備受關(guān)注的奇幻冒險(xiǎn)電影《鮫珠傳》在以往的九州故事設(shè)定中，九州三海、六大種族都業(yè)已存在。而在創(chuàng)作電影《鮫珠傳》的過(guò)程中，導(dǎo)演楊磊和視覺導(dǎo)演陸貝珂則對(duì)這一世界觀設(shè)定進(jìn)行了進(jìn)一步細(xì)化和升級(jí)。當(dāng)天發(fā)布的這支世界觀宣傳片，就是從九州世界的初創(chuàng)開始講述的。

　　“在一片平行時(shí)空中”，“時(shí)間之箭”互相沖撞，熾熱和光芒褪去之后，浩瀚宇宙中出現(xiàn)一片“星辰之穹”。有一天，當(dāng)蒼穹之中最耀眼的九顆星辰齊齊墜落，天地初開，九州三海初現(xiàn)。（“九州”世界并不是出自某一本小說(shuō)的設(shè)定，而是由幾名奇幻作家共同構(gòu)建的奇幻世界觀。2001年，經(jīng)由作家水泡的號(hào)召，幾位熱愛奇幻的寫手決定共同建構(gòu)一個(gè)東方奇幻世界——“九州”世界就此誕生。）

　　九州分為三塊大陸：北陸有殤州、瀚州、寧州；東陸有中州、瀾州、宛州、越州；西陸則是云州和雷州。生命的最初誕生在雷州，滁潦海之濱、山谷之中生長(zhǎng)出一種精靈之樹，它的胞子孕育出最初的精神意識(shí)。當(dāng)意識(shí)逐漸進(jìn)化，神秘的魅族誕生了。魅族在陸地遷徙成為人類、夸父和河絡(luò)，進(jìn)入海洋化而為鮫。

　　生活在北方寒冷之地的夸父，通常有著普通人類的兩倍之高。生活在南方丘陵山區(qū)的河絡(luò)身材矮小，和古老的昆蟲一起生活在他們挖鑿出的地下城市里。物換星移，人類的脊背上出現(xiàn)翼孔，擁有華麗翅膀的羽族出現(xiàn)了。

　　六大種族在九州三海繁衍生息，建立了各自的聚集之地：中州的天都城、瀾州的南羽都和霜城、宛州的紅盔城、越州的尊峰地宮、翰州的星辰之都、殤州的天璋谷地、寧州的羽人之宗，每個(gè)城市、每塊土地都因?yàn)椴煌臍夂颦h(huán)境和種族之長(zhǎng)有著不同的風(fēng)貌。天都城天燈飄搖萬(wàn)家燈火；南羽都駕于山巔，皇家飛車緩緩而落；紅盔城橫亙山谷；尊峰地宮人蟲共生；羽人之宗則蘊(yùn)藏著關(guān)于九州世界未來(lái)的奧秘。

　　宣傳片最后，一對(duì)魅族男女環(huán)著一個(gè)貌似人類、額前和手心都發(fā)散著光芒的嬰兒出現(xiàn)在一顆巨大的鮫珠之中。鮫珠穿越層層積云降落世間，男女主角泥空空（王大陸飾）和黑羽（張?zhí)鞇埏棧┑纳碛笆状纬霈F(xiàn)，兩人不約而同地勾起嘴角，露出莫測(cè)的表情，《鮫珠傳》的奇幻故事也由此起航。

　　談到為什么會(huì)為原本的九州世界觀加入“進(jìn)化”的概念，導(dǎo)演楊磊認(rèn)為這是為了將《鮫珠傳》和所謂的神話區(qū)分開來(lái)。它的世界雖然奇幻，但一切故事的發(fā)生、種族之間的關(guān)聯(lián)與矛盾、同種或不同種族之間的感情脈絡(luò)都應(yīng)該是建立在一個(gè)具有物理感和邏輯感的，具有真實(shí)存在可能行的世界的基礎(chǔ)上的。只有建立這樣的完整的世界觀和歷史脈絡(luò)，故事和人物才會(huì)更加具有底蘊(yùn)。

　　據(jù)了解，這支宣傳片采用實(shí)景拍攝與視覺特效結(jié)合的方法進(jìn)行制作，視覺導(dǎo)演陸貝珂帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)先后前往內(nèi)蒙古、康巴地區(qū)和甘南藏族自治區(qū)等地進(jìn)行實(shí)景拍攝。而這些本身就令人嘆為觀止的自然奇景必然也會(huì)為《鮫珠傳》這部古裝奇幻大作渲染出更多的東方奇幻色彩。