
鹿港文教基金會董事長王康壽為保護(hù)鹿港文化忙碌
兩岸對渡 不止是一個人的心聲
走出日茂行,漫步在埔頭、瑤林等古街,兩邊的舊式店鋪述說著昔日的繁華。這些古街名,取自泉州晉石一帶的村名。
古街老巷中,不時可見各種堂號匾額,彰顯著居民祖上遷徙來臺的中土淵源。在鹿港老街的手工藝店里,師傅們?nèi)詧猿直A艄欧ㄖ颇酒鳌⒅衿?、木雕的工藝?/p>
上世紀(jì)80年代,有感于鹿港濃厚的祖地文化,鹿港文教基金會正式成立,成為鹿港文化保護(hù)的民間力量。這些年,鹿港文教基金會一直致力于鹿港特有的閩臺文化傳承。出生書香世家的王康壽,祖籍廈門同安,退休前是一名教師。如今,鹿港所有的文獻(xiàn)資料都是在他的牽頭下匯編和整理。
這幾年來,王康壽還整理出了鹿港的普度地圖,廣發(fā)給各家各戶,希望民俗典故不要失傳。他們還繪制了鹿港的古跡旅游地圖,發(fā)給每一位觀光客,讓人們進(jìn)一步了解鹿港。為了讓更多年輕人參與,鹿港文教基金會每年還與各地大學(xué)生合作,組織大學(xué)生們來采風(fēng)、實地調(diào)查、出版刊物,記錄年輕人眼中的鹿港。
而近年來,鹿港與石獅蚶江的交流也日益密切。早在2009年,鹿港就與石獅市博物館等機構(gòu)達(dá)成了一系列合作協(xié)議,包括舉辦閩臺關(guān)系族譜聯(lián)展、蚶江鹿港對渡譜牒文獻(xiàn)展等。從2010年開始,每年鹿港參訪團(tuán)都會到蚶江參加“閩臺對渡文化節(jié)”,石獅也組織人員到鹿港參加慶端午活動,兩地交流頻繁。
說起兩岸對渡史,王康壽認(rèn)為,兩岸對渡,不僅促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)繁榮,還傳播中華文化,形成多元性“對渡文化”。鹿港將“泉州文化”移嫁來臺,造就了臺灣開發(fā)過程中的“鹿港文化期”。而他也期待著,未來這種新形式的“對渡”能夠更頻繁。
這并不是一個人的心聲。中山路上百年老店“鄭興珍餅鋪”,創(chuàng)始人從泉州來到鹿港賣糕餅。“鹿港和蚶江雖然沒有了海上貿(mào)易,可是旅游又在兩岸間架起了另一座‘橋梁’,這不也是一種‘對渡’嗎?”第三代傳人鄭人壽笑著說道。

海都駐臺記者 陳麗娟 連線臺北
□走讀臺灣 老鹿港的“黃金歲月”
1784年,鹿港與蚶江正式設(shè)口對渡后,鹿港大量漢民涌入,商船云集,店鋪櫛比。至道光末年的60多年間,被稱為老鹿港的“黃金歲月”。
對渡航線開通后,海峽兩岸航行時間僅需一晝夜,泉州等附近各縣的對臺貿(mào)易,都經(jīng)蚶江出入。滿載大米、蔗糖、木材、水果、海產(chǎn)品的商船,從鹿港起錨,駛向蚶江;而滿載藥材、瓷器、煙茶、布匹的貨船,也從蚶江啟航,一晝夜直達(dá)鹿港。鹿港成為臺灣帆檣云集的港口和米谷土產(chǎn)的集散地,鹿港八郊營運范圍北至上海,南至南洋,贏得了“繁華猶似小泉州”的美名。
其后,濁水溪泛濫,鹿港因港口淤塞等緣由逐漸衰微。
目前,鹿港則以古跡觀光和宗教觀光出名,每年的觀光客約有七八百萬人次。