書院作為中國古代社會教育及思想文化傳播的載體,有著獨(dú)特的歷史文化價值。記者從鯉城區(qū)政府了解到,梅石書院、寶海庵書院啟動復(fù)建工作,將于2021年年底前完成。
復(fù)建擇址
梅石書院擇址在原址附近市區(qū)梅石路24號“梅石史氏小宗”古厝復(fù)建。寶海庵書院擇址在泉州大橋下、臨江街道轄區(qū)內(nèi)的寶海庵西側(cè)空地新建。通過復(fù)建活化、功能完善,讓書院情結(jié)、書院故事、書院精神重回現(xiàn)代人的記憶里。
復(fù)建方式
將采取“一院一議”的方式,按照書院特有的建筑規(guī)制及體現(xiàn)年代的建筑符號、構(gòu)件,強(qiáng)化建筑空間功能布局,形成文化氣息和傳統(tǒng)氛圍濃郁的文化場所地標(biāo)。復(fù)建工作將結(jié)合遺址周邊遺存、當(dāng)?shù)匚幕臻g等實(shí)際,打造成提供公共文化服務(wù)的綜合性惠民書院。建設(shè)配套設(shè)施,結(jié)合古代書院自身功能特色開設(shè)專題展覽及引進(jìn)“百姓書屋”等,賦予現(xiàn)代公共文化服務(wù)功能,提升使用效率和惠民實(shí)效,形成服務(wù)公眾的文化集聚區(qū)。
總體策略
兩大古代書院復(fù)建堅持古城復(fù)興“內(nèi)修于心、外修于形”,根據(jù)書院的不同情況、建設(shè)內(nèi)容和規(guī)模,統(tǒng)籌考慮整合周邊公共文化服務(wù)體系,注重規(guī)劃設(shè)計和建筑形態(tài),嚴(yán)格遵循經(jīng)典中國書院格局,將閩南建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑材料相結(jié)合,突出設(shè)施功能,強(qiáng)化建筑空間功能使用,使書院成為氛圍濃郁的傳統(tǒng)文化集聚區(qū),打造成為古城文化的新品牌。(記者 殷斯麒)
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梅石書院:原一峰書院,舊址在泉州一中。一峰書院于明末崇禎年間(1628-1644年)曾經(jīng)重加修葺,并因其地靠近清源山,一度易名清源書院。乾隆十五年(1750年),晉江知縣黃昌遇發(fā)起對書院重修擴(kuò)建,并更名為“梅石書院”。民國期間,先后在此辦了泉州農(nóng)業(yè)學(xué)校、泉州鄉(xiāng)村示范、昭昧國學(xué)專修學(xué)校。1942年,在梅石書院舊址創(chuàng)辦晉江縣立初級中學(xué),解放后易名為泉州一中。1992年,泉州一中翻建校舍時,挖出碑石兩方,分別為清乾隆十五年(1750年)《重修晉江縣梅石書院碑記》及《重修晉江縣一峰書院碑記》,現(xiàn)這兩方碑記豎立于校門內(nèi)左側(cè)。
擬復(fù)建的“梅石書院”,位于梅石路24號的“梅石史氏小宗”古厝,距梅花石保護(hù)史跡約40米,始建于1811年,占地約300平方米。古厝二進(jìn)三開間,保存較為完整,產(chǎn)權(quán)為史氏家族擁有。
寶海庵書院:在如今的泉州大橋橋下,鯉城區(qū)臨江街道境內(nèi)。庵內(nèi)原設(shè)有義學(xué),清雍正六年(1728年)晉江知縣唐孝本改建為書院,延師聚徒講學(xué)其中,祀朱子,有講堂齋舍。
經(jīng)勘察,寶海庵周邊沒有可利用的古大厝及相關(guān)建筑物,只能采取新建的方式復(fù)建。擬選址在今寶海庵西側(cè),占地面積約1200平方米。目前此處現(xiàn)狀由一棟二層石頭樓、簡易鐵皮屋、空地三部分組成。 (斯麒 輯)