我們?nèi)葑怨乓詠?lái)就是非常開(kāi)放和包容的，而且很善于吸收各種文化的特色為我所用，形成自己獨(dú)有的文化，說(shuō)起來(lái)真讓人覺(jué)得稀奇。

　　比如說(shuō)一個(gè)“錢(qián)”字，最早的人實(shí)在，他沒(méi)錢(qián)就說(shuō)是沒(méi)錢(qián)。后來(lái)用銀子的人多了，沒(méi)錢(qián)他就會(huì)說(shuō)是沒(méi)“銀角子”。再后來(lái)，袁世凱當(dāng)了幾天皇帝，用自己的頭像鑄了好多銀圓在市面上流通，這時(shí)候人們沒(méi)錢(qián)時(shí)不講沒(méi)錢(qián)了，而是講我沒(méi)有“阿凱”了。當(dāng)年我們閩南下南洋的多，那邊的錢(qián)叫“佩索”（peso，漢語(yǔ)翻譯為“比索”），有的人沒(méi)錢(qián)也就會(huì)說(shuō)我今天沒(méi)“佩索”了。再后來(lái)西風(fēng)東漸，英語(yǔ)也漸漸傳入，于是沒(méi)錢(qián)時(shí)有人就會(huì)說(shuō)是沒(méi)“曼尼”（money）了，就像現(xiàn)在大家不說(shuō)再見(jiàn)而說(shuō)“拜拜”一樣。你看光一個(gè)“錢(qián)”字，我們就能整出東方西方古今中外的多種說(shuō)法，你說(shuō)厲害不厲害。

　　還有些外來(lái)詞，我們還能引申出自己的意思，那才叫絕呢，比如“奧塞”（outside）原來(lái)是球賽時(shí)球出了界的意思，人們卻用它來(lái)說(shuō)有些人做事不靠譜，再后來(lái)更發(fā)展為形容人的人品上來(lái)了，比如要講某個(gè)人道德品質(zhì)很差，就說(shuō)這個(gè)人很“奧塞”。你說(shuō)這種引申發(fā)揮是不是很有特色啊。

　　而最奇特的最令人不可思議的則是閩南話里有個(gè)詞叫“鹵鰻”，意思講一個(gè)人很懶散就說(shuō)這個(gè)人很“鹵鰻”。其實(shí)這也是個(gè)外來(lái)詞，英文單詞是romantic，漢語(yǔ)翻譯叫浪漫，怎么一個(gè)充滿(mǎn)青春活力的褒義詞會(huì)變成一個(gè)令人不堪的貶義詞呢，這就又要夸起咱們?nèi)萑说乃季S活躍，想是當(dāng)年浪漫剛傳入我邦時(shí)，那些較浪漫的人總是比較隨便些，比較不拘一格些，也比較不修邊幅，正統(tǒng)的人看不慣，覺(jué)得連一身的穿戴都搞不妥的人，還講什么英語(yǔ)romantic，這romantic肯定不是什么好話，像這些吊兒郎當(dāng)不三不四的懶人是真“鹵鰻”，于是“鹵鰻”就成了閩南話懶人的專(zhuān)用詞了，跟原意已經(jīng)一點(diǎn)都不搭界了。

　　這就是泉州人，非常的開(kāi)放，對(duì)一切外來(lái)的東西都不會(huì)斷然拒絕，能用的就拿來(lái)用，以前連修自行車(chē)的要徒弟拿把扳手過(guò)來(lái)，都會(huì)說(shuō)：“某某人，‘什扳仔’（spanner）拿一把過(guò)來(lái)”。在用的過(guò)程中，還會(huì)根據(jù)具體情況和需要進(jìn)行修正和發(fā)揮，這就是我們?nèi)萑?，有這樣的人，才造就了泉州成了海上絲綢之路的起點(diǎn)，成了公認(rèn)的宗教博物館，成了中國(guó)第一個(gè)東亞文化之都。我為故鄉(xiāng)是一個(gè)如此開(kāi)放而包容的城市而自豪。愿這古老而又充滿(mǎn)活力的城市明天會(huì)更好。

鄭奕琴

　　作者：鄭奕琴，女，曾經(jīng)歷上山下鄉(xiāng)，從事財(cái)務(wù)工作3O年后退休，喜歡寫(xiě)文章，曾在《每周文摘》發(fā)表過(guò)文章。