只說(shuō)四川有哪些“非遺”,可能許多人都沒(méi)什么印象。但是在景區(qū)附近,吃到的美食、買到的特色商品、欣賞的民俗節(jié)目,乃至旅游節(jié)會(huì)本身都極有可能是由非遺項(xiàng)目衍伸而來(lái)的。近年來(lái),四川通過(guò)推動(dòng)非遺項(xiàng)目與全域旅游的對(duì)接和融合,不但找到了維持非遺“活態(tài)傳承”的辦法,還讓旅游產(chǎn)業(yè)擁有了獨(dú)具特色的文化體驗(yàn)。
非遺傳承:昔日冷手藝,今成香餑餑
非遺與旅游融合帶來(lái)的第一個(gè)變化,是過(guò)去處在搶救邊緣的非遺項(xiàng)目,變成了旅游新業(yè)態(tài)熱捧的“香餑餑”。
綿陽(yáng)市平武縣的旭仕修老人,是白馬藏族非遺項(xiàng)目“跳曹蓋”的傳承人,七十多歲的他從1964年學(xué)“跳曹蓋”至今,經(jīng)歷了“跳曹蓋”從衰落到復(fù)興的過(guò)程。“曹蓋”在白馬藏語(yǔ)里是面具的意思,佳節(jié)之時(shí),白馬人戴著木制面具唱歌跳舞,祭祀神鬼、驅(qū)災(zāi)祈福,這項(xiàng)活動(dòng)就被稱為“跳曹蓋”。代代相傳下來(lái),“跳曹蓋”已是白馬人的重要習(xí)俗。然而年輕人們忙著外出打工,習(xí)慣了新的生活方式,對(duì)繼承“跳曹蓋”這一傳統(tǒng)習(xí)俗并沒(méi)有多大興趣。
為保護(hù)這一傳統(tǒng)民俗文化,四川省相關(guān)部門收集“跳曹蓋”資料,將其申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2011年5月23日,“跳曹蓋”正式被國(guó)務(wù)院列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著“白馬王朗”景區(qū)的興起,包括“跳曹蓋”在內(nèi)的白馬人傳統(tǒng)習(xí)俗,也受到了廣泛關(guān)注。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的魅力,吸引了越來(lái)越多游客慕名而來(lái)?;剜l(xiāng)就業(yè)的村民發(fā)現(xiàn),會(huì)“跳曹蓋”有更多工作機(jī)會(huì),紛紛找包括旭仕修老人在內(nèi)的老傳承人學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)手藝。“跳曹蓋”又重新成為人們生活中必不可少的一部分。
不只白馬人的“跳曹蓋”,羌族的羌年、羌堡、羌笛、羌繡、竹編、羌美食、羌醫(yī)藥,也成為了當(dāng)?shù)氐穆糜蚊榱藗鞒袀鹘y(tǒng)文化,同時(shí)也為培養(yǎng)更多非遺人才,非遺進(jìn)校園的試點(diǎn)工程已在茂縣鳳儀鎮(zhèn)小學(xué)展開(kāi)。相關(guān)部門選派了15名非遺傳承人走進(jìn)校園教學(xué),并對(duì)每人每年進(jìn)行1.2萬(wàn)元的教學(xué)補(bǔ)助。孩子們可以在興趣班上學(xué)習(xí)羌笛演奏、羌族民間故事、羌族多聲部演唱、羌族剪紙、羌繡、羌族推桿以及陶藝等傳統(tǒng)技藝。而在離學(xué)校不遠(yuǎn)的中國(guó)古羌城景區(qū),羌文化非遺展覽館與景區(qū)融為一體,正將非遺產(chǎn)品和文化體驗(yàn)提供給慕名而來(lái)的游客。
圍繞非遺的旅游項(xiàng)目愈加豐富,旅游市場(chǎng)對(duì)非遺人才和非遺產(chǎn)品的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。非遺已不僅僅是祖先留下的文化遺產(chǎn),而是當(dāng)代人建設(shè)美好生活的新技能、新財(cái)富。
非遺文化活態(tài)傳承,鄉(xiāng)村旅游更有特色
