3風(fēng)雅人物亮相海交三城大擂臺(tái) 展現(xiàn)刀尖江湖指尖藝術(shù)
江加走之孫江碧峰木偶頭雕刻作品（泉州文廣新局社會(huì)文化非遺科供圖）
江加走木偶頭
推薦人：泉州江加走木偶頭雕刻國(guó)家級(jí)傳承人黃義羅
制敵術(shù)：僵木變活人，百變郎君
鑼聲響過(guò)，四下寂靜，百變郎君跳上臺(tái)。
眾人未看清他的臉面，一扭頭已是一臉媚笑的家婆，梳著閩南“蘇宗髻”，唇邊一點(diǎn)“笑須痣”，半老徐娘的媚態(tài)讓臺(tái)下哄堂大笑；倏爾這廝又變成了“公式公子”（花花公子），瘦巴巴，尖下額，鼻中一塊白的“鳥(niǎo)屎面”嬉皮笑臉，也是詼諧有趣……代表著泉州江加走木偶頭雕刻的百變郎君亮相果然精彩！
話(huà)說(shuō)木偶，古稱(chēng)傀儡，起源于遠(yuǎn)古用作殉葬的“俑”。據(jù)《后漢書(shū)》古籍記載，漢代這種“刻木為人、像人之形”的偶人，形成一種特殊的表演藝術(shù)“傀儡戲”，源于漢、興于唐、盛于宋，唐末傳入泉州。
百變郎君最大的本事不是變臉，而是雕刻木像人臉，他最得意的門(mén)生是上世紀(jì)50年代，威震江湖的泉州人江加走。
江加走生于1871年，11歲潛心學(xué)藝；上世紀(jì)20年代，他成功制作《封神演義》全套木偶頭像，聲名大振；50年代，隨著泉州木偶戲劇團(tuán)到上海、蘇州各地及赴京演出，以后又到羅馬尼亞參加國(guó)際木偶節(jié)，江加走的木偶頭像遂名聞國(guó)內(nèi)外，被國(guó)際友人譽(yù)為“木偶之父”。
聽(tīng)聽(tīng)，他是如何將“死”木變“活”：人的面部結(jié)構(gòu)有兩眼、兩鼻孔、一個(gè)嘴巴，合稱(chēng)五形，還有眉骨、顴骨、下額骨三骨，一個(gè)人形象的美、丑、忠、奸、賢、愚，表情的喜、怒、哀、樂(lè)，都在五形三骨上變化。我讓木偶的下巴會(huì)動(dòng)、嘴巴會(huì)開(kāi)合、眼睛會(huì)滴溜滴溜轉(zhuǎn)，喜怒哀樂(lè)四情具備，便可惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。
從江加走父親開(kāi)始，江家是一個(gè)執(zhí)著的木偶頭雕刻世家，五代人矢志不渝地傳承木偶頭雕刻技藝和文化。
經(jīng)70多年的精心鉆研，江加走把父親傳授給他的50多種木偶頭像，繼承并創(chuàng)作出了285種不同性格的木偶頭像，雕刻和粉彩的木偶頭像達(dá)萬(wàn)余件之多。
百變郎君抖落最后一張木偶面具，倏爾消失在擂臺(tái)。
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