泉州“宗教之世界” 多元文化養(yǎng)成包容并蓄稟性
清源山老君巖
說(shuō)到道教，就不得不提到老子。如果想一睹老子傳世千年的風(fēng)采，就不得不到清源山老君巖一游了。“石像天成，好事者略施雕琢”而成。這尊道教始祖老君，高為五米，寬、厚各七米多，左手扶膝，右手憑幾，和藹可親，整座石像形態(tài)逼真、技藝精妙，堪稱宋代石雕藝術(shù)瑰寶。石像歷經(jīng)四個(gè)朝代的風(fēng)雨戰(zhàn)亂而保存完好，在國(guó)內(nèi)石雕藝術(shù)史上實(shí)乃罕見。
清凈寺
在氣候溫暖潮濕的南國(guó)古城泉州，有一座帶有異域風(fēng)味的阿拉伯式建筑，讓人眼前一亮，這就是“中國(guó)十大名寺”之一的清凈寺，建于公元1009年，巍峨雄偉，現(xiàn)在是泉州穆斯林禮拜、聚會(huì)之所。走進(jìn)臨街的寺門，砌穹形頂?shù)募夤按箝T，分外、中、內(nèi)三層，仰首望之，大有“天作穹廬地作氈”之感。寺門后西側(cè)的“奉天壇”，墻上橫刻整排的古阿拉伯文的《古蘭經(jīng)》。
基督教泉南堂會(huì)
基督教泉南堂會(huì)位于中山中路374號(hào)，清同治二年（公元1863年），英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)社嘉德牧師將福音傳入泉州，當(dāng)時(shí)施瑯將軍后人轉(zhuǎn)手出讓施瑯將軍后花園“新花山”書房的舊址。三年后，泉南堂會(huì)正式成立，建成泉州第一座基督教教堂。
晉江草庵
晉江草庵是我國(guó)唯一僅存的摩尼光佛、摩尼教寺廟，是研究世界宗教史及中外交通史的重要實(shí)物依據(jù)。草庵依崖壁鑿就圓形佛龕，直徑1.9米。圈內(nèi)利用巖石天然的迥異色彩，浮雕一尊摩尼光佛坐像，高達(dá)1.52米，寬0.83米，面圓潤(rùn)呈淡青色，手顯粉紅色，服飾為灰白色，四周鐫佛光四身紋飾，雕工精致，風(fēng)格獨(dú)特，世稱“摩尼光佛”。
印度教遺存石刻
印度教寺遺存的200多方石刻，有明初移裝于開元寺大殿前須彌座的74方毗濕奴，相見以獅或人面獅身石雕；有開元寺大殿后兩根雕著印度教神話故事的十六角形石柱；還有兩根同樣造型石柱豎在天后宮寢殿等，這些石刻形態(tài)各異，大小不一，可見元代泉州的印度教寺或祭壇不止一兩座。
精美傳說(shuō) 世代流傳
泉州不僅宗教種類多，各種關(guān)于宗教的故事傳說(shuō)也十分豐富。這些隨著時(shí)間的流逝而愈加生動(dòng)的傳奇，給一代又一代的泉州人留下了說(shuō)不清、道不明的想象空間，既給宗教增添了神秘的色彩，也豐富了百姓的文化生活。
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