一對(duì)鐃鈸、幾根竹竿，石獅厝上村非遺傳承人邱培機(jī)或是把一個(gè)鐃鈸拋起，再用另一個(gè)鐃鈸接應(yīng)并使之在上面飛速旋轉(zhuǎn)；或是在一根竹竿上頂著一個(gè)鐃鈸，讓鐃鈸在高空中飛轉(zhuǎn)，竹竿時(shí)彎時(shí)直……十幾個(gè)招式下來(lái)，引得不少看客鼓掌叫好、拍照留念。這是閩南宗教民俗活動(dòng)中一項(xiàng)帶有雜技性質(zhì)的表演項(xiàng)目——擲鐃鈸。2019年，擲鐃鈸被列入中國(guó)第二批民族民間文化保護(hù)工程項(xiàng)目；后又被列入“福建省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”。

　　邱培機(jī)家中的祖?zhèn)麋t鈸

　　 擲鐃鈸的歷史淵源

　　擲鐃鈸，俗稱(chēng)“耍鐃鈸”“耍鑼缽”，使用的器具主要有：鐃鈸、七寸棒、軟剎、香爐。擲鐃鈸原為超度死者的一種祭奠儀式，隨著歷史的變遷，逐步與地方民間信仰相融合，并發(fā)展成為閩南宗教民俗活動(dòng)中一項(xiàng)帶有雜技性質(zhì)的表演項(xiàng)目，它還與南音、木偶戲等一起被稱(chēng)為民間十八種藝術(shù)。目前，在石獅、南安、安溪等地已經(jīng)發(fā)展到多人表演，觀賞性更強(qiáng)。

　　根據(jù)閩南老一輩的口口相傳，擲鐃鈸發(fā)源于唐文宗時(shí)期，寺廟道士或者僧人經(jīng)常受邀為民眾舉辦各種法事法會(huì)。但道士、僧人人手不夠，一些修行的俗家弟子就跟著參加。而擲鐃鈸這種糅合武術(shù)、雜技等傳統(tǒng)技藝的表演藝術(shù)，因其場(chǎng)面熱鬧備受民眾歡迎，后被俗家弟子傳入民間，逐漸傳播于閩南、潮汕及臺(tái)灣等地區(qū)。后來(lái)，擲鐃鈸傳入石獅市錦尚鎮(zhèn)厝上村，經(jīng)過(guò)歷代藝人們的不斷加工，逐漸演變成具有濃郁地方特色的民間技藝活動(dòng)。擲鐃鈸自傳入錦尚鎮(zhèn)厝上村已有幾百年的歷史。

　　邱瑞玉當(dāng)年獲得的獎(jiǎng)狀

　　邱培機(jī)告訴筆者，擲鐃鈸以鐃鈸為主道具，可表演數(shù)十種有一定難度的動(dòng)作，可持續(xù)兩個(gè)多小時(shí)無(wú)重復(fù)動(dòng)作，有時(shí)也可由表演者即興表演、自由發(fā)揮。表演擲鐃鈸一般需要一個(gè)下午的時(shí)間，包括過(guò)刀山、跳桌子、頂碗、高蹺、丟饅頭包子、丟硬幣等表演內(nèi)容。雖說(shuō)，在閩南多地都有擲鐃鈸技藝，但其中所使用的樂(lè)器也不盡相同，例如石獅的伴奏樂(lè)器多為鑼、鼓、小鑼、镲等打擊樂(lè)器；安溪使用的伴奏樂(lè)器則為鑼、鼓、吹等。而每個(gè)擲鐃鈸的民間藝人也都有屬于自己的拿手絕活，像邱培機(jī)可以邊用嘴巴咬著兩個(gè)鐃鈸旋轉(zhuǎn)，邊用鼻子吹簫。

　　在民間，擲鐃鈸是一項(xiàng)深受群眾喜愛(ài)的民間技藝，其將宗教法事活動(dòng)升華為藝術(shù)表演形式。1956年，當(dāng)時(shí)的泉州市人民委員會(huì)曾舉辦第二屆民間音樂(lè)舞蹈會(huì)演，石獅擲鐃鈸藝人邱瑞玉（邱培機(jī)爺爺）還被評(píng)為優(yōu)秀演員。

