福建師范大學(xué)中琉關(guān)系研究相關(guān)成果（福建師范大學(xué)供圖）

　　跨越五百年的閩琉深情，賡續(xù)不絕的“冷門(mén)絕學(xué)”近日迎來(lái)重大發(fā)展契機(jī)。由福建師范大學(xué)首創(chuàng)的中國(guó)“琉球?qū)W”學(xué)科項(xiàng)目，入選中國(guó)歷史研究院“絕學(xué)”學(xué)科扶持計(jì)劃2025年度資助學(xué)科，是全國(guó)入選的六項(xiàng)“絕學(xué)”學(xué)科之一，也是該計(jì)劃設(shè)立以來(lái)全省唯一入選的項(xiàng)目。

　　從“閩人三十六姓”的浮海遠(yuǎn)徙，到今日續(xù)寫(xiě)友好往來(lái)新篇，福建與琉球的情緣如何延續(xù)數(shù)百年？近日，記者采訪(fǎng)了福建師范大學(xué)中琉關(guān)系研究所所長(zhǎng)謝必震，對(duì)福建與琉球兩地的淵源進(jìn)行了解讀。

八閩學(xué)脈深耕琉球研究

　　琉球群島位于中國(guó)臺(tái)灣島與日本九州之間，即今日沖繩地區(qū)。1372年，明太祖朱元璋詔諭四海，中國(guó)與琉球國(guó)建立宗藩關(guān)系。清承明制，中琉友好交往500多年，直到1879年琉球國(guó)為日本所吞并。1945年日本戰(zhàn)敗后，美軍占領(lǐng)琉球群島，其行政機(jī)構(gòu)及官方文件均使用“琉球”這一名稱(chēng)。1972年，美日通過(guò)私相授受方式完成琉球施政權(quán)的移交。此后，琉球群島處于日本管轄之下，改設(shè)為“沖繩縣”。自1879年至今，關(guān)于琉球群島主權(quán)歸屬的歷史與法理爭(zhēng)議始終存在。

　　追溯福建師范大學(xué)與“琉球?qū)W”的緣分，從一開(kāi)始便與福建本土的琉球歷史遺跡緊密相連。謝必震介紹，1947年福建師大前身校的教師傅衣凌先生就開(kāi)始了“福州琉球館史跡調(diào)查”的研究工作，20世紀(jì)60年代又由劉蕙孫先生帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始調(diào)查琉球墓一些歷史遺址，撰寫(xiě)了福州倉(cāng)山白泉庵琉球墓的調(diào)查報(bào)告。其后福建師大一批教師都以琉球研究為主，在音樂(lè)、歷史、美術(shù)、語(yǔ)言、體育等方面的中琉關(guān)系研究碩果累累。尤其跟日本琉球大學(xué)學(xué)者合作、與中國(guó)第一歷史檔案館合作，出版了七部《清代中琉關(guān)系檔案選編》。自此，福建師范大學(xué)對(duì)琉球的研究，在對(duì)外交流、學(xué)術(shù)開(kāi)展、人才培養(yǎng)等方面都突出顯現(xiàn)了其學(xué)科優(yōu)勢(shì)。成立于1995年的福建師范大學(xué)中琉關(guān)系研究所，是中國(guó)目前唯一以中琉關(guān)系作為研究對(duì)象的研究機(jī)構(gòu)。

從“閩人三十六姓”綿延至今的五百年情緣

　　“明清時(shí)期，朝廷明確規(guī)定‘浙江通日本、福建通琉球、廣東通東南亞各國(guó)。因此，500年的中琉關(guān)系是以福建為舞臺(tái)的。”談及福建與琉球的淵源，謝必震介紹，福建曾是中琉交往的唯一通商口岸。

　　而“閩人三十六姓入琉球”，則是閩琉情緣中濃墨重彩的一筆。謝必震介紹，福建人多地少，迫于生活的壓力，許多人向海外拓殖。明朝以前就有許多人到琉球討生活。明代禁海，這些行走在福建與琉球之間的閩人就沒(méi)有了生活的出路。為了解決這一問(wèn)題，因此明廷頒敕，承認(rèn)這些移居琉球閩人的合法地位，這就有了琉球閩人三十六姓。

