­　　聽！非遺大師分享傳承故事

­　　11日啟動(dòng)的海上絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展亮點(diǎn)紛呈，來自亞洲、歐洲、非洲8個(gè)國家的110多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人團(tuán)隊(duì)，攜帶各自的獨(dú)門絕技和精美作品，分別于泉州府文廟、鯉城區(qū)文化館、新門街花燈館、通政巷蘇廷玉故居等4個(gè)展區(qū)內(nèi)，為參觀者現(xiàn)場(chǎng)“露一手”。

­　　精美的苗族銀飾吸引外國友人

­　　欣賞精彩的非遺項(xiàng)目展示之余，這些古老技藝背后的故事，也同樣值得人們知曉。記者昨日探館時(shí)，非遺傳承人們紛紛分享與非遺項(xiàng)目有關(guān)的故事。

­　　需要特別提醒的是，四大展區(qū)的國內(nèi)、國外大部分非遺項(xiàng)目展出持續(xù)到明日，想一睹真容的市民們請(qǐng)抓緊時(shí)間前往觀看。各展區(qū)的展出時(shí)間從每天上午9時(shí)開始，到下午5時(shí)結(jié)束，中午不休息。為了讓更多市民們欣賞到泉州豐富多彩的非遺項(xiàng)目，府文廟展區(qū)的泉州展館，展出時(shí)間將延長至明年1月3。

­　　孩子們?cè)趨⒂^色彩艷麗的唐卡

­　　苗族銀飾 精美作品吸引外國“迷妹”

­　　苗族銀飾鍛制技藝被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗家女兒吳春秀是一位年輕的“80后”，作為這項(xiàng)技藝的第九代傳承人，她接觸銀飾鍛制的時(shí)間已有20余年。

­　　吳春秀的父親吳水根是國家級(jí)非遺傳承人，從小受家中長輩熏陶，她在七八歲的時(shí)候，就跟著家人學(xué)習(xí)銀飾鍛制技藝。苗族銀飾以拉絲和雕刻工藝為特點(diǎn)，細(xì)細(xì)的銀絲在吳春秀的手中，變成一朵朵層次繁復(fù)的花，薄薄的銀片經(jīng)過雕刻也展現(xiàn)出精美的紋路，將這些細(xì)小的構(gòu)件組合起來，便成了吳春秀展臺(tái)前最引人注目的作品——一艘純銀帆船工藝品。

­　　銀飾對(duì)于苗家女子有特殊意義，每個(gè)女孩從出生起，就會(huì)收到來自外婆和母親的銀飾禮物，一直到女孩出嫁時(shí)，母親會(huì)把祖?zhèn)鞯你y飾交到她們手中，把美好的祝福傳承下去。而在節(jié)慶和出嫁時(shí)穿戴齊全的全套銀飾品重達(dá)20斤，包括項(xiàng)圈、手鐲、頭飾、銀衣等。

­　　吳春秀的銀帆船引來不少參觀者駐足。來自克羅地亞的Linda和Catica一見到帆船就露出驚訝的表情：“太不可思議了！這是你做的嗎？”兩位金發(fā)姑娘跟隨克羅地亞的藝術(shù)團(tuán)來泉州參加中東歐國家文化季活動(dòng)，雖然是首次到泉州，卻有滿滿的收獲：“我們很喜歡泉州，這里有熱情的人民，豐富多元的文化，還有令人驚嘆的非遺展，真的不虛此行。”

­　　土耳其的濕拓畫讓人稱奇

­　　留青竹刻 方寸之間融合詩書畫印

­　　莆田的留青竹刻利用薄似紙張的竹皮進(jìn)行雕刻，是融合雕刻書畫、詩文、印章、造型于一體的工藝品。

­　　這項(xiàng)技藝的傳承人劉建新說，學(xué)習(xí)竹刻的過程，就是內(nèi)外兼修的過程。“學(xué)習(xí)竹刻時(shí)，詩書畫印各項(xiàng)技藝都要涉獵，這才看得懂你要雕刻的書法、畫作好在哪里，精髓是什么。而入門后，還要形成自己的哲學(xué)觀、美學(xué)觀，唯有這樣，才能形成風(fēng)格。”劉建新指著一塊寬6厘米、高3.5厘米的竹刻《心經(jīng)》告訴記者，竹刻不可修復(fù)，雕刻中錯(cuò)了一筆一畫都不行，因此需要沉得住氣、靜得下心。

­　　古老唐卡 與北宋名畫用相同顏料

­　　故宮舉辦的“千里江山——歷代青綠山水畫特展”曾吸引參觀者排隊(duì)數(shù)小時(shí)爭(zhēng)睹名畫真容。北宋流傳至今的名畫《千里江山圖》之所以近千年不褪色，奧妙就在于畫家作畫時(shí)使用的顏料，全是由名貴的天然礦石制作而成。而非遺展中的唐卡，用的也是這樣的顏料。