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中,四川在生態(tài)方面注重對(duì)“青山綠水”的保護(hù),文化方面則注重“留住鄉(xiāng)愁”。代表鄉(xiāng)村民俗和文化特色的非遺項(xiàng)目,就是“鄉(xiāng)愁文化”的重要載體。
離成都90公里的蒲江明月村,就是這樣一個(gè)有文化內(nèi)涵的“網(wǎng)紅村”。明月村,是隋唐茶馬古道及南方絲綢之路皈寧驛站的所在地,商旅歷史為它留下了包容多種行業(yè),又衍生出具有全新魅力的文化生態(tài)。明月村以松林、竹海、茶山等生態(tài)資源,營(yíng)造出世外桃源一般的創(chuàng)作環(huán)境,以陶藝、草木染等非遺項(xiàng)目結(jié)合民宿、小酒館,打造出理想化的文藝生活圖景。慕名而來(lái)放松身心體會(huì)別樣生活的游客,又帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭惋?、住宿、娛?lè)、文創(chuàng)產(chǎn)品等消費(fèi)。圍繞非遺文化打造的特色鄉(xiāng)村旅游模式,讓明月村入選成都市第一批非遺特色小鎮(zhèn)。
地處川西平原的崇州市道明鎮(zhèn),因竹資源豐富,擁有歷史悠久的竹編技術(shù)。道明竹編造型美觀、主題豐富、經(jīng)久耐用,因其獨(dú)特的材料和工藝,道明鎮(zhèn)被文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)(竹編)之鄉(xiāng)”。在崇州市林盤(pán)改造、新村建設(shè)的過(guò)程中,道明鎮(zhèn)以竹編文化成為“蜀風(fēng)雅韻、百村百態(tài)”重點(diǎn)項(xiàng)目之一。圍繞竹編工藝打造的體驗(yàn)、傳習(xí)、購(gòu)物、賞景、娛樂(lè)的文旅新業(yè)態(tài),以竹藝村景區(qū)和諸多竹編經(jīng)營(yíng)實(shí)體為依托,形成了“可觀賞、可參與、可帶走”的旅游體驗(yàn)。道明鎮(zhèn)的竹文化景點(diǎn),也成為“網(wǎng)紅打卡處”。2018年,竹藝村景區(qū)被納入2018年我省創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)第二批名單。
圍繞非遺項(xiàng)目打造富有地方特色的鄉(xiāng)村旅游,既能以非遺項(xiàng)目快速形成旅游影響力,又能避免鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化的問(wèn)題。近年來(lái),武勝縣的剪紙、綿竹的年畫(huà)、雅安的藏茶、郫都區(qū)的蜀繡、米易縣的民俗,都成為了打造地方文旅品牌的重要元素,為發(fā)展旅游業(yè)產(chǎn)生了“內(nèi)塑其魂、外揚(yáng)其名、中凝其骨”的積極作用。
文化為魂非遺為骨,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃興起
在打造特色旅游品牌的同時(shí),非遺項(xiàng)目還是文旅商品的重要來(lái)源。
得榮縣的瓦卡村,是甘孜州出川入滇進(jìn)藏的重要渡口。瓦卡村留存著具有地方特色和民族特色的車模技藝,該技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、得榮學(xué)羌及省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以“車模技藝”為主要文創(chuàng)內(nèi)容,瓦卡村成立了“藏族民間傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)”,協(xié)會(huì)由國(guó)家級(jí)學(xué)羌傳承人、省級(jí)車模傳承人等帶頭,帶領(lǐng)村民學(xué)習(xí)車模技術(shù)、制造車模工藝品。以充滿民族風(fēng)情的演出節(jié)目為名片,以車模手工藝品為產(chǎn)品,瓦卡村“藏族民間傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)”參加了2013年、2015年、2017年的成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),并打響了得榮非遺產(chǎn)品的名聲。目前具有藏族特色的生產(chǎn)、生活用品,如糌粑盒、木碗等瓦卡車模產(chǎn)品,作為特色旅游商品已經(jīng)銷往甘孜州18縣、西藏昌都地區(qū)、云南迪慶州區(qū)域,成為瓦卡村的支柱產(chǎn)業(yè)。
