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世遺泉州 溯源“何以中國”的文明基因

來源:國家文物局 2024-01-31 15:52 http://www.ghqlgyb.cn/

  “州南有海浩無窮,每歲造舟通異域。”宋代詩人謝履曾如此描述自己的家鄉(xiāng),稱頌當(dāng)時泉州海運發(fā)達與貿(mào)易繁榮景象。

  隔著湮遠的時光,遍訪一處處文物古跡,泉州宋元時期“市井十洲人”的盛況依稀可見。這座被刺桐樹掩映的美麗海港,曾經(jīng)接納了來自東南亞、波斯、阿拉伯、印度、錫蘭乃至地中海世界的使臣、旅行家、商販與香客。這座宋元“東方第一大港”,寫就泉州商貿(mào)繁榮的歷史圖景,造就泉州包容并蓄的開放氣度和“半城煙火半城仙”的生活氣息,成為多元文化交流與融合的薈萃之地。

  1月28日,中央網(wǎng)信辦、國家文物局、人民日報社、福建省委網(wǎng)信委共同指導(dǎo)的“何以中國·向海泉州”網(wǎng)絡(luò)主題活動啟動。以“向海泉州”溯源“何以中國”的文明基因,全方位展示泉州輝煌燦爛歷史和深厚文化底蘊,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚開放包容、互利共贏的時代精神。

  “溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實的世界,循文化的根基才能辨識當(dāng)今的中國。”文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在致辭時表示,要深刻認識和把握中華文明的突出特性,進一步加強世遺泉州的價值挖掘和研究闡釋,創(chuàng)建泉州鯉城宋元古城國家文物保護利用示范區(qū)。發(fā)揮文物凝聚人心、推動互鑒作用,傳遞和平發(fā)展的中國聲音。落實全球文明倡議,全方位呈現(xiàn)人類文明交流合作成果,更好推動中華文化走出去。

耕海千帆競

  泉州,背山面海,向海而興。穿越千年浩瀚時光,宋元泉州的繁榮,如今化為遍布泉州各角落的文物遺存。走過泉州的大街小巷,一磚一瓦蘊含歷史,一街一巷皆有故事。通淮關(guān)岳廟與清凈寺比鄰而居;佛教與印度教和諧共處;天后宮的焚香,在德濟門外的番坊里飄揚;摩尼光佛的背光,照亮了僻居城郊的草庵;改名換姓、寓居泉州的錫蘭人,時至今日,依然生活在這座刺桐古城……

  泉州人有句諺語:“站如東西塔,臥如洛陽橋”。泉州的造橋史,閃爍著梯航萬國的榮耀。從此岸到彼岸,無論多遠,泉州的橋總有一股長在骨子里的信仰和牽掛。

  石橋是泉州水陸交通網(wǎng)絡(luò)的重要一環(huán),遺留了洛陽橋、安平橋等宋元時期建造的跨江跨海大石橋。“跨海石橋梁的建成,是政府、商人、平民、宗教人士共同努力的結(jié)晶,既體現(xiàn)了宋元時期泉州多元社會結(jié)構(gòu)對海洋貿(mào)易的貢獻,又反映出海洋貿(mào)易給泉州社會帶來的經(jīng)濟繁榮和技術(shù)革新。”石獅市博物館館長李國宏說,“橋”見中國,瞧見的正是中國海洋文明的智慧之光、自信之光。

  泉州海外交通史博物館里,一艘“沉睡”700多年的南宋福船,是我國目前出土的唯一一艘從海外返航的古代遠洋商船。

  怎么判斷它是返航的商船呢?泉州海外交通史博物館館長丁毓玲介紹說,“因為在船上,考古發(fā)現(xiàn)了沉香、乳香、檀香、龍涎香、胡椒等外國商品。宋代是香料進口最多的時期,南宋時候,香料進口多達300多種,對促進我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥發(fā)展起到十分重要的作用,也反映出當(dāng)時的泉州,香料貿(mào)易非常的繁盛。”

  海上絲綢之路是一條雙向奔赴的旅途,它將中國文化和風(fēng)俗傳播到更遠的地方,也將外來元素帶回到這片大地。

  整體打撈的“南海Ⅰ號”,猶如一件“時間膠囊”,為人們打開了塵封800年的歷史記憶。

  “南海Ⅰ號”也是一艘福船,但與泉州海外交通史博物館里的那艘不同。“綜合船載文物判斷,我們認為這是一艘從泉州港出發(fā)的商船。”國家文物局考古研究中心副主任孫鍵介紹,“南海Ⅰ號”出土的文物非常豐富,大量金葉、銀鋌、銅幣的出現(xiàn),顯示出宋代高度發(fā)達的商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易體系的成熟。而船上發(fā)掘出的貿(mào)易貨物、生活用具、個人物品等,可以全面看到宋代的海外貿(mào)易、人員往來以及海上的生活形態(tài)。

  千古風(fēng)華千古情,追溯泉州的歷史進程,拼搏進取、開放包容、勇于創(chuàng)新的精神內(nèi)核,至今傳承。杭州第19屆亞運會女子100米欄冠軍林雨薇堅信“愛拼才會贏”,鴻星爾克實業(yè)董事長吳榮照“淋過雨,便想為他人撐把傘”,臺灣音樂人、《愛拼才會贏》詞曲作者陳百潭認為“三分天注定,七分靠打拼”,他們正是新時代泉州人銳意進取與開拓精神的生動寫照。

