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世遺來了丨宋元泉州,“光明之城”向海生

來源:福建日報(bào) 2021-07-16 11:22 http://www.ghqlgyb.cn/

  這是一片橙色的世界:溫暖、歡樂、華麗、車馬輻輳,商業(yè)繁盛,財(cái)源滾滾。刺桐城敞開胸膛,笑迎四方來客。日子過得如東西塔頂?shù)慕鸷J,熠熠閃光。“漲海聲中萬國商”,“市井十洲人”,古城四根方柱,頂著壯實(shí)的身軀,與世界對(duì)話。文明,和平,廣博。

  古韻悠長,城脈沿襲的泉州,像一位滿腹經(jīng)綸的老者,向后人講述著朝氣蓬勃的故事。

  泉州的歷史蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸納了世界各地多元文化,創(chuàng)造性演繹了東方海洋文明,引領(lǐng)了宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)的發(fā)展。

  歷史上的泉州,許多科學(xué)技術(shù)對(duì)中國和世界都產(chǎn)生過巨大影響。例如,高超的水密隔艙造船技術(shù),提高了那個(gè)時(shí)代世界海上遠(yuǎn)航交通的安全性能;讓世人刮目相看的橋梁技術(shù),“筏形基礎(chǔ)”“養(yǎng)蠣固基”“浮運(yùn)架梁”造就了中國古代四大名橋之一的洛陽橋,“睡木沉基”先進(jìn)技術(shù)建成中國現(xiàn)存最長的跨海梁式石橋安平橋;磁灶窯和德化窯等陶瓷古窯先進(jìn)的窯爐技術(shù)生產(chǎn)了大量令世人愛不忍釋的瓷器產(chǎn)品,推動(dòng)了海上商貿(mào)活動(dòng);國內(nèi)首個(gè)科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)的安溪青陽塊煉鐵產(chǎn)品,是宋元時(shí)期海上絲綢之路貿(mào)易的重要商品,其“板結(jié)層”冶煉處理技術(shù)更是獨(dú)具一格……

  這是中國的泉州,更是世界的泉州!

  中世紀(jì)的泉州刺桐港是世界級(jí)的港口,不僅擁有良好的港口航道,還擁有良好的地理優(yōu)勢。刺桐港北承寧波、杭州、揚(yáng)州、南京,西南接廣東、廣西,構(gòu)建了以泉州為中心的港海航線,南宋市舶司的建立促使泉州一躍成為中國向世界商貿(mào)交流的世界級(jí)大港。

  刺桐港連通亞歐非上百個(gè)國家和地區(qū),泉州先民以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)了宋元泉州港400年輝煌歷史。他們敞開胸懷迎納來泉交流的不同文化,留下了千年古跡;舟船為馬、梯航萬國、開辟世界航海通道,展示了“和合共贏、堅(jiān)韌進(jìn)取”的中華海洋文明。

  那個(gè)時(shí)期的泉州,造船業(yè)領(lǐng)先世界;曾公亮《武經(jīng)總要》記錄了“火藥配方”;趙汝適的《諸蕃志》、汪大淵的《島夷志略》都展示了海航商貿(mào)的精彩。泉州的先民把中華文明傳向歐洲,在歐洲的文藝復(fù)興、科技發(fā)展和海航繁榮中發(fā)揮了不可估量的作用,為歐洲的文明發(fā)展作出了貢獻(xiàn)!

  在刺桐港衰落之后,泉州人仍然繼續(xù)他們的耕海牧洋,堅(jiān)守東南海疆,開辟臺(tái)灣寶島;繼續(xù)浮海“過番”(泉州人把赴南洋謀生稱為“過番”),堅(jiān)定地走向世界,把象征海洋文明的海神天后信仰遠(yuǎn)播到海絲沿線各國,把“和而不同、互惠友善”的中華文化展現(xiàn)給世界人民,為僑居地的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。

  讓世界最為驚訝的是,泉州的多種宗教竟然能共存相容,伊斯蘭教、景教(古天主教的一個(gè)支派)、天主教、印度教(婆羅門教)、基督教、摩尼教(明教)、日本教、拜物教、猶太教與道教、佛教共處一城。

  可以想象那個(gè)時(shí)期的泉州,清真寺的祈禱、摩尼教的圣火、古基督教的禱告、佛教的梵音、道教的清修,以及天后宮的頂禮膜拜和府文廟的瑯瑯書聲,是那樣和諧美妙地交融在一起,向世界展示著中華文化的生命活力。歷史上中國有多個(gè)對(duì)外港口,同樣都是在儒學(xué)思想的影響下,唯獨(dú)泉州能兼容并包、多元文化共存,特別是刺桐港衰落之后,這些宗教遺跡猶在,很關(guān)鍵的一個(gè)原因是,泉州先人敬天敬地敬自然的雜糅信俗使“你好我也好”的人間生活信條轉(zhuǎn)化為宗教和諧相處的心靈依據(jù)。

