生活中有這樣一類人，他們雖已成年卻凡事依賴媽媽，認(rèn)為媽媽說得都是對的，儼然一副離開了媽媽就沒法獨(dú)自生活的狀態(tài)，這樣的人也被成為媽寶男或媽寶女。

　　日前，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2002名受訪者進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，61.0%的受訪者表示身邊有媽寶男，57.5%的受訪者表示身邊有媽寶女。66.5%的受訪者認(rèn)為造成媽寶男和媽寶女的原因是家庭過于溺愛。選擇另一半時，58.3%的受訪者不愿意找媽寶男或媽寶女。71.0%的受訪者建議家長在教育中要學(xué)會適時放手，不過多干預(yù)孩子的人生。

　　受訪者中，00后占1.0%，90后占26.7%，80后占49.5%，70后占16.5%，60后占5.8%。

　　66.5%受訪者認(rèn)為家庭過于溺愛造成了媽寶男和媽寶女

　　“我媽媽朋友的女兒跟一個男生處對象，有一次過年的時候這個男生帶女朋友回家，但因為他媽媽嫌女孩子個子矮，就要趕女孩子回家，這個男生卻沒有任何意見。”在北京某高校讀研一的侯潔英說，除了完全聽媽媽的，還有一種“媽寶”，生活自理能力很差，“我有一個高中同學(xué)不會套被套，她媽媽就來宿舍幫她整理床鋪”。

　　調(diào)查中，61.0%的受訪者表示身邊有媽寶男，57.5%的受訪者表示身邊有媽寶女。

　　就讀于東北大學(xué)的大四學(xué)生王珊，覺得經(jīng)濟(jì)上依賴父母還算正常，但如果精神上也依賴父母就很“媽寶”了。“有一次我們班上個別學(xué)生遭遇了詐騙，在大家非常焦慮的時候，班長給他媽媽打電話，問這種情況該怎么辦。”王珊說，大家覺得班長的這種行為很“媽寶”。

　　中南大學(xué)社會學(xué)教授董海軍說，媽寶男和媽寶女是青年或者中青年社會化、獨(dú)立性不夠的一種表現(xiàn)。

　　媽寶男或媽寶女有哪些特征?55.7%的受訪者指出其精神不獨(dú)立，任何事情都要征求媽媽意見、跟媽媽報備;54.9%的受訪者認(rèn)為其生活不獨(dú)立，缺乏自理能力;52.5%的受訪者指出媽寶男或媽寶女心理上非常依賴母親。其他特征還包括：工作、感情父母包辦(32.0%);喜歡被設(shè)定好的生活(30.3%);盲目順從，不敢違背母親的意愿(30.9%);很脆弱、受不了打擊(26.8%);責(zé)任心不強(qiáng)(18.2%);自私，認(rèn)為父母的付出理所應(yīng)當(dāng)(17.1%)等。

　　在上海某私企工作的技術(shù)人員張家碩覺得媽寶男或媽寶女的主要表現(xiàn)是過度聽從父母意見，比如接受父母的包辦婚姻。“通常媽寶男或媽寶女的父母為孩子包辦一切，孩子缺乏獨(dú)立思考能力，甚至認(rèn)為聽從父母的意見就是孝順”。

　　對于造成媽寶男和媽寶女的原因，66.5%的受訪者認(rèn)為是家庭過于溺愛，48.3%的受訪者歸因于母親非常強(qiáng)勢，46.3%的受訪者認(rèn)為其從小缺乏獨(dú)立性教育，29.3%的受訪者認(rèn)為是因為父母關(guān)系不和諧，22.9%的受訪者指出其成年后對自我成長的關(guān)注不夠。

　　王珊覺得“媽寶”現(xiàn)象跟很多人是獨(dú)生子女有關(guān)，當(dāng)家里只有一個孩子時，父母就會很溺愛孩子。此外，學(xué)校教育沒能針對這種問題及時糾偏，也會加劇這種現(xiàn)象。

　　“曾經(jīng)看過一個電影《孔雀鎮(zhèn)》，講的是男主角在母親的控制下長大，導(dǎo)致了他壓抑和自閉的性格，過著十分扭曲的生活。我覺得‘媽寶’的現(xiàn)象跟母親的強(qiáng)勢有關(guān)。”侯潔英說。

　　董海軍認(rèn)為導(dǎo)致“媽寶”現(xiàn)象的原因有很多，“首先，父母對子女教育的重視以及子女?dāng)?shù)量的減少，使得父母將過多的精力放在孩子身上。其次，家庭和學(xué)校在青少年智力教育上花費(fèi)了太多時間，擠占了他們的社會生活教育。同時，家庭與學(xué)校不敢冒風(fēng)險讓青少年去獨(dú)立決策，使得他們?nèi)狈Κ?dú)自做主的機(jī)會。最后，女性的家庭地位提升，特別是女性對下一代子女教育的影響力提升，再加上互聯(lián)網(wǎng)可以讓家長隨時影響監(jiān)督子女，這些都容易導(dǎo)致媽寶男和媽寶女”。