泉州木偶頭雕刻 藝術大師江加走的木偶頭像名聞中外(圖)
泉州（江加走）木偶頭雕刻
泉州木偶頭雕刻源自木偶神像雕刻，是深受世人喜愛的民間藝術品。木偶頭的雕刻以江加走大師的制品為極品，其遺作280多種，被作為國家一級文物保管。泉州木偶頭雕刻以其獨特的藝術風格和濃厚的地方色彩而享譽海內外。
木偶頭百變頭像栩栩如生
推薦人：泉州江加走木偶頭雕刻國家級傳承人黃義羅
制敵術：僵木變活人，百變郎君
鑼聲響過，四下寂靜，百變郎君跳上臺。
眾人未看清他的臉面，一扭頭已是一臉媚笑的家婆，梳著閩南“蘇宗髻”，唇邊一點“笑須痣”，半老徐娘的媚態(tài)讓臺下哄堂大笑；倏爾這廝又變成了“公式公子”（花花公子），瘦巴巴，尖下額，鼻中一塊白的“鳥屎面”嬉皮笑臉，也是詼諧有趣……代表著泉州江加走木偶頭雕刻的百變郎君亮相果然精彩！
話說木偶，古稱傀儡，起源于遠古用作殉葬的“俑”。據(jù)《后漢書》古籍記載，漢代這種“刻木為人、像人之形”的偶人，形成一種特殊的表演藝術“傀儡戲”，源于漢、興于唐、盛于宋，唐末傳入泉州。
百變郎君最大的本事不是變臉，而是雕刻木像人臉，他最得意的門生是上世紀50年代，威震江湖的泉州人江加走。
江加走生于1871年，11歲潛心學藝；上世紀20年代，他成功制作《封神演義》全套木偶頭像，聲名大振；50年代，隨著泉州木偶戲劇團到上海、蘇州各地及赴京演出，以后又到羅馬尼亞參加國際木偶節(jié)，江加走的木偶頭像遂名聞國內外，被國際友人譽為“木偶之父”。
聽聽，他是如何將“死”木變“活”：人的面部結構有兩眼、兩鼻孔、一個嘴巴，合稱五形，還有眉骨、顴骨、下額骨三骨，一個人形象的美、丑、忠、奸、賢、愚，表情的喜、怒、哀、樂，都在五形三骨上變化。我讓木偶的下巴會動、嘴巴會開合、眼睛會滴溜滴溜轉，喜怒哀樂四情具備，便可惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。
從江加走父親開始，江家是一個執(zhí)著的木偶頭雕刻世家，五代人矢志不渝地傳承木偶頭雕刻技藝和文化。
經(jīng)70多年的精心鉆研，江加走把父親傳授給他的50多種木偶頭像，繼承并創(chuàng)作出了285種不同性格的木偶頭像，雕刻和粉彩的木偶頭像達萬余件之多。
百變郎君抖落最后一張木偶面具，倏爾消失在擂臺。
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