在閩南地區(qū)，人們喜歡用豐盛的食物來(lái)慶賀重要的日子，無(wú)論是紅白喜事，均設(shè)宴待客，俗稱“辦桌”，客人赴宴則被稱為“吃桌”。如喬遷新居設(shè)的宴席就叫“入厝桌”，孩子滿月、周歲設(shè)的宴席則稱為“滿月桌”“度晬桌”等，閩南人從出生到去世都要經(jīng)歷多場(chǎng)宴席。“辦桌”習(xí)俗在閩南地區(qū)既代表閩南人對(duì)美食的講究與追求，也代表閩南人對(duì)重要紀(jì)念活動(dòng)與日子的儀式感。由于宴請(qǐng)得多了，便衍生出“辦桌”“吃桌”的規(guī)矩。

　　在清代臺(tái)灣方志中可見(jiàn)“家有喜事及歲月時(shí)節(jié)，宴客必豐”“肴罄山海”的記載，由此可以看出，閩臺(tái)地區(qū)的宴席之“壕”。閩南臨海，宴席自然以海鮮為主、肉類為輔。除了在酒店直接開(kāi)席宴請(qǐng)，很多人還會(huì)在自家宅院搭建臨時(shí)廚房，請(qǐng)來(lái)有名的鄉(xiāng)廚烹制菜肴，雖然環(huán)境比不上星級(jí)酒店，但是所用食材、熱鬧程度絕不亞于酒店。有些廚藝好的師傅，還要提前好幾個(gè)月才能預(yù)約上。

　　閩南民俗愛(ài)好者王碧霞告訴筆者，在物資匱乏的年代，宴請(qǐng)的菜品一般以炒芋圓、肉夾包、糯米飯等這些粗飽菜肴為正菜，后來(lái)生活水平提高了，宴席上便有了紅膏蟳、海參、東星斑、大鮑魚(yú)等珍貴食材，而傳統(tǒng)的小吃名菜也不斷推陳出新，得到大家的青睞。食材精挑細(xì)選，出菜的順序也非常講究。在閩南結(jié)婚宴席上，食材可謂是日常所有宴席中最好的，其中不乏“頭甜尾甜”之說(shuō)，意思是頭道菜是甜品，最后一道菜也以甜品結(jié)束，寓意甜甜蜜蜜?；檠缟系牟似泛褪巢臄?shù)量一律為雙數(shù)，表示新郎新娘出雙入對(duì)，菜名也多用“龍”或“鳳”等字眼，以祝福男女雙方相伴相隨、長(zhǎng)長(zhǎng)久久。宴席中間是海鮮、肉類穿插而上，一般清蒸魚(yú)是正菜的最后一道，象征著有頭有尾。

　　再如壽宴，閩南的壽宴有個(gè)說(shuō)法是“男做九，女做十”，如男性今年69歲，就做70歲的生日，女性則在70歲當(dāng)天做70歲的生日。這是由于古時(shí)觀念重男輕女，“九”音同“久”，寓有長(zhǎng)壽之意，因此有了“男做九”的說(shuō)法。而且做壽還有個(gè)說(shuō)法，即做壽年年有，所以不像周歲宴那樣嚴(yán)格——必須滿周歲當(dāng)天舉行，壽宴可根據(jù)宴席主角等具體情況適當(dāng)延后。

　　除此之外，基于閩南人對(duì)于先祖和傳統(tǒng)的敬重，每年的“佛生日”“普渡日”等節(jié)日都要擺宴席，敬重神明也敬重人。久而久之，在泉州的宴席中產(chǎn)生了一些民間慣例。

　　可以說(shuō)，泉州人的一生從宴席開(kāi)始，而以宴席結(jié)束。不同的宴席各具不同的習(xí)俗特色，體現(xiàn)出泉州人對(duì)社會(huì)、家庭倫理的重視和講究。 （陳嫣蘭 郭雅霞）