  泉州族群禮佛敬神,信俗雜糅,其深處隱藏著對(duì)人生平安和生活幸福的寄托,張揚(yáng)著泉州文化獨(dú)有的個(gè)性。有心人還會(huì)發(fā)現(xiàn),開元寺里有古印度教雕刻的石柱,泉州奏魁宮廟墻隱藏的裝飾有十字架、天使、蓮花、云紋、華蓋等圖案的古基督教石碑,泉州草庵摩尼教明清之后轉(zhuǎn)型為民間信仰,泉州天后宮收藏猶太教飾物“六角形”抱鼓石。這一切也都在訴說中華文化強(qiáng)大的融合力和容納力。

  古代海上絲綢之路改變了世界,通過向海外輸送中國的茶瓷絲綢、中國工藝技術(shù),通過民間互動(dòng)傳播儒家、道家思想,深刻地影響著沿線國家和地區(qū),甚至改變了他們的生活方式和審美觀念。許多國家崇尚中國瓷器之風(fēng)盛行,日本和英國先后形成茶道文化和下午茶文化。

  海上絲綢之路同樣也在改變?nèi)?,這座古城具有了“光明之城、和平之城、勤勉之城、智慧之城”的鮮明特色。海上絲綢之路開啟了地理大發(fā)現(xiàn)之前的全球化想象。海上絲綢之路帶給西方人的中國印象,成為他們對(duì)內(nèi)變革社會(huì)與對(duì)外遠(yuǎn)航擴(kuò)張的動(dòng)力源泉。泉州族群在海外交往的實(shí)踐中,逐步建立起中國與域外世界的對(duì)話體系。海上絲綢之路留給泉州族群向海而生的商貿(mào)意識(shí),從古至今一以貫之。在當(dāng)今國家改革開放的大好時(shí)機(jī)面前,泉州人的商貿(mào)活動(dòng)更顯生機(jī),鑄就了“泉州模式”和“晉江經(jīng)驗(yàn)”。泉州成為中華文化海洋文明的代表、世界商貿(mào)運(yùn)營的典范、中華民族拼搏江湖的樣板。

  泉州,一個(gè)充滿神奇故事的地方。在這里,你會(huì)發(fā)現(xiàn),早在西晉時(shí)期就有漢人信仰的道觀、寺廟,還有刻錄西晉年號(hào)的漢人冢墓磚石;你會(huì)發(fā)現(xiàn),漢語其他方言已經(jīng)消失了的秦漢古音還在這里的人們口語中延續(xù),古代漢語的基本詞匯依然活躍在他們的生活之中……泉州,就似開元寺中的千年古桑,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪、雷轟電擊,依然枝葉繁茂、勃勃生機(jī)。

  泉州先民從北方而來,他們無論在什么樣的環(huán)境中,都堅(jiān)守“厚德載物”的民族文化共識(shí),不忘來處、尊宗敬祖、心存“三畏”(畏先靈、畏神靈、畏生靈),綿延多元融合的文化傳統(tǒng),成為維系中華活態(tài)歷史文化的典范。

  泉州族群打破“重農(nóng)抑商”傳統(tǒng)思想,依托東南海疆,打造宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心,向世界展示中國的海洋文明,使泉州的經(jīng)濟(jì)地位從邊疆走向中國和世界的中心,成為全球矚目的焦點(diǎn)。

  泉州族群深度演繹“自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神,破解“安土重遷”的農(nóng)耕思想,自古至今始終堅(jiān)持拓展精神,尋求發(fā)展機(jī)遇,開辟臺(tái)灣寶島,走向世界各地,成為中華文明的使者。

  泉州文化的核心精神,一是重鄉(xiāng)崇祖——堅(jiān)守文化皈依,傳統(tǒng)不丟棄,新潮不落伍!二是愛拼敢贏——自強(qiáng)不息,敢于險(xiǎn)中取勝、向海而生!三是重義求利——堅(jiān)持利益共享、互惠共贏,講究實(shí)際、反對(duì)虛無!四是山海交融——善于趨利避害、靈活機(jī)變!

  泉州是一個(gè)古老而又樸實(shí)的地方,承載著不斷進(jìn)取、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的文化精神。在漢武帝平閩并移閩越人于江淮間之后,漢人開始進(jìn)入閩地開發(fā)泉州,迄今至少也有2000多年的歷史;以朝廷在泉州設(shè)立東安縣(公元260年)算起,迄今也有1761年。

  泉州還很年輕,雖然已經(jīng)步入GDP萬億俱樂部,宋元刺桐港的輝煌,帶給了泉州無上的榮耀,同時(shí)也賦予泉州不斷進(jìn)取的信心。21世紀(jì)“一帶一路”的建設(shè),泉州依然立足改革開放的潮頭,依然在海上絲綢之路中奮進(jìn)。

  (作者為泉州師范學(xué)院教授)

原標(biāo)題:世遺來了丨宋元泉州,“光明之城”向海生
責(zé)任編輯:凌芹莉
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