9月6日，安溪縣長(zhǎng)夏書(shū)院里墨香彌漫，30名中小學(xué)生在專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)下，提筆運(yùn)墨，學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)與山水國(guó)畫(huà)。這門(mén)由龍門(mén)鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所組織的公益課程，成為孩子們接觸傳統(tǒng)筆墨丹青的窗口，也是安溪縣依托宗祠古厝建設(shè)基層文化陣地、推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源直抵鄉(xiāng)村的生動(dòng)縮影。

　　黨的二十屆三中全會(huì)提出，完善公共文化服務(wù)體系，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制，健全社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)機(jī)制。今年以來(lái)，安溪縣創(chuàng)新推出“宗祠（古厝）書(shū)院”建設(shè)模式，首批推進(jìn)8個(gè)試點(diǎn)書(shū)院，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)文化直抵基層新載體。

　　為確保宗祠（古厝）書(shū)院可持續(xù)運(yùn)行，安溪縣成立宗祠（古厝）書(shū)院建設(shè)工作專(zhuān)班，并建立了“1+3+N”管理機(jī)制。每所書(shū)院由1名村干部或鄉(xiāng)賢擔(dān)任院長(zhǎng)，縣直單位與鄉(xiāng)鎮(zhèn)配合組建教學(xué)、活動(dòng)、后勤3個(gè)工作組，并廣泛招募退休教師、非遺傳承人、新鄉(xiāng)賢等N名志愿者參與服務(wù)。

　　8月25日，蓋洋書(shū)院作為首批試點(diǎn)正式揭牌啟用。法律知識(shí)科普，南音、木偶、竹藤編等非遺互動(dòng)傳承課，農(nóng)業(yè)種植、加工技術(shù)培訓(xùn)……書(shū)院?jiǎn)⒂靡詠?lái)已舉辦多場(chǎng)活動(dòng)。“我們還將舉辦新式茶飲體驗(yàn)課、《虎邱古坵：木偶演繹戲如何融合文旅》課題研究等活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)文化服務(wù)的實(shí)用性和吸引力。”蓋洋書(shū)院執(zhí)行院長(zhǎng)林兩全介紹。

　　在功能設(shè)計(jì)上，安溪?jiǎng)?chuàng)新推出“1+6+X”課程體系：每季度開(kāi)展1次理論宣講，設(shè)置文化教育、技能培訓(xùn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村治理、文體活動(dòng)、康養(yǎng)保健6類(lèi)基礎(chǔ)課程，并鼓勵(lì)各村因地制宜開(kāi)發(fā)多項(xiàng)特色課程，系統(tǒng)構(gòu)建起“理論宣講+文化服務(wù)+文明實(shí)踐”三位一體的基層文化生態(tài)。

　　“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，‘好生態(tài)’帶來(lái)‘好錢(qián)景’……”8月13日，在長(zhǎng)夏厝宗祠，“茶小宣”隊(duì)員王碧霞清脆響亮的開(kāi)場(chǎng)白，回蕩在宗祠的梁椽之間，在場(chǎng)茶農(nóng)們聽(tīng)得頻頻點(diǎn)頭。連日來(lái)，一支名為“茶小宣”的安溪青年理論宣講先鋒隊(duì)活躍在各個(gè)古厝書(shū)院中。這些從安溪縣60名優(yōu)秀青年宣講員中選拔出的“十佳茶小宣”，已深入鄉(xiāng)村、企業(yè)、學(xué)校開(kāi)展宣講10余場(chǎng)，將生態(tài)文明思想等黨的創(chuàng)新理論從書(shū)本帶向田間，化為群眾增收致富的生動(dòng)實(shí)踐。

　　龍門(mén)鎮(zhèn)依托“長(zhǎng)夏厝”等場(chǎng)所開(kāi)辟“假日課堂”，按照“活動(dòng)有場(chǎng)所、教育有延續(xù)、安全有保障”的原則，組織青年志愿者和“揚(yáng)帆計(jì)劃”大學(xué)實(shí)習(xí)生，為孩子們提供全方位的教育服務(wù)。行走在安溪鄉(xiāng)村，古老的宗祠與新時(shí)代文明交相輝映。社會(huì)主義核心價(jià)值觀被精心鐫刻在宗祠墻壁，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等字樣與傳統(tǒng)的楹聯(lián)、匾額相得益彰，化作日常生活中的文明之風(fēng)。

　　在經(jīng)兜村，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。自2003年成為全國(guó)“關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)”首批試點(diǎn)縣以來(lái)，安溪推動(dòng)宗族在新修族譜時(shí)打破“只記男丁”的傳統(tǒng)，讓女孩正式納入家族傳承。近年來(lái)更推出電子化祭祀形式，村民可通過(guò)線上平臺(tái)與電子屏緬懷先祖，掃碼溯源家族歷史，異地親友也能遠(yuǎn)程參與祭奠。這種從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代科技的嫁接，正是文明進(jìn)化的重要標(biāo)志。

　　安溪縣委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，縣里分年度、季度制定活動(dòng)計(jì)劃和課程安排表，安排專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)保障，為每個(gè)試點(diǎn)書(shū)院提供2.5萬(wàn)元補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套建設(shè)資金，同時(shí)鼓勵(lì)企業(yè)、宗族捐贈(zèng)設(shè)立“鄉(xiāng)賢文化基金”，推行“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”機(jī)制，對(duì)考核優(yōu)秀的書(shū)院給予獎(jiǎng)勵(lì)。“計(jì)劃到2026年，安溪將力爭(zhēng)形成‘一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一特色、一村居一品牌’的基層文化格局，讓更多宗祠、古厝成為輻射鄉(xiāng)村的文化陣地，真正實(shí)現(xiàn)文化服務(wù)貼近群眾、直抵基層、深入人心，持續(xù)提升茶鄉(xiāng)群眾的文化獲得感與幸福感。”

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