文化傳承：家規(guī)家訓(xùn)的世代回響

　　蔡氏古民居不僅在建筑領(lǐng)域展現(xiàn)出舉世矚目的價(jià)值，更在文化傳承方面有著深厚的積淀。古民居的大厝門楣、門扉、廳堂、窗格等處隨處可見關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的匾聯(lián)題刻，至今遺存60余條家規(guī)家訓(xùn)。

家風(fēng)家訓(xùn)的匾聯(lián)題刻

　　“蔡家家大業(yè)大子侄多，在蔡資深看來，縱有家財(cái)萬貫，也有坐吃山空的一天，唯有教育后代立業(yè)做人，才是家業(yè)永續(xù)之根本。”蔡長進(jìn)告訴閩南網(wǎng)記者，蔡氏家族留下的家規(guī)家訓(xùn)影響了一代又一代的蔡氏子孫，警醒和激勵(lì)著他們在人生的道路上砥礪前行。

名人書法題刻

　　例如，德典別館上廳堂的隔扇上書有 “守東平王格言，為善最樂。遵司馬公家訓(xùn)，積德當(dāng)先”，教導(dǎo)子孫要以善為樂，注重品德修養(yǎng)；彩樓厝的柱聯(lián) “積善之家必有余慶”，則強(qiáng)調(diào)了積善積德對(duì)于家族繁榮昌盛的重要性；蔡氏宗祠大門的對(duì)聯(lián) “祖德留貽全在忠君惠眾，孫枝踵起猶所樂善好施”，更是將家族的榮耀與社會(huì)責(zé)任緊密聯(lián)系在一起，鼓勵(lì)后人要心懷家國，樂善好施。此外，建造者蔡資深本人的人生歷程以及他所展現(xiàn)出的愛國愛鄉(xiāng)精神，也成了一部生動(dòng)鮮活的家風(fēng)家訓(xùn)教育范本。

醉經(jīng)堂

　　蔡氏父子由于出身貧寒，沒機(jī)會(huì)接受教育，但他們對(duì)子孫后輩教育卻極為重視，用心營造“詩禮傳家”文化氛圍，在潛移默化中影響著蔡氏后人。古民居內(nèi)可見多處類似“讀書欲精不欲博，用心欲純不欲紛；精則至意得，純則成功多”等家訓(xùn)。蔡資深還為族中弟子修建了潛心向?qū)W的“醉經(jīng)堂”，并請來泉州有名望的私塾先生任教。此外，在德棣厝東北角，有一處二層閣樓，是蔡資深為族中女子專設(shè)的“讀書處”。在“女子無才便是德”觀念根深蒂固的舊時(shí)代，蔡資深展現(xiàn)了非凡的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

　　這種對(duì)家規(guī)家訓(xùn)的重視與傳承，使得蔡氏家族人才輩出，對(duì)于弘揚(yáng)良好家風(fēng)、傳承優(yōu)秀文化具有重要意義，激勵(lì)著后人銘記和傳承祖脈遺風(fēng)。

厝里人家：古民居中的煙火傳承

　　從空中俯瞰，蔡氏古民居與稻田、道路交織在一起，如同一幅田園水彩畫?，F(xiàn)存的21座宅第中，仍有30多戶蔡氏宗親散居其中。這些居民大多是六至八代孫，他們至今保持著傳統(tǒng)居住格局，讓古民居在時(shí)光流轉(zhuǎn)中，始終洋溢著濃郁的生活氣息，成為人們寄托鄉(xiāng)愁、守望故土的心靈家園。

如今仍有30多戶蔡氏宗親居住在蔡氏古民居內(nèi)

　　“住在這邊的感覺和大城市截然不同，古厝里的生活節(jié)奏慢悠悠的，要是感覺悶了，出門便能欣賞到美麗的田園風(fēng)光，日子過得清凈又愜意。”蔡啟昌第八代孫蔡澤鑫說道。

　　站在德典厝的天井里，蔡長進(jìn)看著孩子們在屋檐下追逐嬉戲。“我們閩南人比較相信落葉歸根，現(xiàn)在能跟子孫還在古厝里生活，我感到很知足。”

　　近年來，南安市持續(xù)加大資金投入、強(qiáng)化技術(shù)支撐開展保護(hù)修繕工作，在各方的共同努力下，蔡氏古民居得以重?zé)ㄉ鷻C(jī)，來自各地的游客穿梭于紅磚古厝間，驚嘆于其獨(dú)特建筑風(fēng)格和深厚文化底蘊(yùn)。

來自各地的游客穿梭于紅磚古厝間

　　“以前只是在網(wǎng)上了解閩南建筑，這次實(shí)地來到蔡氏古民居，親眼看到這些融合了多種文化元素的建筑，才真正體會(huì)到什么叫‘百聞不如一見’。尤其是那些雕刻，將歷史故事生動(dòng)地展現(xiàn)出來，讓人在欣賞建筑美的同時(shí)，還能感受到濃厚的文化氛圍。” 來自北京的游客李先生在古民居中流連忘返，一邊參觀一邊忍不住連連贊嘆。

　　歷經(jīng)百年來風(fēng)雨的洗禮，蔡氏古民居更顯古樸魅力，遠(yuǎn)眺群山如黛，近觀紅墻斑駁，仿佛能聽見歷史的回聲。蔡氏古民居不僅是凝固的建筑，更是流動(dòng)的文化記憶。它見證了蔡氏家族曾經(jīng)的繁榮昌盛，記錄了閩南人闖蕩南洋的拼搏精神，更在新時(shí)代中續(xù)寫著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的新篇章。