俯看鼓浪嶼，隱約可見“五龍戲珠”的場景。

　陳佑德說，相傳這些就是龍爪印。

　海拔60多米的“龍池”永不干涸，令人費(fèi)解。

　　據(jù)廈門晚報報道 鼓浪嶼原來叫“五龍嶼”！眼見現(xiàn)在很少有人知道，在鼓浪嶼出生并生活了多年的廈門老發(fā)明家陳佑德憋不住了，近日通過本報披露了這個鮮為人知的掌故。

　　很多游客上鼓浪嶼之后，總是感覺很納悶:上島之后的第一條路怎么叫龍頭路呢？還有，鄭成功當(dāng)年屯兵之處為什么叫龍頭山寨？難道這個小島和龍有啥淵源不成？

　　確實如此。陳佑德說，鼓浪嶼不僅和龍有淵源，而且以前的名字就叫五龍嶼。鼓浪嶼的整體形狀就是五龍戲珠，那顆珠就是大名鼎鼎的日光巖。

　　朝廷官員聽不懂閩南話

　　“鼓浪嶼”取代“五龍嶼”

　　陳佑德說，上個世紀(jì)五六十年代，說“五龍嶼”的多于說“鼓浪嶼”的，如今說“五龍嶼”的幾乎快消失了?！拔妪垘Z”對北方人來說，可能會感到莫名其妙，但對廈門人特別是老鼓浪嶼人、老閩南人、海外僑胞來說，卻感到特別親切。“鼓浪嶼”和“五龍嶼”的閩南話發(fā)音幾乎相同（用閩南話講為“午零是”）。

　　他說，當(dāng)年朝廷的南下官員聽不懂閩南話，把“鼓浪洞天”的“鼓浪”加上“嶼”就成了“鼓浪嶼”。 廈門八大景之首“鼓浪洞天”系明萬歷年丁一中題書的，鐫于1573年，“鼓浪洞天”是日光巖山體年代最早的題刻，距今已經(jīng)439年。“鼓浪”指的是海浪撞擊岸邊巖石發(fā)出如同擊鼓的聲音，“洞天”指的是日光巖下方的“古避暑洞”。朝廷官員的話當(dāng)然有分量，沿襲下來，就成了今天的“鼓浪嶼”了。

　　肯定有人對此不以為然。島上不是有個“鼓聲洞”嗎？海浪擊打石洞，發(fā)出如擊鼓的聲音，鼓浪嶼的名字由此而來。

　　陳佑德說，上世紀(jì)五十年代，他小時候經(jīng)常和小朋友一起到那個洞口玩，那時候，洞口是很小的，洞口位置也很高，是解放后人為把洞口加大的。海浪是否能擊打石洞發(fā)出如擊鼓的聲音？他說，那絕不可能。海水從來也夠不著石洞的洞口，現(xiàn)在是這樣，從前更是這樣，因為臺灣海峽海平面一直處于上升狀態(tài)，而不是下降。到過福建省最南端南澳島的人都知道，島上原有兩口“宋井”，是鄭和下西洋時開鑿的，幾百年來，由于海水的上漲，其中一口井已沒入海里，大退潮時才能夠看到井口；另一口井如今也被海水團(tuán)團(tuán)包圍了，但從井里提起來的井水，還是甘?？煽?。

　　島上“五龍”指的是五座山

　　還有一只“歪下巴的母雞”

　　既然叫“五龍嶼”，那肯定有五條龍。那五條龍長成什么樣子呢？

　　陳佑德說，五龍指的是島上的五座山，它們分別從海邊向島中心延伸，如五條龍從九龍江出?？谂郎蠉u。這五座山是:筆架山、兆和山、駱駝山、旗尾山（英雄山）和升旗山。

　　記者想見識一下這五條龍的模樣，但無法從空中俯瞰，因此也無法窺其全貌。還有，這些山都不高，周圍樹木茂密，單單從廈門島方向眺望，也很難分辨得清楚。不過，記者從陳佑德提供的100多年前的鼓浪嶼老圖片中，依稀看出這五座山的模樣，它們形體狹長，蜿蜒起伏，果然和龍有些神似。

　　記者在鼓浪嶼游客中心的大廳里見到了鼓浪嶼全景模型，仔細(xì)一看，那五座山盤踞在小島四周，但像不像龍，只能仁者見仁智者見智了。

　　陳佑德還給記者講了一個龍的傳說。他說，海拔66米的旗尾山是條公龍，是五龍中塊頭最為魁梧的；駱駝山是條母龍，兩條龍距離最近也最親密。旗尾山公龍逮到一只歪下巴的母雞，舍不得吃，想要慰勞下蛋的駱駝山母龍?，F(xiàn)在，這只歪下巴的母雞位于雞母山最高峰，在雞山路3號內(nèi)，距離日光巖西北約200米處，由于地勢高非常顯眼，從廈門同樣也可以看到。還有，兩山中間有一塊巖石叫雞蛋糕石，是形狀如雞蛋的石頭，少說有5萬噸重，據(jù)稱那是駱駝山母龍下的龍蛋。

　　站在日光巖上，記者果然看到了那只歪下巴的母雞，它位于旗尾山和駱駝山之間，幸運(yùn)的是，它至今還沒有被母龍吃掉，依然挺立在那里，成為鼓浪嶼一景。