­　　“教育的原點是促進學生的精神成長與智慧成長。”在近日舉辦的“好未來企業(yè)社會責任報告暨希望在線教育平臺上線發(fā)布會”上，教育部第八屆國家督學、關心下一代工作委員會常務副主任傅國亮笑談，現(xiàn)在動不動一個教育局長就能出一個教育思想，一個校長也能出一個教育思想，出現(xiàn)了“教育思想熱”或者說“教育思想泛化”的傾向。教育要回歸到原點。

­　　傅國亮認為，雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中說：“教育首先是學生精神成長的過程，然后才是學科知識獲得的過程。”這個定義抓住了教育的本質，“精神成長”應當是教育的原點。

­　　他指出，教育首先是一個德育概念。“如果我們只是關注怎樣把學生需要學習的知識教給他，那么我們還只是把學生當做一個工具來培養(yǎng)而不是當作一個人來培養(yǎng)。如果我們的教育思想再先進一點，開始關注他的能力，我們也只是在把學生當作工具即先進工具培養(yǎng)，也不是當作人在培養(yǎng)。因為能力還是將來從事工作的技術手段。”在傅國亮看來，在知識、能力、素質三者之間，只有關注到思想道德素質，也就是學生的精神成長，才觸及生命和靈魂。

­　　“人到這個社會上，從某種意義上來說，他所學的技能技巧差別并不是太大，但是人的發(fā)展差別在哪兒？”傅國亮自問自答，并不僅在于他對知識和技巧的掌握，而在于他的精神力量，在于他的精神世界。一個人將來如何面對挫折，如何面對名利等，都是其精神世界的內容和選擇。

­　　傅國亮說到一個省的宣傳部長，一次給女兒進行勵志教育，講述當年自己當知青時如何在鄉(xiāng)村艱苦奮斗的故事，他以為可以激發(fā)女兒向他學習，結果他女兒淡淡地說：“老爸，你們當年是生理之苦，我們現(xiàn)在是心靈之苦！考大學競爭那么激烈，上了大學以后就業(yè)那么激烈，這種精神上的壓力，你們有過嗎？”

­　　而智慧成長是教育原點的另一重要構成。傅國亮分享了一個例子：2010年12月在世界經合組織的初中生基本能力測試(PISA)當中，上海學生獲得了3個第一。時隔兩年，上海學生又獲得這項測試的3個第一。當年這個消息震驚了世界上的很多國家，美國媒體驚呼這不啻當年蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天。然而，2011年11月，《中國青年報》上曾報道，PISA創(chuàng)始人安德烈亞斯·施萊克爾在北大附中座談時談到：上海學生獲得這3個第一，并不代表上海擁有最好的教育體系。這里便涉及教育原點的第二個構成——智慧的成長。施萊克爾說，一個好的教育體系一定非常重視思維能力的培養(yǎng)。他的意思是，對一個好的教育體系的評判標準不是你拿了幾個第一，而是是否注重學生的思維能力培養(yǎng)。如果上海能注重學生的思維能力培養(yǎng)并拿了3個第一，那他認為不僅是成績的優(yōu)異，而且構建了一個最好的教育體系。

­　　美國學者賈尼絲·薩博列了一個表，聰明的孩子和智慧的孩子的十項比較，從中也許可以給我們一些啟示。按說聰明的孩子就已經很令人羨慕了，但他認為還不夠，還要追求智慧的孩子。傅國亮列舉了其中幾項：第一，聰明的孩子能夠知道答案，而智慧的孩子能夠提出問題；第二，聰明的孩子能夠理解別人的意思，而智慧的孩子有概括抽象東西的能力；第三，聰明孩子能夠完成作業(yè)，而智慧的孩子會尋找課題；第四，聰明的孩子汲收知識，而智慧的孩子運用知識。在他們的研究當中，區(qū)別了聰明和智慧。很顯然，“他們強調的是更要培養(yǎng)智慧的學生，或者說更要培養(yǎng)學生的智慧”。

­　　傅國亮指出，進行了10多年的新課程改革，究竟在改什么？改進教師教學方式的目的，是要改變學生的學習方式，最終改變學生的思維方式。

­　　這種教育的理想、教育的責任，應該成為教育機構的價值取向和評估標準。而對于家長來說，忽略培養(yǎng)、促進學生精神成長、智慧成長，而只強調知識速成的學校，是否還要削尖了腦袋“占坑”呢？（記者 堵力）