歷史上的輞川鎮(zhèn)，曾是內(nèi)陸和沿海商品流通的重要樞紐，與海上絲綢之路有著不解之緣。百舸爭流的港灣、風味獨特的咯攤、遍布村域的糧倉、商鋪林立的古街、香火旺盛的文昌祠……留住歷史文化記憶，助推鄉(xiāng)村文化振興。近年來，惠安縣輞川鎮(zhèn)積極探索歷史文化名村與傳統(tǒng)村落長效保護利用機制，啟動了省級歷史文化名村仿古修復工程，并通過一系列舉措讓傳統(tǒng)村落“活在當下”。

　　打響鄉(xiāng)村文化振興的“第一槍”

　　如何讓鄉(xiāng)愁有“鄉(xiāng)”可尋？對輞川人來說，答案或許要從二里古街的繁華記憶里尋找。

　　古時的輞川，有惠安“海上咽喉”之稱。明初，為防倭寇侵犯，筑城防衛(wèi)，稱輞城。由于當時陸路交通不甚發(fā)達，海路交通顯得尤為重要。輞川港有“南輞港十八彎”之稱，既長又彎曲，港內(nèi)地勢平坦，交通發(fā)達，靠近縣城，小型船舶可直接駛至縣城東關(guān)，因此水上貿(mào)易往來繁榮，城內(nèi)富商巨賈甚多，故有“非萬貫家財而不能居之”的傳說。

　　傳說是有跡可循的。老厝里的雕梁畫棟，墻上剝落的南洋報紙，沿街林立的一間間商鋪，無一不在告訴人們這里曾有過“二里古街五百鋪”的繁華往昔。

　　“老一輩的人提起古街，臉上總有一份掩不住的自豪。這條古街，承載著一代代輞川人的記憶。我們有責任保護好它。”輞川村黨總支書記、村委會主任陳吉祥決定從修整古街入手，打響鄉(xiāng)村文化振興的“第一槍”。

　　路面提級、管線下地、雨污分流、門店復古，二里古街逐漸容光煥發(fā)。紅磚精砌、原木細琢，街道兩邊的騎樓和古厝經(jīng)過整修，慢慢恢復了往日的風采，越發(fā)清新雅致。

　　然而，隨著古街改造提升項目的推進，資金不足成了最大掣肘。為了打破這一困境，輞川鎮(zhèn)、村組建專班前往武夷山、寧德、永春、晉江等地考察學習。

　　“鄉(xiāng)村建設(shè)與城市建設(shè)有所不同。以項目外包為主的城市建設(shè)模式如果照搬到鄉(xiāng)村小型項目建設(shè)中，容易出現(xiàn)項目前期準備時間長、工程間接費用占比大等問題。我們在寧德考察時發(fā)現(xiàn)，他們的雇工購料法剛好可以解決我們的難題。”陳吉祥介紹道。

　　“雇工購料法”相當于村委會自行成立小型“項目部”，負責采購原料和聘請工人，并盡可能地采購本地原材料，雇用本地工匠和村民。這樣一來，有限的資金就能花在“刀刃”上，不僅省下了許多“冤枉錢”，也提高了群眾參與歷史文化保護的積極性。

　　沉睡的古街、古建、古跡正在蘇醒。作為省級歷史文化名村，輞川村堅持依托歷史文化資源，描繪鄉(xiāng)村振興藍圖。下一步，輞川村將持續(xù)開展古建保護修繕和活化利用工作，深挖輞婆女民俗文化，打造懷舊影視基地、傳統(tǒng)美食一條街、特色沉浸式體驗館等文化載體，讓歷史文化名村以“古”的底蘊煥發(fā)“今”的價值。

　　文化自信治愈傳統(tǒng)村落的精神內(nèi)耗

　　11月1日，更新小學的學生們走進“侯卿藩憲第”“侯卿方伯第”“侯卿奕世科第”，觀看南音表演，參觀非遺展，接受家風祖訓教育。

　　關(guān)于“侯卿”，當?shù)厝硕炷茉?，外地人卻一頭霧水。

　　侯卿，原地名是“后坑”。據(jù)不完全統(tǒng)計，歷史上這里曾出過10位進士、56位文武舉人、47位貢生。由于科甲仕宦輩出，此地便得了“侯卿”的雅稱，意為“王侯公卿的搖籃”。

　　據(jù)悉，侯卿至今遺留著方伯第、藩憲第、新衙、祖祠堂、按察廳、進德典當、知州廳、提督衙、光祿大夫第等數(shù)十座明清官宅和富商豪宅，堪稱閩南古建筑大觀園。滴水獸、竹節(jié)窗、燕尾脊、瓷磚畫、旗桿石……如此別具風格的侯卿古厝卻也一度在歲月流轉(zhuǎn)中黯然神傷。

　　“保護傳統(tǒng)村落，重在搶救、修繕和利用。侯卿古建筑群是老祖宗留下的，我們應該讓它繼續(xù)發(fā)光發(fā)亮。”更新村黨支部書記、村委會主任陳小洋告訴記者，更新村自獲評省級傳統(tǒng)村落以來，依托歷史底蘊、生態(tài)景觀、文化資源等要素，傾力打造“侯卿故里”文化IP。

