2022年2月，中國(guó)閩臺(tái)緣博物館館長(zhǎng)陳偉平收到來(lái)自臺(tái)灣博物館原館長(zhǎng)施明發(fā)寄來(lái)的信，信中說(shuō)：臺(tái)灣彰化福興鄉(xiāng)元中村田頭仔梁氏正在重修族譜，希望能與“三十三世玉養(yǎng)公”的南安象山梁氏家鄉(xiāng)的祖譜對(duì)接，期盼中國(guó)閩臺(tái)緣博物館能提供幫助。

　　同年7月，同樣在施明發(fā)的牽線下，陳偉平又幫助臺(tái)灣田洋仔角落的梁氏完成了尋親。短短5個(gè)月的時(shí)間，兩岸博物館館長(zhǎng)攜手接力，完成兩次跨海尋親之托，一時(shí)成為美談。

　　2023年5月11日，臺(tái)灣彰化福興鄉(xiāng)元中村田頭仔梁氏宗親尋根會(huì)親團(tuán)一行來(lái)到中國(guó)閩臺(tái)緣博物館致謝，并回到祖籍地南安翔云鎮(zhèn)椒嶺村認(rèn)親、祭掃祖墓。

　　“感謝中國(guó)閩臺(tái)緣博物館館長(zhǎng)陳偉平的幫助，臺(tái)灣彰化福興鄉(xiāng)元中村田頭仔梁氏的族譜，從開(kāi)基祖第1世梁文仲公到第42世得以完整記錄和傳承。”5月11日，梁氏宗親尋根會(huì)親團(tuán)一行來(lái)到中國(guó)閩臺(tái)緣博物館，團(tuán)長(zhǎng)梁栢楦一再致謝。

　　據(jù)中國(guó)閩臺(tái)緣博物館館長(zhǎng)陳偉平回憶，2022年2月，收到求助信后，他立即召集同事一起查找館藏族譜，并前往南安翔云。經(jīng)過(guò)核實(shí)，祖籍地南安翔云的哲容1772年出生。1793年，正當(dāng)青年的哲容和哲燕倆兄弟，帶著簡(jiǎn)易的衣服和干糧離開(kāi)家鄉(xiāng)，翻山越嶺，來(lái)到泉州蚶江港，搭船橫渡臺(tái)灣海峽，后在臺(tái)灣鹿港上岸；又步行了3個(gè)小時(shí)，到達(dá)臺(tái)灣彰化縣福興鄉(xiāng)元中村落腳，以租田耕作為生。幾年后，他倆在田頭仔買(mǎi)下土地，安家開(kāi)枝散葉，如今田頭仔梁氏已經(jīng)有180多人。兩岸的族譜對(duì)上了，但中國(guó)閩臺(tái)緣博物館文獻(xiàn)中心的黃帆發(fā)現(xiàn)，哲容父親的名字記載有出入。臺(tái)灣的梁氏族譜上記載的是“玉養(yǎng)”，南安翔云記載的是“玉勇”。施明發(fā)收到來(lái)自中國(guó)閩臺(tái)緣博物館提供的資料后，他與老同學(xué)梁栢楦研究認(rèn)為，閩南話中“養(yǎng)”和“勇”同音，“玉養(yǎng)”和“玉勇”應(yīng)是同一個(gè)人，只是在口口相傳中，寫(xiě)成了同音字。

　　2022年4月，田頭仔梁氏族人把新修的梁氏族譜寄給陳偉平。梁栢楦把此次尋親的經(jīng)過(guò)寫(xiě)成《博物館館長(zhǎng)牽線 閩臺(tái)梁氏祖譜對(duì)接》一文，一并收錄族譜。陳偉平也收到施明發(fā)特地發(fā)來(lái)的微信，感謝之情溢于言表：兩岸系出同源，讓臺(tái)灣子民知追本溯源，貴館之貢獻(xiàn)勝過(guò)其他拉近兩岸人民情感之方式。

　　5月初，陳偉平接到尋根會(huì)親團(tuán)返鄉(xiāng)的消息后，迅速安排相關(guān)人員做好對(duì)接工作。當(dāng)尋根會(huì)親團(tuán)一行走進(jìn)中國(guó)閩臺(tái)緣博物館主題展廳“閩臺(tái)緣”時(shí)，看得出，施明發(fā)對(duì)館藏物品相當(dāng)熟悉，他的情緒也隨著觀看展覽此起彼伏。

　　5月12日，尋根會(huì)親團(tuán)一行前往祖籍地南安翔云鎮(zhèn)，與宗親見(jiàn)面，到象山梁氏祖祠拜謁祖先，再前往位于南安翔云鎮(zhèn)椒嶺村的玉勇公祖宅，最后前往祭掃祖墓。

　　“我們把這次返鄉(xiāng)之旅稱(chēng)為‘種子行動(dòng)’，意在播下尋根會(huì)親的基礎(chǔ)——就是種子，把路線、人員聯(lián)絡(luò)方式留下來(lái)，期望種子發(fā)芽，后輩能不定期回鄉(xiāng)尋親。”77歲的梁栢楦說(shuō)，多年前，他收到祖叔梁昆清從翔云寄去的信函，就希望能回家鄉(xiāng)看看，沒(méi)有想到30多年后，回鄉(xiāng)才得以圓滿(mǎn)成行。先祖哲容和哲燕恐怕也沒(méi)有想到，230年以后，他們的后人才第一次回到家鄉(xiāng)尋根祭祖。

　　施明發(fā)的表弟、哲容的后裔梁火旺、梁奇新站在先祖曾經(jīng)生活過(guò)的南安翔云鎮(zhèn)椒嶺村高院16號(hào)祖宅，這里雖然已經(jīng)荒廢，卻是無(wú)數(shù)回憶的起點(diǎn)。他們撫摸著祖宅的門(mén)牌說(shuō)，回到臺(tái)灣后，他們要和后輩講述發(fā)生在家鄉(xiāng)的故事，今后要經(jīng)常帶著家人回家鄉(xiāng)走走看看。

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