泉州“宗教之世界” 多元文化養(yǎng)成包容并蓄稟性
弘一法師
三度入閩 圓寂溫陵
一代高僧弘一法師俗名李叔同，是我國上世紀新文化運動的重要人物。他擅長詩詞書畫、篆刻、音樂、戲劇文學(xué)等，是一位才華橫溢的藝術(shù)教育家。
弘一法師遁入空門至圓寂的24年中，最后14年曾三次來福建居住，多在泉、廈、漳各寺院講經(jīng)說法。其中在泉州待的日子最長，先后在晉江草庵、泉州開元寺、光明寺（位于市區(qū)西街）、銅佛寺、朵蓮寺、梅石書院、南安雪峰寺、安海水心亭的澄亭及永春、惠安等地講經(jīng)說法。
弘一法師因喜歡唐代詩人李商隱“天意憐幽草，人間重晚晴”詩句而自號“晚晴老人”，惠安凈峰寺中的一座涼亭也因此命名為“晚晴亭”。他曾經(jīng)在給弟子豐子愷的回信中說，“朽人年來老態(tài)日增……故于今春在泉州及惠安盡力弘法……猶如夕陽，殷紅絢彩，隨即西沉。吾生亦爾，世壽將盡，聊作最后之紀念耳。”這“猶如夕陽，殷紅絢彩”正是弘一法師高尚晚節(jié)之生動寫照。
1942年10月13日，弘一大師圓寂于泉州溫陵養(yǎng)老院晚晴室。遺體火化后舍利子分葬于泉州清源山彌陀巖和杭州虎跑寺。
泉州少林寺武僧苦練絕技“一指禪” （陳英杰 攝）
泉州少林寺
三起三落 大俠“論劍”
泉州少林寺，原名“鎮(zhèn)國東禪少林寺”，始建于唐初，系嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入閩所建，規(guī)模宏大，“十三進，周墻三丈，寺僧千人”，“千僧皆能武”。1000多年來，寺廟歷經(jīng)滄桑，從唐至清，歷經(jīng)三興三廢。清乾隆二十八年（1763年），乾隆下令將寺廟焚毀，“從茲無復(fù)敢修者”。1992年10月,泉州少林寺在原址重建。復(fù)建后的泉州少林寺組建武僧團，苦練少林絕技，其成就引起了海內(nèi)外武術(shù)界、佛學(xué)界的高度關(guān)注，成為南少林武師尋根訪祖的圣地，更吸引了眾多海內(nèi)外弟子前來拜師學(xué)藝。
2004年，著名武俠小說家金庸先生來泉州少林寺“論劍”：欣賞了包括“一指禪功”、“少林伏魔禪杖”、“五祖拳”、“太祖三十六式”、“少林花拳”等在內(nèi)的十八種少林武功。金庸先生臨走時，為泉州少林寺題下十六個大字：少林武功，源遠流長，傳來南方，光大發(fā)揚。
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