­　　唐卡是藏族文化中獨(dú)具特色的民間繪畫藝術(shù)。來自青海熱貢的仙巴格勒和多吉加南指著一幅1.1米高、2米寬的唐卡畫作告訴記者，這幅畫由三個(gè)畫家歷時(shí)兩年完成，一塊10厘米見方的色塊，就需要一整天的時(shí)間才能畫好。“唐卡的顏料，用的是礦物顏料，綠色是綠松石，紅色是紅珊瑚，金色是金粉，畫家們?cè)谔烊幻薏忌鲜褂眠@些名貴的顏料，經(jīng)過多層上色，只要保存得好，不管多久都不會(huì)褪色。”多吉加南說，為了將這門技藝傳承下來，他倆現(xiàn)在不僅作畫，還聯(lián)手開辦學(xué)校，希望有更多年輕人能從事這門古老的繪畫藝術(shù)。

­　　柘榮剪紙 用泉州元素展現(xiàn)海絲主題

­　　寧德的柘榮剪紙技藝被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，一把剪刀、一張紅紙?jiān)趥鞒腥耸种?，幻化出形態(tài)各異的剪紙藝術(shù)品。

­　　傳承人孔春霞的作品中，也有不少泉州元素，如惠安女、東西塔等，契合海絲主題。來泉州參展期間，她特地帶來了剪紙作品的底稿繼續(xù)創(chuàng)作，畫面上的惠安女、東西塔、海浪、帆船等元素，象征著泉州與海絲的深厚淵源。孔春霞說，接下來，她還將創(chuàng)作一系列與海絲有關(guān)的作品，用線條精細(xì)的剪紙作品反映人們的美好生活景象。

­　　濕拓畫 神乎其技“水中花”

­　　如果要問哪個(gè)非遺項(xiàng)目的人氣最旺，那么府文廟的土耳其濕拓畫肯定能擠進(jìn)前三。從開館到接近閉館，非遺傳承人伊爾迪茲的身邊，總是擠滿了好奇的市民，每一幅畫作出爐時(shí)，總會(huì)引起圍觀者驚嘆。

­　　人們常常用“水中花、鏡中月”來形容事物的不可捉摸。濕拓畫傳承人卻通過高超技藝，讓“水中花”變得可以觸碰。在一塊長方形盛水淺盤里，伊爾迪茲輕輕地把不同顏色的顏料滴入水中，一朵色彩艷麗的花在水里逐漸被勾勒出來，由于顏料不溶于水，這朵“水中花”靜靜開放在水中，待到伊爾迪茲把畫紙輕輕放入水中后，顏料被拓到紙上，“水中花”就變成了紙上的畫。

­　　泉州非遺 沉心靜氣傳承技藝

­　　泉州是全國非遺大市，也是全國唯一擁有聯(lián)合國三大類非遺項(xiàng)目的城市。除了展出80余件非遺作品之外，泉州花燈、江加走木偶頭雕刻、泉州漆線雕、泉州花燈制作的非遺傳承人們也出現(xiàn)在非遺展場(chǎng)館中，現(xiàn)場(chǎng)展示拿手絕活。

­　　黃紫燕是江加走木偶頭雕刻的第四代傳承人。作為國家級(jí)非遺傳承人黃義羅的長女，她從小看父親雕刻木偶頭，耳濡目染之下，也就有了興趣。當(dāng)木偶頭雕刻傳到黃紫燕這一代時(shí)，她和妹妹黃雪玲挑起了傳承的擔(dān)子。木偶頭雕刻要經(jīng)過20多道工序，光是初坯雕刻成型后的上黃土粉過程，就需要刷上20多次，每一次刷完，都要日曬至完全干透；偶頭的頭發(fā)、胡須全是真發(fā)，需要人工鑿出一個(gè)個(gè)細(xì)孔，再把加工后的真發(fā)粘上去。父親去世后，黃紫燕和妹妹決心把這門手藝傳下去，如今，她們開設(shè)工作室、培訓(xùn)班，希望有更多新面孔出現(xiàn)在木偶頭雕刻行業(yè)。

­　　泉州臺(tái)商投資區(qū)張坂鎮(zhèn)的上塘村，是泉州漆線雕、木雕匠人的集中區(qū)域。在府文廟泉州非遺展館中，幾件漆線雕展品的作者均為黃姓，他們都來自同一個(gè)地方。傳承人黃雪玉是漆線雕的第四代傳承人，展館中有三件作品就出自她之手。在一尊光滑的陶瓷作品上，她用搓揉成細(xì)線的漆線，巧妙地盤、結(jié)、繞、堆，裝飾出各種圖案。一尊做工精細(xì)的漆線雕作品極為費(fèi)時(shí)，少則數(shù)月，多的費(fèi)時(shí)長達(dá)一年。“漆線雕十分考驗(yàn)?zāi)托裕磷?、靜下心，如果不是真正喜歡，真的無法堅(jiān)持下去。”

­　　惠安影雕傳承人蔣清蘭對(duì)照照片勾勒輪廓，用特制工具在石材上一點(diǎn)點(diǎn)鑿出高度還原照片的圖案；花燈傳承人傅草藝把脫胎工藝、粉線雕工藝、貼金工藝等運(yùn)用到花燈制作上，希望賦予花燈更多形態(tài)……傳承人們用自己的堅(jiān)守，將泉州珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。（記者 蔡紫旻/文 林勁峰/圖）