“泉州可為伊斯蘭教第三圣地”
2009年底,古老的泉州清凈寺迎來(lái)了新禮拜堂落成儀式暨建寺一千周年慶典。泉州清凈寺新禮拜堂由阿曼蘇丹卡布斯國(guó)王于2007年底個(gè)人出資50萬(wàn)美元捐建,占地2300多平方米,與歷史上“奉天壇”相仿。
泉州為何引得阿曼蘇丹國(guó)王個(gè)人出資捐建新禮拜堂?這當(dāng)然與泉州清凈寺在伊斯蘭教當(dāng)中崇高的地位有關(guān)。
宋元期間,泉州港成為世界大港,市區(qū)胡商番賈云集,斯時(shí)阿拉伯僑民計(jì)有十萬(wàn)左右,他們?cè)谌萁ㄖK哈卜寺、清凈寺、也門教寺、穆罕默德寺、納希德重修寺和無(wú)名大寺等伊斯蘭教寺宇。這些寺也是穆斯林商旅的社會(huì)活動(dòng)中心。
相傳,穆罕默德曾對(duì)穆斯林發(fā)表訓(xùn)示:“你們出去外地尋求知識(shí)吧,如果遠(yuǎn)在中國(guó)也好”(譯意)。因而他的四大賢徒在唐武德(公元618-628)年間,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)傳教。三賢沙謁儲(chǔ)和四賢我高士在泉州傳教終生,葬于靈山(即圣墓)。而伊朗的一位學(xué)者亦稱“泉州可為伊斯蘭教第三圣地”。
由于泉州清凈寺在全國(guó)乃至全世界都具有相當(dāng)高的知名度,每年都有慕名前來(lái)參觀訪問(wèn)的伊斯蘭信徒和游客,在泉州的穆斯林也到這里做禮拜。正是因?yàn)槿菰谝了固m教信徒心目中具有崇高的地位,從上世紀(jì)80年代開始,社會(huì)各方就開始醞釀清凈寺新禮拜堂的建設(shè),也就有了2009年底的那場(chǎng)盛事。如今,泉州“伊斯蘭教第三圣地”在伊斯蘭教心目中有著無(wú)上崇高的地位,每年來(lái)泉拜謁的伊斯蘭信眾數(shù)量眾多。
策劃:葉燕民 林耀平
執(zhí)行:楊 杰 林綠波 曾紹洋 李立興葉舒雯 游怡冰 李歌