　　為推動傳統(tǒng)村落改善提升，更新村邀請了傳統(tǒng)建筑保護領(lǐng)域?qū)＜?，提供?guī)劃設(shè)計、咨詢服務和技術(shù)指導。目前，藩憲第、小陵別墅、奕世科第三棟古建筑修繕已經(jīng)完工，樓下房祖祠、陳俊祖祠（長房廳）兩棟古建筑仍在抓緊修繕中，更新村更新溪下游海岸尾黑臭水體治理工程（河道清淤整治項目）、更新村山仔尾溪清淤砌擋土墻及路肩整治項目均已竣工，更新村五家后新厝公共廁所、更新溪橋改造及連線工程等配套項目也處在施工階段。

　　如果說古建筑是以靜態(tài)的方式輯錄侯卿歷史，那么“侯卿十八游大鼓”民俗活動則是以動態(tài)的方式展現(xiàn)侯卿文化。

　　每年正月十八，三聲禮炮過后，一塊御賜“宮鼓亭”開路，一群身著戲服的表演者扮成宮娥、太監(jiān)、御前侍衛(wèi)緊隨其后，出行陣仗仿佛皇帝出行。但最吸引眼球的，當屬燈牌。

　　“原本燈牌上面寫的是本族人科舉中榜的名次、職位和姓名，后來科舉制廢除了，就改為將族里讀書人的名字寫在上面。”陳小洋認為，這項民俗活動之所以能持續(xù)舉辦，是因為老百姓從古老的儀式中找到了文化自信，提振了精氣神。

　　在今后的發(fā)展中，更新村將通過完善傳統(tǒng)村落保護管理機制，保存和延續(xù)歷史風貌和文化遺產(chǎn)資源，開展侯卿文化研學拓展活動，打造“更新你的生活”新業(yè)態(tài)IP，謀劃發(fā)展休閑觀光、文化體驗等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，煥發(fā)傳統(tǒng)村落新活力。

　　“稻香村”念起農(nóng)文旅融合“致富經(jīng)”

　　今年9月，許厝村傳來好消息，該村引進的300多畝“海水稻”喜獲豐收。

　　過去，許厝村受鹽堿地限制，水稻產(chǎn)量并不突出，農(nóng)戶們的種植積極性不高。

　　近年來，許厝村實施錦陽溪引調(diào)水工程，推進高標準農(nóng)田建設(shè)、海堤除險加固及土壤改良，引進適合種植的“海水稻”品種。昔日貧瘠荒蕪的鹽堿地上種出了畝產(chǎn)800余斤的水稻，顆粒無收的鹽堿地變成了糧食豐產(chǎn)的良田。

　　種植“海水稻”，在實現(xiàn)糧食增產(chǎn)的同時也能有效改善土地生態(tài)環(huán)境。而土地生態(tài)整治，只是許厝村未來十五年發(fā)展規(guī)劃重點關(guān)注的方向之一。

　　“我們計劃在土地生態(tài)整治、人居環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面策劃生成20個項目，目前擬建設(shè)的有錦溪垂釣休閑場所和農(nóng)作物觀賞區(qū)，將來一定會是游客紛至沓來的打卡點。”許厝村黨支部書記程文波介紹。

　　這位“80后”村書記明白，要想帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們一起過好日子，必須要找到適合許厝村的發(fā)展路徑。翻看了幾遍前任村書記留下的“許厝村未來五年規(guī)劃”，再結(jié)合自己所熟知的村情，程文波打定主意，許厝村必須走農(nóng)文旅融合這條路！

　　“咱們村無論是村財還是村民，收入來源主要依靠村里那一兩千畝的土地流轉(zhuǎn)，年輕人都往外跑，這樣下去不行，只有盤活村里的資源搞文旅才有出路。”程文波和村“兩委”班子成員達成共識。

　　令人欣喜的是，村黨支部和村委會在找準經(jīng)濟發(fā)展路子后，帶領(lǐng)村民們努力實踐鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，開啟了各種大膽探索和有力嘗試。

　　如今，村前的水田溝渠縱橫、土地肥沃、水源豐沛、稻米飄香，林輞溪和錦陽溪穿村而過，在溪流與海水交匯處，形成了數(shù)百畝的濕地自然保護區(qū)，綿延幾公里的茂密紅樹林里常年棲息著灰鷺、白鷴、鴛鴦等一百多種鳥類，成了遠近聞名的觀鳥打卡地。此外，許厝村還有千年古寺寶林寺、古街道、古法石、古民居等人文景觀，豐富的生態(tài)人文資源的交織，讓許厝村有了“閩南小烏鎮(zhèn)”的美稱。

　　這些年，里里外外的人都感覺到許厝村變得越來越美了。程文波信心十足地描繪著許厝村的發(fā)展藍圖，“以濕地公園為核心，將釣魚、觀鳥、采摘、民宿、小吃等休閑互動項目整合起來，并將寺院、法石、古街、古厝等文旅景觀串點成線，許厝村未來一定會變得更加美麗，讓游客來了還想來。”（麥豐田 溫儀）