文管流行于泉港區(qū)界山、南埔、后垅待地,是由莆仙戲演化而來(lái),傳入泉港后由泉港地方方言演唱的一種民間音樂(lè)。它既有純器樂(lè)的演奏、也有以器樂(lè)伴奏結(jié)合表演的戲曲片段。界山鎮(zhèn)位于湄洲灣南岸的泉港區(qū)北部,系泉州市的北大門(mén),與莆田市仙游縣毗鄰,是泉州市和莆田市的交界地。特殊的地理環(huán)境,是文管產(chǎn)生的主要原因。
文管音樂(lè)傳統(tǒng)深厚,唱腔柔美秀麗,曲牌聯(lián)套體,具有濃厚地方色彩和風(fēng)味。文管的曲牌很多,它的曲牌有許多是宋元南戲中的曲牌,其中不少在其他地方已經(jīng)失傳,所有曲牌加起來(lái)有“大題三百六,小題七百二”之說(shuō)。“大題”俗稱(chēng)“大曲”,字少腔多,拖腔纏綿,節(jié)拍嚴(yán)謹(jǐn),旋律委婉細(xì)膩,一般速度較緩慢,長(zhǎng)于抒情,多為生、旦所唱;“小題”俗稱(chēng)“小曲”,字多腔少,行腔爽快,它的速度較快,節(jié)奏明快多變,旋律強(qiáng)勁、粗獷,唱曲近于朗誦,比較口語(yǔ)化,長(zhǎng)于敘事,多為靚妝、末、丑所唱。
文管演唱都用本嗓,演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、聯(lián)唱、齊唱、幫唱和幫腔等,和莆仙戲如出一轍。幫唱有鼓師幫腔和后臺(tái)演員幫唱兩種形式,有的只幫一句或數(shù)句,也有的從頭幫到尾,全部幫唱。前臺(tái)演員只作表演,后臺(tái)演員進(jìn)行伴唱。表演上,既有模擬生活的表演程式,又有舞蹈性的表演程式。
文管唱腔的旋律變化,與泉港、仙游方言韻律結(jié)合很緊。在方言自然音節(jié)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用裝飾音和滑音,來(lái)襯托語(yǔ)言音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,表現(xiàn)樂(lè)曲的形象和感情,從而使唱腔更富有獨(dú)特的韻味和濃厚的地方色彩。生、旦的唱腔比較文雅優(yōu)美,靚妝和末的唱腔比較豪放,丑的唱腔則比較俚俗幽默。
文管保留不少宋元南戲音樂(lè)遺響,又吸收閩南音樂(lè)、莆仙音樂(lè)的一些曲牌,曲目形成具有多源性的特征,在閩南音樂(lè)和莆仙音樂(lè)交匯、繁榮地帶長(zhǎng)期存在,發(fā)展為既保留本色,又葆有閩南、莆仙音樂(lè)的養(yǎng)分,并有泉港地方特色的新樂(lè)種。對(duì)它的保護(hù)對(duì)研究福建民間音樂(lè)和泉港與莆仙文化交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易有一定價(jià)值。