在原始社會(huì)，人類(lèi)就是靠講故事、給草繩打結(jié)傳遞知識(shí)。有了文字之后，中國(guó)人將講故事發(fā)展為說(shuō)書(shū)曲藝形式，閩南話(huà)把講故事稱(chēng)為講古，在泉州就叫泉州講古。

　　宋元時(shí)代古城泉州以世界貿(mào)易大港而聞名于中外, 南宋建炎三年(1129年)，“南外宗正司”遷至泉州，中原“河洛語(yǔ)”即閩南話(huà)，成為泉州語(yǔ)言藝術(shù)的主流，說(shuō)書(shū)人在集市或市場(chǎng)里以泉州的閩南語(yǔ)講古，一直保存至今。

　　泉州閩南講古地點(diǎn)有在露天的，主要是人流較多的街道旁，如原來(lái)的泉州南門(mén)兜、晉江青陽(yáng)菜市場(chǎng)和泉州銅佛寺外榕樹(shù)下;有在室內(nèi)的，也是人群密集的地方，如原來(lái)的明倫堂、現(xiàn)在的后城旅游文化街古厝茶館。

　　講古人的道具就是一副桌椅，一塊驚堂木，一把折扇。泉州閩南講古形式完備，內(nèi)容豐富，獨(dú)具特色，主要有五種形式：職業(yè)講古、聊天講古、教育講古、法事講古及電視講古。

　　專(zhuān)業(yè)講古的講古人在民間被尊稱(chēng)為“講古仙”或“講古先生”， 過(guò)去講古以章回小說(shuō)為主，現(xiàn)在更多的是講地方歷史故事，有的在開(kāi)講前還讀報(bào)。聊天講古泉州話(huà)叫“講天說(shuō)皇帝”，街坊鄰里在一起閑聊，特別是在農(nóng)村，也會(huì)有熱心人講古。

　　教育講古是家庭教育和學(xué)校教育方式之一，現(xiàn)在這類(lèi)教育講古更關(guān)注對(duì)兒童進(jìn)行益智教育。泉州喪葬習(xí)俗“做功德”有“勸愿”一節(jié)，做功德法事講古又說(shuō)又唱，在舉喪的過(guò)程中穿插段輕松的氣氛，獨(dú)具區(qū)域文化特色。

　　電視講古是泉州講古的現(xiàn)代化，講古今故事，說(shuō)天地傳奇，是泉州地方文化的一個(gè)品牌。泉州閩南講古運(yùn)用豐富的閩南方言詞匯，講述古今軼事，生動(dòng)有趣，頗受百姓歡迎。

　　泉州以多元文化稱(chēng)著，泉州閩南講古歷史久遠(yuǎn)，作為泉州地區(qū)的一種曲藝形式不僅存在于講古場(chǎng)中，而且存在于人們的日常生活中，具有區(qū)域文化標(biāo)記功能、鄉(xiāng)土歷史傳承功能、閩南方言傳播功能和社會(huì)和諧催化功能，具有歷史文化研究?jī)r(jià)值。

　　閩南講古不僅是泉州人喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)，也是外地人了解泉州民間文化的重要窗口，是閩南文化的組成部分。自從泉州電視臺(tái)開(kāi)辦“泉州講古”以來(lái)，講古文化與時(shí)尚文化融合，聽(tīng)眾迅速擴(kuò)大，也涌現(xiàn)出新的講古人。

　　家庭講古促進(jìn)親情交融，學(xué)校講古活躍第二課堂教育，電視講古走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，融合時(shí)尚潮流，是一種很好的宣傳教育陣地。“閩南講古”于2009年列入第三批福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。