中國(guó)傳統(tǒng)文化近幾年越來(lái)越受關(guān)注，各校紛紛在課程中增加了與“國(guó)學(xué)”有關(guān)的元素，而全國(guó)的“國(guó)學(xué)教師”有多達(dá)百萬(wàn)的缺口。為改變這一狀況，明年教育部的高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置中將首次增設(shè)“國(guó)學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)”。

　　教育部“十二五”規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究》課題組執(zhí)行主任張健介紹說(shuō)，目前國(guó)家提倡的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”至少應(yīng)該包括國(guó)學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化三部分。但一些學(xué)校認(rèn)為，學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》、背背《論語(yǔ)》就是國(guó)學(xué)教育了，忽視了傳統(tǒng)文化中經(jīng)典、藝術(shù)、民俗的相互關(guān)聯(lián)性和整體性，沒(méi)有從各年齡段的差異性去構(gòu)建完整的中小學(xué)傳統(tǒng)文化課堂。另一方面，想找到各領(lǐng)域文化融會(huì)貫通的國(guó)學(xué)教師也是個(gè)難題。教國(guó)學(xué)的老師應(yīng)該精通儒釋道兵醫(yī)藝多個(gè)門(mén)類(lèi)的文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育。但目前，并沒(méi)有哪所高校專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)“國(guó)學(xué)人才”，甚至沒(méi)有“國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)”。據(jù)悉，從明年開(kāi)始，教育部將在高校本科專(zhuān)業(yè)增設(shè)“國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)”，目前東北師大、北京聯(lián)合大學(xué)等高校已經(jīng)在考慮招收“國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)”學(xué)生。

　　據(jù)了解，至2015年5月末，國(guó)家以及教育部的傳統(tǒng)文化相關(guān)課題組已完成了幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、成人教育（全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)教育系列教材）、海外漢文化教育近700冊(cè)傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)化教材研發(fā)工作。其中，中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材又根據(jù)全國(guó)各省/直轄市的地域文化的不同樣貌，分別編寫(xiě)了全國(guó)26個(gè)省/市的“國(guó)學(xué)與地區(qū)文化”相融合的地區(qū)版專(zhuān)用教材，并首次提出了中小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)是“青少年完美人格教育”。目前，北京的通州區(qū)和大興區(qū)也在使用中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材。教材試點(diǎn)工作將于今年完成，之后該套教材將申報(bào)國(guó)家級(jí)教材，通過(guò)驗(yàn)收后將向全國(guó)推廣。

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國(guó)內(nèi)首套《全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)教育系列教材》出版

修身 用人 廉政 應(yīng)急皆有道

　　今天上午，國(guó)內(nèi)首套《全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)教育系列教材》出版。這是自教育部頒布“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要”以來(lái)，除中小學(xué)之外的，第二大群體即將廣泛開(kāi)展傳統(tǒng)文化普及性教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為領(lǐng)導(dǎo)干部正心、修身、治國(guó)的理論資源和文化基礎(chǔ)將有本可依，今年9月開(kāi)始，這套教材將成為國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的研修課程。

　　此套《全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)教育系列教材》，由國(guó)家行政學(xué)院政治學(xué)教研部立項(xiàng)，是國(guó)家文化戰(zhàn)略重點(diǎn)課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系構(gòu)建研究》和“十二五”教育部規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究》并題研究的科研成果。

　　這套教材由國(guó)家行政學(xué)院多名教授參與編寫(xiě)，由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版。全系列教材除《中華和合文化的國(guó)際比較優(yōu)勢(shì)》一書(shū)作為導(dǎo)論以外，其余10冊(cè)分別從修身之道、處世之道、用人之道、治兵之道、應(yīng)急之道、廉政之道、執(zhí)法之道、謀略之道、治國(guó)之道、天人之道等方面，系統(tǒng)地闡述了傳統(tǒng)文化中的人文精神與當(dāng)代行政管理的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系和相互融合，為提升各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)政思想、強(qiáng)化決策能力、創(chuàng)新執(zhí)行策略、擴(kuò)大用人視野、融入德性思維等方面，提供了完整的理論體系和策略指導(dǎo)，體現(xiàn)了“為人修身、為政以德、為官有法、公正和諧”的新時(shí)期執(zhí)政理念。

　　記者看到，在“天人之道”一冊(cè)中，共有“大道之行，陰陽(yáng)之化”、“天地為爐、造化為工”、“萬(wàn)物之靈、天下之貴”、“時(shí)空之維、人物之際”等八個(gè)章節(jié)，各章中選擇的段落篇目分別來(lái)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易傳》、《列子》、《禮記》、《左傳》、《呂氏春秋》等多本古籍。 （記者 李莉）