　　擲鐃鈸所需器具

　　 簡(jiǎn)單工具演繹幾十種招式

　　3月12日，邱培機(jī)向筆者傳來(lái)多個(gè)自己演繹擲鐃鈸的視頻。眼見(jiàn)他拿出兩個(gè)鐃鈸，將其中一個(gè)垂直放在另一個(gè)平放的鐃鈸上，并讓其中一個(gè)高速轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，然后彎腰，讓轉(zhuǎn)動(dòng)著的鐃鈸離開(kāi)手，滾向桌面。這時(shí)候，神奇的一幕出現(xiàn)了，鐃鈸滾出一段距離后，竟然順著原來(lái)的軌跡掉頭往回滾，又回到他手中的那個(gè)鐃鈸上。

　　緊接著，邱培機(jī)拿出一根軟竹竿，轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)鐃鈸放在竹竿頂端，用右手托起竹竿，竹竿慢慢伸直，一會(huì)兒又緩緩彎曲，隨后再次伸直，如此反復(fù)。不少過(guò)路群眾看到這精彩的一幕紛紛圍了上來(lái)，目不轉(zhuǎn)睛地欣賞著，并拿出手機(jī)拍攝。隨后，邱培機(jī)的手掌開(kāi)始做圓周360度擺動(dòng)，軟竹竿也跟著轉(zhuǎn)起來(lái)，越轉(zhuǎn)越快，最后只看到一個(gè)大的轉(zhuǎn)動(dòng)圓圈，都看不到竹竿的影子，而頂端的鐃鈸還在轉(zhuǎn)個(gè)不停。表演一結(jié)束，眾人紛紛鼓掌。

　　邱培機(jī)告訴筆者，這短短的幾分鐘里凝聚了其大半生的心血。邱培機(jī)祖上就從事擲鐃鈸，這一技能流傳了十幾代人，邱培機(jī)11歲就跟著長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，至今已30余年，其中的酸甜苦辣只有他自己清楚。他說(shuō)，每天早上都會(huì)花一兩個(gè)小時(shí)練習(xí)，有時(shí)候晚上也會(huì)練習(xí)一兩個(gè)小時(shí)。學(xué)習(xí)擲鐃鈸沒(méi)有那么容易，練習(xí)過(guò)程中擦傷身體是常有的事。一對(duì)鐃鈸大概有1.5公斤，直徑約25厘米，表演起來(lái)實(shí)屬不易。“如果表演者沒(méi)有具備一定的身體素質(zhì)和武術(shù)功底，虎口很容易被割破。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，才能做到臨陣不慌、拋接自如。”邱培機(jī)表示。

　　邱培機(jī)到非遺文化系列展演進(jìn)行演出

　　 糅合武術(shù)雜技 傳承面臨難題

　　從業(yè)擲鐃鈸的幾十年來(lái)，邱培機(jī)及其父親、叔叔等人的足跡遍及閩南各地。很多村莊舉辦宗教民俗法事時(shí)都會(huì)請(qǐng)邱培機(jī)等人前去表演。

　　“這項(xiàng)技藝糅合了武術(shù)、雜技，非常具有閩南特色。”邱培機(jī)坦言，擲鐃鈸作為閩南民俗文化的一個(gè)重要組成部分，由于表演空間特殊、動(dòng)作獨(dú)特，具有保護(hù)價(jià)值。然而，由于擲鐃鈸歷史久遠(yuǎn)，改朝換代，屢有興廢，且對(duì)體力的要求較高，瀕于消失。隨著人們生活方式的改變，熟悉演繹這種表演方式的人才越來(lái)越少，面臨傳承危機(jī)。

　　采訪過(guò)程中，邱培機(jī)多次提到，希望這門(mén)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕活能夠得到傳承，并發(fā)揚(yáng)光大。如今，為了能讓這門(mén)技藝讓更多人熟知、了解，邱培機(jī)都會(huì)積極地走進(jìn)政府組織的各種公益性演出，希望擲鐃鈸的技藝能夠薪火相傳。 （陳嫣蘭）