前天開幕的第二屆中國(guó)(安溪)家居工藝文化博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“藝博會(huì)”),吸引了不少國(guó)內(nèi)外專業(yè)買家和當(dāng)?shù)乩习傩涨皝?lái)參觀、采購(gòu)。作為國(guó)內(nèi)大型家居盛會(huì),安溪藝博會(huì)以其規(guī)模和品牌影響,已經(jīng)成為本土乃至周邊區(qū)域家居行業(yè)的重要“節(jié)日”。今明兩天,中國(guó)(安溪)家居工藝城將繼續(xù)敞開大門,歡迎廣大市民前往探奇。在首日的觀展中,記者發(fā)現(xiàn),本屆藝博會(huì)較以往規(guī)模更大、品類更全、創(chuàng)意十足、看點(diǎn)連連。
《福祿生輝》
中國(guó)工藝美術(shù)最高獎(jiǎng)作品展出
一走進(jìn)藝博會(huì)展廳,各式各樣的家居工藝品讓人應(yīng)接不暇。不論是中式還是西式,不論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,大到戶外巨型雕塑,小到指尖休閑裝飾,與生活息息相關(guān)的家居工藝用品在這里都能找到。
琳瑯滿目的展品中,有不少金獎(jiǎng)作品。展廳二層,擺放著全國(guó)勞動(dòng)模范、竹藤編技藝傳承人、工藝美術(shù)大師陳清河的不少杰作。陳老至今不忘推陳出新,今年完美融合“竹編”與“漆器”兩項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,成功研究出一項(xiàng)工藝美術(shù)新藝種——竹編漆器。其中,作品《福祿生輝》在第十八屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨手工藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得中國(guó)工藝美術(shù)最高獎(jiǎng)——2017“百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品金獎(jiǎng),堪稱得意之作。
在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng),掌握著獨(dú)門技藝的陳清河并不吝嗇傳經(jīng)授道。據(jù)他介紹,這些都是采用竹編工藝包瓷編織傳統(tǒng)技藝,精細(xì)編織成菱形錦紋圖案花樣的作品。編織完成后經(jīng)高溫蒸煮,采用傳統(tǒng)漆器制作技法,生漆多遍刷裝,編織與生漆有機(jī)混為一體,再配上硬木底座,“整件作品古樸、渾厚,可保存百年而不腐。”
《琴瑟和鳴》
體驗(yàn)非遺“指尖上的魔幻藝術(shù)”
巧手能編天下物,山間草木變奇珍。2014年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安溪“竹藤編技藝”,有著千年歷史,被譽(yù)為“指尖上的魔幻藝術(shù)”。
當(dāng)天,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(安溪竹藤編)技藝表演引來(lái)眾多看客駐足拍照、體驗(yàn)。二三十名來(lái)自安溪華僑職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,坐在小椅子上徒手編織著。細(xì)長(zhǎng)的竹絲在他們手中不消一會(huì)兒,便成了精致小巧的小果籃,令人嘖嘖稱奇。
“竹藤編技藝”的元老級(jí)人物陳清河不吝溢美之詞,“近年來(lái),安溪縣委、縣政府高度重視這項(xiàng)傳統(tǒng)非遺技藝的傳承創(chuàng)新,從幼兒園到小學(xué)到中學(xué),大部分學(xué)校都開設(shè)了體驗(yàn)課,今后還將逐步納入中小學(xué)校本課程,這對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)揚(yáng)光大將起到不可小覷的基礎(chǔ)性作用。”
清華師生結(jié)緣安溪“開眼問(wèn)道”
當(dāng)天,以“開眼問(wèn)道”為主題的清華大學(xué)深圳研究生院藝術(shù)碩士《視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)》課程教學(xué)成果展則帶著滿滿的創(chuàng)意元素,讓參觀者真真切切大開了一次眼界。
說(shuō)起清華師生與安溪的淵源,清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃維津津樂(lè)道。2015年,應(yīng)邀擔(dān)任2015“匠心杯”中國(guó)(安溪)藤鐵工藝現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作大賽評(píng)委的黃維,發(fā)現(xiàn)安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)亟須設(shè)計(jì)生產(chǎn)出當(dāng)代國(guó)人喜聞樂(lè)見、新穎時(shí)尚的產(chǎn)品,這與《視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)目的不謀而合。自那年起,在安溪縣委、縣政府以及陳清河大師和多家企業(yè)負(fù)責(zé)人的支持和幫助下,清華大學(xué)深圳研究生院每年均組織不同專業(yè)的20余名藝術(shù)碩士生與安溪多家企業(yè)的工藝匠師結(jié)成對(duì)子,聯(lián)合開展藝匠融合、協(xié)同創(chuàng)新的產(chǎn)學(xué)研活動(dòng)。同時(shí),邀請(qǐng)企業(yè)家前往學(xué)校研修,搭建了一個(gè)“問(wèn)道名師、問(wèn)策名企”的高端平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了校地之間的互利共贏。
“這三年,學(xué)生先后創(chuàng)作出300余件作品,此次我們展出了其中的100多件。這些作品筆墨少、用材少,但產(chǎn)出效果卻十分出奇,凸顯了實(shí)用性與觀賞性的有機(jī)結(jié)合,真正做到了‘中國(guó)文化、當(dāng)代表達(dá)’。”黃維告訴記者,所謂“開眼”,指的是創(chuàng)造定位準(zhǔn)確、形態(tài)獨(dú)特、心相一致、賞心悅目的現(xiàn)代視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言;所謂“問(wèn)道”,即是探索視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)之道,通過(guò)原創(chuàng)的“開眼”產(chǎn)品尋求助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)之道。
現(xiàn)場(chǎng)展出的北方學(xué)生陳為的作品《琴瑟和鳴》便是如此。一張鐵皮,以單純的三角形為基礎(chǔ)形體,幾經(jīng)翻轉(zhuǎn)、裁剪、上色,就是一對(duì)形似正在拜天地的閩南佳偶的工藝品。整體美觀時(shí)尚、雅俗共賞,既有傳統(tǒng)元素,又凸顯當(dāng)代藝術(shù)。其創(chuàng)作靈感,正是源于他第一次到安溪湖頭李光地故居,受到閩南婚慶民俗文化的啟迪,油然而生的創(chuàng)意。
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一根藤條“編”出富民產(chǎn)業(yè)
安溪家居工藝發(fā)端于民間草根藝術(shù)。
安溪竹藤編技藝歷經(jīng)千年,日臻成熟。上世紀(jì)90年代初,安溪工藝界把堅(jiān)硬的鋼鐵和細(xì)軟的藤絲巧妙結(jié)合,首創(chuàng)“藤鐵工藝”新藝種。繼而,幾經(jīng)培育,形成了家居工藝文化產(chǎn)業(yè),成為安溪繼茶產(chǎn)業(yè)之后的第二大支柱產(chǎn)業(yè)和民生產(chǎn)業(yè)。
自此,歷經(jīng)“竹編—藤編—藤鐵工藝—家居工藝”四個(gè)階段,一根藤條裂變?yōu)橐淮笤旄0傩盏母幻癞a(chǎn)業(yè),入選國(guó)家級(jí)非遺,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷60多個(gè)國(guó)家和地區(qū),獲評(píng)中國(guó)藤鐵工藝之都,成為鮮明的安溪符號(hào)、“海絲文化”的亮麗元素。 (記者 陳林森 文/圖)