夫妻約定財產(chǎn)制該不該寫入民法典?夫妻約定財產(chǎn)制也就是實行AA制之后,一方還要對另一方的債務負責嗎?10月22日,本次全國人大常委會會議分組審議草案時,上述內(nèi)容引發(fā)部分與會人員的關(guān)注。
夫妻約定財產(chǎn)制該不該入民法典?
草案沿用了現(xiàn)行婚姻法的做法,引入了夫妻約定財產(chǎn)制,第839條、840條對哪些屬于夫妻共同財產(chǎn)、哪些屬于夫妻一方財產(chǎn),分別以列舉的方式作出了規(guī)定,例如工資、獎金等屬于共同財產(chǎn);婚前財產(chǎn)、一方因受到人身損害獲得的賠償?shù)?,則屬于個人財產(chǎn)。
22日分組審議中,部分委員贊成夫妻約定財產(chǎn)制寫入民法典,但認為還應進一步補充完善。委員杜黎明就提出,基于夫妻共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)取得方式的復雜多樣性,以及民法的意思自治原則,夫妻約定財產(chǎn)制還應當進一步完善,對夫妻共同財產(chǎn)和夫妻個人財產(chǎn)的例外情形也作出規(guī)定,建議草案增加規(guī)定“夫妻雙方可以約定共同所有的財產(chǎn),但不得違背誠實信用原則,以及損害第三人合法權(quán)益”;“夫妻雙方可以約定歸個人所有的財產(chǎn),但不得損害第三人合法權(quán)益,以及違反法律、法規(guī)的強制性規(guī)定。”
委員曹慶華也認為,除了草案中列舉的情形,應當將婚內(nèi)一方父母出資購買登記在一方名下的財產(chǎn),也納入夫妻個人財產(chǎn)的范圍。
委員叢斌則不贊成夫妻約定財產(chǎn)制寫入民法典。“婚姻家庭編草案把夫妻財產(chǎn)協(xié)議分割制度引進來了,這個制度能不能適合我們國家的國情呢?我認為這條不符合我們中華民族的傳統(tǒng)文化。我們的傳統(tǒng)文化是白頭偕老、相濡以沫、你中有我、我中有你,你的就是我的,我的就是你的,兩個人是互為相融的。如果在婚前就把各自的財產(chǎn)用協(xié)議的形式分得很清楚,那還是夫妻嗎?無形中就使夫妻間的感情受到影響。”
他表示,“從理論上講,維系婚姻家庭關(guān)系的機制有4個。一是感情,即夫妻感情。二是連帶血親機制,即夫妻所產(chǎn)生的二代,夫妻之間沒有直接血親,但是通過第二代,他們之間就產(chǎn)生了連帶血親。三是財產(chǎn)機制,即家庭財產(chǎn)是維系夫妻關(guān)系的一個不可缺少的機制,尤其是在社會主義市場經(jīng)濟條件下。四是法律制度機制,即我們的婚姻家庭法。維系婚姻家庭關(guān)系的這四個機制中的任何一個都是不可分割的。財產(chǎn)不可分割,連帶血親關(guān)系不可分割,感情不可分割。法律制度是要支持這種不可分割的婚姻家庭關(guān)系,尤其不能在法律制度上規(guī)定對其中的一個機制可以進行分割?;谶@些,我建議不要把夫妻財產(chǎn)協(xié)議分割制度寫進本法中。”
約定財產(chǎn)制后,債務怎么辦?
繼約定財產(chǎn)制后,草案提出,“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有,夫或妻一方對外所負的債務,相對人知道該約定的,以夫或妻一方的個人財產(chǎn)清償。”
對此,委員徐輝提出,“如果夫和妻一方對外所負的債務,雖然知道有約定的,但是他們受益方都是夫妻雙方的,就僅僅以一方個人財產(chǎn)來清償會不會留下法律的漏洞或者不合理的地方?這條建議再斟酌。”
全國人大常委會香港基本法委員會副主任譚惠珠提出疑問,“假如相對人不知道夫妻之間的財產(chǎn)約定,那么夫或妻一方對外所負的債務,是否由夫妻共同的財產(chǎn)清償?但是夫妻之間既然約定了財產(chǎn)歸各自所有,就沒有共同的財產(chǎn)了,又如何清償?”
譚惠珠認為,“一方對外所負的債務”表述不清楚,它可能是夫或者妻一方的個人債務,也可能是夫妻共同的債務。在夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有的,而沒有共同財產(chǎn)的情況之下,一方對外所負的債務屬于夫妻共同債務的話,不論相對人是否知道該約定,夫妻應該對共同的債務承擔連帶的責任,這樣才符合公平的原則。
譚惠珠建議,對于夫妻財產(chǎn)AA制后引發(fā)的對外債務問題,可以采用草案中的夫妻共同債務認定標準,規(guī)定“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有,夫或者妻一方以個人名義為家庭日常生活需要所負的債務,以夫或者妻一方的個人財產(chǎn)清償,另一方對債務承擔連帶責任;夫或者妻一方以個人名義超出家庭日常生活需要所負的債務,以夫或者妻一方的個人財產(chǎn)清償。”
新京報記者 王姝