鄭義存 筆名季越人，閱文集團(tuán)知名00后青年作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、全國(guó)青年作家創(chuàng)作會(huì)議代表、福建省作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)作家分會(huì)副主席。其首部網(wǎng)文《玄鑒仙族》以家族修仙群像為核心，融合史詩(shī)感與魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，被讀者稱(chēng)為“修仙版《百年孤獨(dú)》”。

　　2025中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇落地泉州，福建寧德籍網(wǎng)文作家季越人首次踏上這座世界遺產(chǎn)城市。作為土生土長(zhǎng)的福建人，他帶著對(duì)本土文化的深厚情感與創(chuàng)作思考而來(lái)，期望在這場(chǎng)文學(xué)交流盛會(huì)中，與泉州的歷史底蘊(yùn)、海洋文明碰撞出全新靈感。

　　“我從小受福建宗族文化、佛道文化熏陶，這些元素早已刻在創(chuàng)作基因里。”季越人坦言，自己的寫(xiě)作始終扎根本土，無(wú)論是宗族間的人情往來(lái)，還是不同宗教信仰的交融共生，都是他故事里的重要素材。初到泉州，這座城市的多元?dú)赓|(zhì)讓他倍感親切：“泉州就像一座‘活態(tài)歷史博物館’，不同文明在這里和諧共存，這種碰撞與融合，和我一直想表達(dá)的文化內(nèi)核高度契合。”

　　談及對(duì)此次網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇的期待，季越人表示，一方面希望通過(guò)采風(fēng)深入感受泉州作為“海上絲綢之路起點(diǎn)”的獨(dú)特魅力，挖掘“衣冠南渡”“僑鄉(xiāng)文化”等歷史脈絡(luò)中的創(chuàng)作素材；另一方面，更期待與來(lái)自全國(guó)各地的網(wǎng)文創(chuàng)作者交流，“各位作家深耕不同領(lǐng)域，通過(guò)思想碰撞，既能提升我的知識(shí)儲(chǔ)備，也能為寫(xiě)作注入新的底蘊(yùn)。”在他看來(lái)，泉州的海洋文化與歷史故事，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中尚未被充分開(kāi)發(fā)的“富礦”，值得每一位創(chuàng)作者深入探索。

　　對(duì)于泉州如何借助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擴(kuò)大文化傳播力，季越人給出了自己的建議：“泉州最核心的優(yōu)勢(shì)是歷史底蘊(yùn)，要學(xué)會(huì)把這份優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作資源。”他認(rèn)為，無(wú)論是架空歷史題材，還是注重考據(jù)的史詩(shī)類(lèi)作品，都能從泉州的“海上絲路”故事、僑鄉(xiāng)遷徙史、多元宗教文化中汲取養(yǎng)分，“比如‘衣冠南渡’的遷徙歷程，本身就充滿戲劇張力，若融入小說(shuō)情節(jié)，既能展現(xiàn)泉州特色，也能讓讀者更直觀地感受這座城市的文化厚度”。

　　對(duì)此次論壇“大時(shí)代、大視野、大文學(xué)——文明新形態(tài)中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”主題，季越人有著自己的理解：“‘大’的核心在于‘融合與碰撞’。” 他解釋道，當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，需要以開(kāi)放的視野吸納不同地域、不同形態(tài)的文化元素，而泉州正是這種“融合”的絕佳范本——來(lái)自五湖四海的創(chuàng)作者在此匯聚，與本地文化相互激蕩，最終能催生出更具時(shí)代感與文化深度的作品。

　　此次泉州之行，已為季越人的創(chuàng)作埋下新的種子。他透露，目前正在創(chuàng)作的架空歷史小說(shuō)，正需要多元文化碰撞的情節(jié)支撐，“泉州的宗教交融、僑鄉(xiāng)故事，都能成為小說(shuō)的靈感來(lái)源，讓故事背景更真實(shí)、更有層次感”。季越人相信，隨著更多創(chuàng)作者關(guān)注泉州、書(shū)寫(xiě)泉州，這座千年古城的文化魅力，將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一載體，走向更廣闊的舞臺(tái)。（泉州晚報(bào)融媒體記者 許雅玲 文/圖）