如是說(shuō)。

中憲第整體建筑風(fēng)格古樸典雅

簡(jiǎn)潔大方的木雕

　　家風(fēng)的傳承，不僅藏在八字家訓(xùn)里，更浸潤(rùn)在古厝的日常煙火中。鄭家添從小便生活在這里，在他印象中，最熱鬧的日子里，這座古厝里同時(shí)住著上百人，大人們將 “克勤克儉” 的家風(fēng)融入每一句家常里。

　　“雖然現(xiàn)在只有幾戶人家還住在這里，但每逢祭祖或是假期，都會(huì)有很多后人帶著孩子再到這里走一走，重溫家訓(xùn)故事。這座古厝是我們的根，而家風(fēng)就是讓根系不斷生長(zhǎng)的養(yǎng)分。” 鄭家添說(shuō)道。

　　重視教育與公益，也是鄭氏家風(fēng)的重要組成部分。鄭運(yùn)錦十分重視教育，在大厝內(nèi)設(shè)立私塾，除書軒外，還設(shè)有女子學(xué)習(xí)琴棋書畫和女工的地方，男子則有演武廳強(qiáng)身習(xí)武。鄭運(yùn)錦的兒子鄭汝成繼承父志，興辦教學(xué)。“當(dāng)年，鄭家人還在泉州捐資建立伯府第（學(xué)校）。據(jù)說(shuō)族人到那所學(xué)校接受繼續(xù)教育是不用錢的。”鄭家添告訴閩南網(wǎng)記者。

　　此外，鄭汝成還堅(jiān)持修建廟宇、開辟古運(yùn)道、建橋鋪路……他的種種善舉深受百姓愛戴。乾隆三十四年（1769 年），朝廷因其功績(jī)授州司馬加五級(jí)，誥授 “中憲大夫”，蔭及三代，這座府第也正式得名 “中憲第”，成為鄭氏家族輝煌歷史的永恒見證。

活態(tài)傳承 延續(xù)古厝的歷史文脈

　　如今，中憲第內(nèi)開設(shè)了一個(gè)閩南紅磚文化藝術(shù)館，走進(jìn)其間，只見一塊塊做工精美、構(gòu)圖考究的紅磚雕刻作品陳列其中，這是工藝美術(shù)大師伍建東創(chuàng)作磚雕、展示作品的地方。

閩南紅磚文化藝術(shù)館

　　伍建東與中憲第結(jié)緣于兒時(shí)，“小時(shí)候我來(lái)中憲第找老師學(xué)書法，常常在這里玩耍，這里的一磚一瓦、一梁一柱，都是我的藝術(shù)啟蒙。”伍建東說(shuō)道，正因如此，當(dāng)他想將閩南紅磚文化在當(dāng)?shù)刈稣故镜臅r(shí)候，第一時(shí)間便想到了中憲第。在他看來(lái)，這座古厝本身就是紅磚文化最生動(dòng)的載體。

伍建東在教孩子磚雕

　　隨著閩南紅磚文化藝術(shù)館的開設(shè)，慕名而來(lái)的游客與藝術(shù)愛好者絡(luò)繹不絕。參觀者駐足欣賞紅磚雕刻的精巧技藝，或是與伍建東交流心得，或是拿出手機(jī)拍攝著精美的作品。曾經(jīng)靜謐的古厝，成為展示閩南傳統(tǒng)文化魅力的新窗口，重新煥發(fā)出生機(jī)與活力。

　　這是中憲第活態(tài)傳承的一個(gè)縮影，為了讓這座古老的建筑能夠長(zhǎng)久地保存下去，南安市在修繕維護(hù)的同時(shí)，積極探索活態(tài)利用模式，讓古老建筑與現(xiàn)代生活有機(jī)融合。

　　部分廂房被改造成“百姓書房”，上千冊(cè)圖書供村民和游客免費(fèi)借閱，古厝的長(zhǎng)廊下、庭院中，常有讀者沉浸在書香里，讓歷史建筑充滿文化氣息。此外，各類文化活動(dòng)時(shí)常舉辦，不僅豐富了人們的文化生活，也讓中憲第從“靜態(tài)保護(hù)”走向“活態(tài)傳承”。