在朱子學(xué)與全球文明對話大會暨第四屆考亭論壇期間,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)指出,朱子的思想在當(dāng)今全球化和文明交流日益頻繁的背景下,依然展現(xiàn)出深刻的現(xiàn)實(shí)意義。他強(qiáng)調(diào),當(dāng)前倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與儒家傳統(tǒng)中“天下一家”的理念一脈相承,反映出中華文明的獨(dú)特智慧。
朱子提出的“理一分殊”命題,為不同文明之間的互鑒提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。張志強(qiáng)解釋道,這一理念指明在多樣性中存在著共同的價值基礎(chǔ),文明交流并非追求單一化的“普世價值”,而是在尊重差異中尋求共識,形成真正的共同價值。與之相呼應(yīng)的是朱子學(xué)中“旁通而上達(dá)”的修養(yǎng)方法,它倡導(dǎo)通過忠恕之道,設(shè)身處地理解他人,從而實(shí)現(xiàn)心靈的溝通與價值的融合,這一過程對促進(jìn)當(dāng)今世界的跨文化理解與倫理共建具有重要啟發(fā)。
在中華文明發(fā)展歷程中,朱子承前啟后。他推動儒學(xué)實(shí)現(xiàn)“向內(nèi)轉(zhuǎn)”與“向下移”的雙重轉(zhuǎn)型:一方面深入心性層面,凝聚精神內(nèi)核;另一方面通過編撰《四書》和推行《朱子家禮》,使儒家思想從世家大族走向民間,融入百姓日常生活,塑造了中國基層社會的禮俗共同體,奠定了民眾“日用而不覺”的共同價值觀基礎(chǔ)。
這一思想傳統(tǒng)在當(dāng)代持續(xù)煥發(fā)活力。張志強(qiáng)提到,朱子學(xué)所涵養(yǎng)的價值觀念,為馬克思主義中國化時代化提供了深厚的文化土壤,二者的貫通與融通,不僅激活了中華文明的生命力,也開辟了文明發(fā)展的新境界。
朱子學(xué)的影響早已超越國界,遠(yuǎn)播日本、韓國等地,并融入當(dāng)?shù)厮枷雮鹘y(tǒng),形成各具特色的理學(xué)流派。其“理一分殊”的理念因其內(nèi)在的包容性與適應(yīng)性,在不同文化語境中皆能生根發(fā)展,展現(xiàn)出中華文明蘊(yùn)含的普遍性與世界意義。
縱觀朱子的思想的歷史貢獻(xiàn)與當(dāng)代價值,其不僅是中國文化發(fā)展的重要里程碑,也為今天人類應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、探索共同價值提供了歷久彌新的思想資源。在文明互鑒成為時代主題的今天,朱子的智慧繼續(xù)啟迪我們思考,如何在天下一家的愿景中,實(shí)現(xiàn)真正的和諧與共同發(fā)展。(福建日報(bào)記者 林清智)