洛陽橋南社區(qū)至今保留三座明代古井、兩座宋代古井

華僑捐資重修“四菜一湯”格局的五井孔古井
橋南社區(qū),因位于泉州洛陽橋南面而名,在這個社區(qū),至今還保留著三座明代古井和兩座宋代古井。在南靖田螺坑,有“四菜一湯”的土樓,而在這里,則有一座“四菜一湯”格局的明代古井,即中間方形,四周環(huán)繞四個圓形。近日,記者在泉州文史界人士的帶領(lǐng)下參觀走訪。
明代古井 僑親捐資修復(fù) 村民立碑紀(jì)念
橋南社區(qū)的三座明代古井四周都有房子圍繞,其中,一座是單井孔,一座是雙井孔,另外一座就是五井孔的“四菜一湯”。
據(jù)橋南社區(qū)居委會主任劉衛(wèi)明介紹,單井孔也被稱為翰林井,是一口官井。該石井座原為方形,經(jīng)歲月洗禮,外沿呈圓形。在雙井孔處,67歲的劉老伯說,他住在附近,喝這口井的水長大。早先,為了防止他人投毒,也為了凈化水質(zhì),有人在水里養(yǎng)了一只鰻魚。67歲的黃彩霞嫁到橋南社區(qū)48年,都是喝這口井的水,“這口井的水很好,不喝浪費。”如今,不少人喝上自來水,但黃阿姨家和附近的四五戶人家還是接水管用這口水井。
在“四菜一湯”五井孔處,記者看到四個圓形的井孔中央是一個方形的井孔。據(jù)估算,井腔約3米,1963年,漂洋過海的華僑捐資建了井座。80歲的村民劉以默說,為了紀(jì)念捐資者,村里特地刻碑紀(jì)念,一塊碑寫著“飲水思源”,另一塊碑寫著“履頌康莊”,還注明何人捐建。泉州市文博研究員黃真真表示,華僑修建古厝或是宗祠的碑記比較常見,但修建古井的碑記在泉州還是比較罕見。

明代雙井孔古井仍在被當(dāng)?shù)厝耸褂?/p>
宋代古井 北上南下古道邊 咸淡兩口井
除了現(xiàn)存的三座明代古井,橋南社區(qū)里還有兩座宋代古井,均位于北上南下的古道邊,一座是單井孔的咸水井,一座是四井孔的淡水井。
因修路鋪設(shè)石板,咸水井只剩下半邊井座,往井里探,也只能看見半邊的井孔。住在附近的謝女士說,該井是咸水井,水無法飲用,但當(dāng)?shù)夭簧贊O民經(jīng)常挑著挖到的海蠣到井里浸去外殼的污泥。另一座宋代井在社區(qū)一棵大榕樹下。據(jù)了解,原先該井有四個井孔,但如今兩個井孔已被石板覆蓋住,另兩個井孔也被木板蓋住。
專家 見證“海絲文化” 維系海外親情
黃真真說,古井是當(dāng)?shù)厝丝诿芗群蜕钌a(chǎn)情況的實物見證,除了井下建造特色值得考究外,井底的沉淀物也反映著各地不同的風(fēng)俗,比如有的地方可能是放廢棄的瓷片,有的則是放兵器或是錢幣等。
黃真真表示,橋南社區(qū)的古井是“海絲文化”的見證。在宋代和明代,每年海上貿(mào)易的船只都??吭诼尻枠蚺希@些古井從側(cè)面反映出,這里當(dāng)時是經(jīng)濟文化高度發(fā)展和人口高度密集的地方,以至于需要鑿這么多井來提供水,作為生活、生產(chǎn)和消防之用。
“如今,有些人移居時會特地帶一瓶本地的水過去,然后將家鄉(xiāng)的水融入當(dāng)?shù)氐乃铮@不僅僅是防止所謂的‘水土不服’,更重要的是家鄉(xiāng)情緣的延續(xù)。”黃真真說,“四菜一湯”古井的修建見證了海外僑親飲水思源,也可以看出,古井是維系海外游子的紐帶。(記者 黃雅珊 文/圖)