近日，福州鼓樓區(qū)西湖公園內(nèi)，一場(chǎng)七夕主題活動(dòng)溫情啟幕。金婚夫婦相攜登臺(tái)，在掌聲中接受真摯祝福；年輕人圍坐桌前，以“分豆結(jié)緣”傳遞美好期許；社區(qū)居民手執(zhí)彩筆，共繪團(tuán)扇寄托心意；急救地?cái)偱?，市民認(rèn)真學(xué)習(xí)心肺復(fù)蘇，踴躍參與實(shí)操演練……這些鮮活場(chǎng)景，正是鼓樓區(qū)“我們的節(jié)日·七夕”主題活動(dòng)的真實(shí)剪影。這場(chǎng)活動(dòng)不僅為傳統(tǒng)節(jié)日注入新的時(shí)代內(nèi)涵，更成為觀察城市文明建設(shè)的一扇生動(dòng)窗口。

　　打破“專(zhuān)屬浪漫”，拓展節(jié)日人文維度。本次活動(dòng)的最大亮點(diǎn)，在于跳出七夕“僅屬情侶”的狹小框架，將其拓展為涵蓋婚姻家庭、鄰里友情、社區(qū)協(xié)同、生命教育的多元文化實(shí)踐。金婚夫婦身上體現(xiàn)的“相濡以沫”，是對(duì)婚姻價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋?zhuān)环侄菇Y(jié)緣、團(tuán)扇制作則促進(jìn)了社區(qū)成員之間的互動(dòng)；而急救技能普及，更是將文明從道德層面延伸至生命關(guān)懷。這種創(chuàng)新，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的智慧——節(jié)日不應(yīng)只是紀(jì)念，更應(yīng)成為文明行為的“演練場(chǎng)”和價(jià)值認(rèn)同的“培育場(chǎng)”。

　　變“被動(dòng)接收”為“主動(dòng)體驗(yàn)”，讓文明可感可觸。區(qū)別于標(biāo)語(yǔ)式、傳單式的傳統(tǒng)宣傳，此次活動(dòng)主打“體驗(yàn)式文明”。市民通過(guò)親手制作團(tuán)扇感悟匠心，在協(xié)同插花中學(xué)會(huì)共創(chuàng)共享，于愛(ài)心茶攤前體會(huì)奉獻(xiàn)快樂(lè)。這種沉浸式參與，使“文明”從一個(gè)抽象概念轉(zhuǎn)化為具體行為，形成了“參與－體驗(yàn)－認(rèn)同－實(shí)踐”的良性循環(huán)。真正有效的文明培育，就應(yīng)如此：不在會(huì)場(chǎng)在現(xiàn)場(chǎng)，不靠說(shuō)教只體驗(yàn)。

　　從“單打獨(dú)斗”到“多元協(xié)同”，重構(gòu)文明創(chuàng)建新格局。此次活動(dòng)的成功，離不開(kāi)多元主體的高效協(xié)作，政府牽頭策劃、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)執(zhí)行、社區(qū)組織動(dòng)員、志愿者全程護(hù)航。這種“多方共建、資源整合、功能互補(bǔ)”的模式，打破了以往文明創(chuàng)建中常見(jiàn)的“政府熱、群眾冷”困境，真正構(gòu)建起一個(gè)治理共同體。而西湖公園作為城市公共空間，也借此被賦予文化傳播與社區(qū)治理的雙重功能，讓“空間賦能”的現(xiàn)代治理理念落地生根。

　　以文化人、以節(jié)聚心，文明建設(shè)重在“潤(rùn)物無(wú)聲”。這場(chǎng)七夕活動(dòng)啟示我們，文明建設(shè)既需要硬件設(shè)施的完善、制度規(guī)則的約束，更離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)與情感的聯(lián)結(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日作為共同的文化記憶承載體，具有天然的情感號(hào)召力，是傳播文明理念、凝聚社區(qū)共識(shí)的重要契機(jī)。我們應(yīng)進(jìn)一步挖掘端午、中秋、重陽(yáng)等節(jié)日的文明內(nèi)涵，設(shè)計(jì)更多兼具參與性和傳承性的活動(dòng)，讓文明在日常體驗(yàn)中生根、在社區(qū)土壤里生長(zhǎng)。

　　西湖水漾七夕月，鄰里情暖文明城。這場(chǎng)發(fā)生在鼓樓西湖畔的七夕活動(dòng)，雖規(guī)模有限，卻反映出文明城市建設(shè)的深層邏輯：文明不是強(qiáng)加于人的教條，而是可感可觸的生活體驗(yàn)；文明建設(shè)不能靠政府“獨(dú)奏”，而需社會(huì)多元“合奏”。唯有如此，文明才能真正成為一座城市的精神底色，成為推動(dòng)城市發(fā)展的內(nèi)在力量。（鼓樓區(qū)委文明辦 林甄）