每年農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),民間認(rèn)為這個(gè)節(jié)日是“鬼節(jié)”。中元節(jié)在莆田被稱(chēng)為“七月半”,與其他地區(qū)不同的是,過(guò)節(jié)從每年農(nóng)歷七月十一開(kāi)始延續(xù)到七月十六。民俗專(zhuān)家稱(chēng),中元節(jié)是莆田兩個(gè)重要民俗節(jié)日之一,過(guò)節(jié)禮儀在全省最有講究。可如今這個(gè)傳統(tǒng)民俗正逐漸被淡化,走向消逝。
祭祖行孝中元節(jié)曾很講究
莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任、民俗專(zhuān)家林成彬說(shuō),莆仙地區(qū)兩個(gè)最重要的節(jié)日,一個(gè)是大年三十,俗稱(chēng)“顧某”,也就是顧著老婆的意思。還有一個(gè)就是“七月半”,俗稱(chēng)“顧祖”,祭祖行孝是過(guò)節(jié)的主題。
林成彬告訴記者,每年農(nóng)歷七月十一和十二,家家戶(hù)戶(hù)都要做一種用糯米磨漿加“金水”,也就是堿水蒸成的粿,因?yàn)轭伾瘘S,所以稱(chēng)這種食物為“金粿”,這是中元節(jié)最主要的節(jié)日食品。此外,還要擺設(shè)祭品,恭請(qǐng)祖先返家,俗稱(chēng)“接公媽”。
農(nóng)歷七月十三和十四,已出嫁的女子,如果娘家父母雙亡,或一方亡故,要領(lǐng)夫婿攜兒女回娘家哭奠“送紙”,稱(chēng)為“送頭年紙”,祭品有果品及豬頭、豬蹄、金粿、薄荷糕和紙箔。娘家收禮之后要回禮,一般要送紅燈籠一對(duì)、碗十個(gè)、嬰兒坐用的“車(chē)椅轎”等禮品,讓女兒挑回家表示添丁幸福,生活甜美,所以叫“挑來(lái)挑去”。
農(nóng)歷七月十五為祭日,也稱(chēng)“接公媽”。這一天,無(wú)論是旅居海外的華人、華僑,還是在外省市工作的親人,都要趕回家鄉(xiāng),全家相聚一堂,共祭祖先。中元節(jié)晚上,莆仙一些寺廟還舉行普度和孟蘭會(huì),沿海民間也有用白紙折成各種花朵、船只,在中間點(diǎn)上蠟燭放漂水上的“放水燈”風(fēng)俗。農(nóng)歷七月十六,各家舉行“送公媽”,莆仙中元節(jié)也到此結(jié)束。
獨(dú)特風(fēng)俗急需傳承保護(hù)
“莆田文獻(xiàn)名邦,自古注重禮儀,現(xiàn)在不比以前,莆仙傳統(tǒng)中元節(jié)過(guò)節(jié)方式早就被淡化?!绷殖杀蚯宄赜浀茫鲜兰o(jì)80年代,有一年中元節(jié),他在莆田陳氏祠堂里看到,陳家的子孫在祭祖后,跪著接受族長(zhǎng)對(duì)家規(guī)祖訓(xùn)的教育,族長(zhǎng)介紹著先祖陳俊卿、陳瓚、陳文龍的事跡?!耙郧岸际蔷圩宥?,人們很有家族觀念,一般大家庭都要進(jìn)廳堂,大家族則要進(jìn)祠堂祭拜祖先,接受傳統(tǒng)道德教育,七月半祭祖是件非常嚴(yán)肅和重要的事?,F(xiàn)在隨著城市發(fā)展,聚居方式被打破,家族親戚多散居,親情淡薄,家族觀念缺失?!绷殖杀蛘J(rèn)為,這是導(dǎo)致中元節(jié)傳統(tǒng)民俗淡化的主要原因。(記者 黃凌燕)