  2021年,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,22個系列遺產(chǎn)點完整地體現(xiàn)了宋元泉州高度整合的產(chǎn)、運、銷一體化海外貿(mào)易體系以及支撐其運行的制度、社群、文化因素所構(gòu)成的多元社會系統(tǒng)。

刺桐萬國商

  蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商。

  “泉州是一處‘對全人類具有突出價值’的世界遺產(chǎn),它承載了人類古典航海的歷史記憶,也是‘大航海’和‘地理大發(fā)現(xiàn)’時代以前、具有全球代表性的海洋文化遺產(chǎn)。”中國海交史研究會副會長、中國古跡遺址保護協(xié)會副理事長姜波說。

  宋元時期,在東南沿海設(shè)置多處市舶司管理海外貿(mào)易。1087年,北宋在泉州設(shè)置“市舶司”,大量出口絲綢、瓷器、茶葉。續(xù)存近400年間,泉州市舶司見證了宋元時期泉州海外交通和港口貿(mào)易的繁華盛景。

  “這是我們館的一件鎮(zhèn)館之寶,出土于福州的南宋紫褐色羅印金彩繪花邊單衣,單衣用紗羅制作而成,輕薄通透。”中國絲綢博物館副館長周旸稱,“同時出土的還有354件絲綢服飾,就像打開了一個南宋女性的華麗衣櫥。墓主叫黃昇,她的父親是黃樸,‘官至泉州知州兼提舉市舶司’,也就是說,他當(dāng)時身兼泉州行政長官和海關(guān)關(guān)長。”

  宋元時期,德化有40多處窯址燒制青白瓷,一年產(chǎn)量數(shù)百萬件。泉州能成為那時候的世界海洋商貿(mào)中心,與當(dāng)?shù)貜姶蟮拇善魃a(chǎn)力息息相關(guān)。

  2019以來,中國社會科學(xué)院考古研究所、福建博物院、福建省考古研究院、泉州市文物局聯(lián)合對泉州市舶司遺址考古發(fā)掘工作,確認了泉州市舶司遺址的位置以及分布范圍,發(fā)現(xiàn)了夯土臺基、鋪磚地面等宋元明時期的大型院落官式建筑基址和相關(guān)遺跡、建筑構(gòu)件,出土了宋至清代福建安溪窯、義窯、磁灶窯、德化窯、江西景德鎮(zhèn)窯、浙江龍泉窯等窯口生產(chǎn)的瓷器。

  福建省文化和旅游廳副廳長、省文物局局長傅柒生表示,泉州市舶司遺址是我國目前唯一揭露并保存較好的古海關(guān)遺址,作為海上貿(mào)易的直接管理機構(gòu),反映出了泉州宋元時期海上商業(yè)貿(mào)易活動的繁盛狀況,更直接為“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄添彩增光。

古厝吐新生

  2021年7月25日下午5點38分,當(dāng)世界遺產(chǎn)大會主會場的落槌聲響起,大會主席宣布“泉州全票通過”,“一直守在現(xiàn)場的泉州代表們爆發(fā)出熱烈的歡呼聲。忘了是誰先起的頭,《愛拼才會贏》這首代表閩南人敢闖敢贏精神的歌曲,突然響徹全場。”曾國恒說,“為了這一刻,泉州努力了20年。”

  作為泉州申報世界遺產(chǎn)主翻譯,曾國恒一直在思考:泉州申遺的主題,用什么樣的詞匯來表達最能反映泉州的價值和地位?怎么翻譯最貼切?經(jīng)歷反復(fù)考察和交流磋商,國際專家建議使用“Emporium”,也就是“國際商貿(mào)中心”這個詞,讓泉州遺產(chǎn)更具國際理解度,更容易看懂,更具象。以Emporium of the World來闡述宋元泉州“世界貨艙”“世界商貿(mào)集散地”的地位和概念,申遺的主題更聚焦、更清晰,也更大氣地呈現(xiàn)出來。

  “2001年,習(xí)近平總書記在福建工作期間,親自研究部署了泉州的申遺工作。我很幸運,全程參與了泉州的申遺。”回望起泉州申遺路,泉州市文物局局長呂秀家記憶猶新。

  為什么是泉州?呂秀家說:“在我看來,泉州遺產(chǎn)從來不是孤立的,是鮮活的。老百姓生活在遺產(chǎn)里,遺產(chǎn)就在身邊,見人見物見生活,有血有肉有靈魂。申遺成功,第一次在世界遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嵶C了中國的海洋文明,幫助我們在更廣闊的視野下重新認識泉州的價值。”

  申遺成功,大大激發(fā)了本土泉州人對文化的熱愛,泉州世遺已有百名觀察員、千名志愿者、萬名守護人。呂秀家說:“泉州文物‘活起來’,泉州旅游火爆‘出圈’,帶動了人流、物流、資金流,2023年核心區(qū)鯉城區(qū)老百姓存款增加了60多億元。”

  為了讓珍貴的文化遺產(chǎn)融入經(jīng)濟社會發(fā)展,賦能人民美好生活,泉州積極創(chuàng)建世遺宋元古城國家文物保護利用示范區(qū),推動海絲文化與活態(tài)古城整體傳承發(fā)展。在政府搭臺、全民參與之下,讓古韻與新潮相融,讓文化味和煙火氣共存。

  潮起潮落,海洋以腳步不息的自我更新,成其浩瀚。千年古城,泉州以文化包容自由開放的城市范式,文脈賡續(xù),生生不息。

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原標(biāo)題:世遺泉州 溯源“何以中國”的文明基因
責(zé)任編輯:凌芹莉
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