樂(lè)山市峨邊縣,有著彝族特色的諸多非遺項(xiàng)目。在發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)、扶貧攻堅(jiān)的過(guò)程,峨邊的山歌、月琴、口弦等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,成為宣傳當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情和旅游魅力的重要名片,以表演當(dāng)?shù)孛袼坠?jié)目為主的文化“大篷車”,既是當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的宣傳力量,也是旅游娛樂(lè)服務(wù)的參與者。涼山州冕寧縣打造“彝海村結(jié)盟新寨”作為特色旅游項(xiàng)目,也以彝族特色表演藝術(shù)和蠟染布藝等非遺項(xiàng)目加入全域旅游發(fā)展,成為當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏闹匾剖帧?/p>
邊遠(yuǎn)地區(qū)以非遺項(xiàng)目為助力脫貧致富的同時(shí),作為“世界優(yōu)秀旅游目的地”的成都,更是非遺文旅產(chǎn)品的展示和銷售平臺(tái)。
成都武侯祠博物館打造的“錦里”,以“川西民俗文化休閑”為主題,2004年開(kāi)街就吸引游客300多萬(wàn)人次,到2017年游客已攀升至近千萬(wàn)人次,商品銷售收入達(dá)2.7億元。“錦里”已成為游客來(lái)成都必去的“打卡勝地”,同時(shí)也是催生川西民俗“網(wǎng)紅”的重要平臺(tái)。
寬窄巷子作為成都著名的5A級(jí)景區(qū),同樣是非遺產(chǎn)品集中的旅游平臺(tái)。千年少城的歷史底蘊(yùn),老成都生活的獨(dú)特魅力,讓寬窄巷子成為體驗(yàn)“老成都”氣息的必去之地,每年吸引著成千上萬(wàn)的游客前來(lái)“探秘”、“尋寶”。在這里,游客既可以品味到老成都的美食和民俗,又能邂逅絢爛的蜀繡、精美的成都漆器、巧奪天工的銀花絲、妙趣橫生的渠縣劉氏竹編。據(jù)了解,劉氏竹編寬巷子店每年的銷售額已超過(guò)200萬(wàn)元。
據(jù)統(tǒng)計(jì),僅第六屆中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié)期間,就有112個(gè)國(guó)家(地區(qū))的300多名外賓、34個(gè)?。ㄊ校┳灾螀^(qū)的5800多名代表、300多萬(wàn)游客和群眾參與了非遺節(jié)各項(xiàng)節(jié)會(huì)活動(dòng),非遺節(jié)在9個(gè)分會(huì)場(chǎng)及326個(gè)社區(qū)開(kāi)展活動(dòng),56支國(guó)內(nèi)外表演隊(duì)伍共演出588場(chǎng),非遺產(chǎn)品銷售和意向性訂單達(dá)8100多萬(wàn)元。
非遺項(xiàng)目,已經(jīng)成為四川文化旅游的重要代言人。川劇、四川曲藝、四川木偶雜技等非遺項(xiàng)目,更是四川走向國(guó)際的重要名片,每年對(duì)外文化交流和旅游宣傳,這些非遺項(xiàng)目都不曾缺席。文化為魂,非遺為骨,讓四川文化旅游擁有了“既能展現(xiàn)自我,又得外界認(rèn)可”的“精氣神”。(劉虹 葉明超)