　　“琉球社會(huì)的進(jìn)步，閩人三十六姓功不可沒(méi)。”謝必震說(shuō)，閩人移居琉球，帶去了先進(jìn)的中華傳統(tǒng)文化，對(duì)琉球的影響是全方位的。政治制度的變革，社會(huì)思想的變化，儒學(xué)傳遍琉球，官制、兵制、法制都遵循中國(guó)的樣子，生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系、造船航海、宗教信仰、民間習(xí)俗等都因?yàn)殚}人移居琉球而全盤(pán)接受中國(guó)的文化，在上述的各個(gè)方面得到體現(xiàn)。閩人三十六姓不僅是中國(guó)和琉球友好往來(lái)的見(jiàn)證者與參與者，更是中華文明的傳承者與傳播者。

　　由于歷史上福建與琉球古國(guó)的關(guān)系，兩地人民的交流續(xù)寫(xiě)了許多友好的篇章。如福州琉球館重修開(kāi)放、福州琉球墓建立；沖繩地區(qū)修建了“福州園”、久米村發(fā)祥地紀(jì)念碑。1997年福建與沖繩建立友好省縣關(guān)系；1981年5月福州與沖繩那霸建立友好城市關(guān)系；1988年9月泉州與沖繩浦添市建立了友好城市關(guān)系，1997年，廈門(mén)與沖繩宜野灣市建立了友好城市關(guān)系。近年來(lái)，福建與沖繩兩地的友好交流在文化、旅游、青年交流等方面持續(xù)深化。琉球閩人宗親會(huì)與福建宗親會(huì)聯(lián)系頻繁，兩會(huì)交流傳為佳話(huà)。

琉球?qū)W助力東亞話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建

　　環(huán)球時(shí)報(bào)社評(píng)指出，“琉球?qū)W”是一門(mén)對(duì)琉球的地理、政治、文化以及中琉歷史、琉球東亞關(guān)系史等方面進(jìn)行綜合性研究的學(xué)科，其定位與中國(guó)學(xué)、韓國(guó)學(xué)、日本學(xué)并列，而非僅作簡(jiǎn)單區(qū)分。其核心研究圍繞琉球的歷史、文化與對(duì)外交流等多個(gè)維度展開(kāi)。在歷史方面，包括琉球的起源、與明清的宗藩關(guān)系及被日本吞并的過(guò)程等；在文化方面，涉及琉球語(yǔ)言、服飾、建筑、音樂(lè)及宗教信仰等；在對(duì)外交流方面，涵蓋對(duì)外經(jīng)濟(jì)來(lái)往、朝貢貿(mào)易與周邊國(guó)家互動(dòng)等。“琉球?qū)W”研究對(duì)近現(xiàn)代“琉球問(wèn)題”的討論和研究有著重要意義。

　　“琉球?qū)W”入選國(guó)家級(jí)“絕學(xué)”學(xué)科扶持計(jì)劃，意味著中國(guó)學(xué)界正以學(xué)術(shù)理性參與東亞歷史敘事的重塑。中國(guó)“琉球?qū)W”研究將告別以往零散化、碎片化的狀態(tài)，學(xué)科未來(lái)發(fā)展將呈現(xiàn)體系化、融合化與國(guó)際化等趨勢(shì)。這項(xiàng)研究的意義不僅限于學(xué)術(shù)層面的拓寬，更關(guān)乎中國(guó)在復(fù)雜地緣格局中話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建。

　　“琉球?qū)W建設(shè)并不是一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的事，是學(xué)界、是世界性的學(xué)科建設(shè)，希望海內(nèi)外學(xué)者，各界一起建設(shè)。”謝必震表示，目前福建師范大學(xué)的“琉球?qū)W”學(xué)科建設(shè)，誠(chéng)邀學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)者加盟，共同建設(shè)好琉球?qū)W。目前學(xué)科在聘用海內(nèi)外學(xué)者、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、數(shù)字博物館建設(shè)、學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)刊物、學(xué)術(shù)研究、課程教學(xué)、平臺(tái)建設(shè)等方面都有完備的計(jì)劃，他們將與海內(nèi)外學(xué)者一道，不遺余力地建設(shè)好“琉球?qū)W”學(xué)科。（記者 馮川葉）

　　位于福州市臺(tái)江區(qū)的柔遠(yuǎn)驛（琉球館）（圖片來(lái)源：一線(xiàn)臺(tái)江）