泉南佛國(guó)多勝地 海濱鄒魯皆圣人
首屆海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)，眾人持香祭拜關(guān)帝爺
各位看官，這副聯(lián)，很熟吧？你到開(kāi)元寺走走，正大門(mén)就能瞧見(jiàn)這副由宋代理學(xué)家朱熹所撰、弘一法師所寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。筱信不夸張地說(shuō)，凡是到過(guò)泉州的人，無(wú)不聽(tīng)過(guò)這對(duì)聯(lián)的。
早在朱熹之前，晉朝，泉州已有佛、道傳播。唐朝時(shí)，佛、道已香火旺盛，伊斯蘭教、基督教、摩尼教等外來(lái)宗教也已出現(xiàn)。筱信陋見(jiàn)，唐時(shí)，泉州的多元宗教已有了雛形。后來(lái)，印度教、猶太教等相繼傳入，為這個(gè)多元雛形，注入新鮮血液。
千百年前的“市井十洲人”，如今已不復(fù)存在，而那時(shí)留下的宗教雕像、石刻，經(jīng)歷風(fēng)雨，穿越時(shí)空，以瑰寶的姿態(tài)，站在我們面前。正是這些宗教文物，一遍遍地為我們講述宗教久遠(yuǎn)的過(guò)去。
【釵主本紀(jì)】
溫陵第十釵，釋筱信，生于佛國(guó)泉州，在多元宗教的熏陶下，自幼著迷于各類(lèi)宗教。
宋元時(shí)，泉州刺桐港是“東方第一大港”，世界各地的人來(lái)到這里，也帶來(lái)他們的宗教，成就了泉州“世界宗教博物館”的美譽(yù)。在這里，各種寺廟、道觀、教堂隨處可見(jiàn)，每一個(gè)古跡文物，都有一段歷久彌香的滄桑歲月。
今日，筱信將領(lǐng)路，到泉州城探探那千百年的宗教古跡。你要相信，那些深藏于時(shí)空的佛、道悠遠(yuǎn)，那些從阿拉伯奔波而來(lái)的伊斯蘭教文明，甚至那已經(jīng)消亡的世界摩尼教，在這里，都有一方天地，一片乾坤。
讀這些書(shū)，你可以更了解我——
《李叔同說(shuō)佛》，李叔同著；
《泉州宗教志》，泉州民族與宗教事務(wù)局編；
《泉州宗教石刻》增訂本，吳文良原著，吳幼雄增訂；
《泉州宗教文化》，吳幼雄著；
《閩南宗教》，詹石窗林安梧編；
《泉州世界宗教博物館——鯉城卷》，鯉城區(qū)民族與宗教事務(wù)局編
展情速遞——
文化節(jié)展廳“海洋文明”部分宗教物件展示
文化節(jié)展廳“信仰和諧”部分
?、倜耖g信仰照片
②民間信仰實(shí)物
③關(guān)帝巡境，紙?jiān)宋?/P>
④各民間信仰在閩南分布圖圖版
?、萦|摸頻，閩南地區(qū)各種信仰的寺廟數(shù)量
?、?D場(chǎng)景，農(nóng)歷初二、十六日祭拜土地公，到廟里上香拜佛求簽等儀式
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