海都閩南網(wǎng)訊 每年清明，浮橋街道的吳阿姨都要大老遠(yuǎn)跑到南安霞美去掃墓。這座墓，連塊墓碑都沒有，只在黃土中露出一小塊灰色的“龜背”。族人都說，這是老吳家第十五世祖公的墓，明清時新步唯一的進(jìn)士。傳到吳阿姨這輩，已經(jīng)是第23世了，墓前的香火從來沒斷過。這墓占地15畝，附近還有一戶姓江的人家，擔(dān)任守墓人，世代延續(xù)。

　　然而最近，聽說這處墓葬被納入了江濱南路南安段的拆遷范圍，吳阿姨非常苦惱：這先祖進(jìn)士爺?shù)哪?，有多大的歷史價值？里面有沒有什么文物？自己貿(mào)然遷墓，萬一挖壞了怎么辦？

　　昨天，本報(bào)請來泉州市考古隊(duì)副隊(duì)長、泉州市博物館館長陳建中帶著考古隊(duì)隊(duì)員，來到現(xiàn)場考察。

族譜被毀 進(jìn)士爺?shù)膫髡f無從考究

　　吳阿姨說，她的祖公叫吳振蛟，是黃龍族吳氏第十五世孫，明清時新步唯一的進(jìn)士爺。

　　據(jù)《浮橋志》記載，康熙甲午年（公元1714年）考中舉人后，吳振蛟又苦讀16年，于雍正庚戌年（1730年）考中進(jìn)士。這位進(jìn)士老爺曾在廣東當(dāng)過一些小官，但尚未等到知縣有缺，便駕鶴西去，時年58歲。

　　族人中有個傳說。進(jìn)士老爺曾在福州娶了房姨太太，過世后，姨太太買下了這個山頭，修了這個墓。不過因?yàn)樯岵坏米约依蠣敚€是將他葬在了福州，而運(yùn)了個空棺來泉州安葬。

　　還有一種說法是，當(dāng)年進(jìn)士老爺去世后，還有位戲子為他陪葬，因此當(dāng)?shù)厝艘步兴觥皯蜃心埂薄?/P>

　　200多年過去了，族譜已被燒毀，傳說的真假也無從考究。不過200多年，族人們都會每年都會來到這里，祭拜先祖。

墓碑遺失 最后的守墓人也已過世

　　上周，得知墓葬要被拆遷，吳阿姨和族人們雇人，把蓋住墓葬的黃土挖掉了一些，露出了供桌和一部分墓埕。

　　他們回憶，根據(jù)墓碑上的記載，此處墓地面積約15畝，墓修好了以后，還請附近一戶姓江的人家作為守墓人，世代看守。因此，這座山就叫“墓厝山”，顧名思義就是山上有人蓋了房子在這守墓。

　　可惜文革時遇上了“破四舊”，就連墓碑也不見了。后來山上水土流失比較嚴(yán)重，墓葬也逐漸被黃土所掩蓋，只剩龜背造型露在外面。最后一位守墓的人江老伯，也已于去年過世。

專家考察 此墓有較大保存價值

　　昨天，泉州市考古隊(duì)副隊(duì)長、泉州市博物館館長陳建中帶著考古隊(duì)員前來，仔細(xì)查看了幾遍。

　　陳建中說，這個墓葬呈龜背造型，十分完整，“龜”代表著吉祥長壽。祭臺側(cè)面石板刻有“卍”字符，墓坵前側(cè)石板上刻有“倒蓮座”圖案，都是佛教里常見的圖案，具有美好、吉祥之意。最突出的是墓坵前端石板上“祥云托月”圖案，這個圖案較早的出現(xiàn)在宋代墓葬中。結(jié)合墓葬的造型和藝術(shù)特征，這個墓應(yīng)該是建于清代中期的。

　　因?yàn)闆]有墓碑，無法確認(rèn)墓主人的身份，但如果這個真是進(jìn)士墓的話，墓葬的規(guī)格還是比較高的，當(dāng)時修墓所花的錢財(cái)肯定也不少。再加上墓葬保存完整，沒有被盜的痕跡，因此還是具有一定價值的。

　　經(jīng)村委會洪主任證實(shí)，此處墓葬位于江濱南路南安段的拆遷范圍內(nèi)。

　　陳建中建議，吳氏族人們可以與南安當(dāng)?shù)卣畢f(xié)商，看修路是否有改道的可能。如果不能改道，再考慮對墓葬進(jìn)行搶救性挖掘，并考慮對墓葬進(jìn)行整體遷移。（本網(wǎng)記者 吳佳弘 謝明飛）