泉州素有“八閩形勝無雙地”“四海人文第一邦”“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)之邦”等美譽(yù)，從唐以來的一千多年，中國經(jīng)濟(jì)中心的南移和海外貿(mào)易的繁盛，給泉州帶來多元文化的空前融合，也促進(jìn)地方教育的興盛而人才輩出，使其成為東南文教之典范。至今，在泉州境內(nèi)留下不少教育藏品和教育機(jī)構(gòu)，代表了各個(gè)時(shí)期泉州的教育特色和發(fā)展歷程，展現(xiàn)泉州教育的多樣性和豐富的文化底蘊(yùn)。

　　如今的行實(shí)小學(xué)

　　物載文史 見證文化發(fā)展

　　百年大計(jì)，教育為本。教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。中國古代教育自萌芽始，歷經(jīng)多個(gè)階段，教育類文物作為教育演化、進(jìn)步、發(fā)展的載體，具有珍貴的保護(hù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

　　近日，友人向筆者展示一組老照片，其中包括行實(shí)小學(xué)舊址、錦江學(xué)校及育元小學(xué)舊貌，這些老照片的背后其實(shí)是泉州教育發(fā)展史相關(guān)的節(jié)點(diǎn)，是文化發(fā)展的見證，也是當(dāng)時(shí)特殊時(shí)代背景下，社會(huì)各界賢達(dá)始終情系桑梓、持續(xù)為泉州教育事業(yè)添磚加瓦的有力證據(jù)。

　　自古以來，泉州在教育方面就碩果累累。據(jù)泉州市方志委此前的統(tǒng)計(jì)，在科舉時(shí)代，泉州僅進(jìn)士就有2502人。唐以后，特別是宋元以來，伴隨中國經(jīng)濟(jì)中心的逐步南移和海外貿(mào)易的興盛，文化中心也隨之南移，泉州多元文化空前融合繁榮，文化教育也迎來鼎盛時(shí)期，人才輩出。宋代之后，泉州地方官府創(chuàng)辦州學(xué)，縣學(xué)也普遍設(shè)立，規(guī)制趨于完善。這個(gè)時(shí)期，理學(xué)家朱熹在泉州地區(qū)創(chuàng)辦書院，傳播理學(xué)思想，開辟自由講學(xué)、學(xué)術(shù)研究的陣地，受其影響，各地書院向多樣化發(fā)展。再后來，在救亡圖存的形勢下，泉州地區(qū)掀起創(chuàng)辦新學(xué)堂的熱潮，尤其是華僑紛紛在家鄉(xiāng)興辦新學(xué)，推動(dòng)新式教育發(fā)展。

　　晉江最早的新式學(xué)堂

　　根據(jù)李顯揚(yáng)和鄭天應(yīng)《晉江最早的新式學(xué)堂》一文介紹，永寧行實(shí)小學(xué)是當(dāng)時(shí)晉江最早的一所新式學(xué)堂。學(xué)校創(chuàng)辦人是清末貢生林登賓，其對(duì)永寧的貢獻(xiàn)極大。

　　1901年，林登賓受新思潮影響，在永寧西門外林氏祠堂創(chuàng)辦行實(shí)小學(xué)，開啟了一個(gè)家族百年興學(xué)的傳奇。行實(shí)小學(xué)創(chuàng)辦后，林登賓任校長，校董會(huì)由旅菲永寧林氏宗親會(huì)的林登概、林允柱、林登榮、林朝助組成。創(chuàng)辦不久，學(xué)生由原來的100多人猛增到200多人，學(xué)校在晉江一帶頗有名氣。1916年，林登賓支持女兒林朝素創(chuàng)辦競新女學(xué)。當(dāng)年，畢業(yè)返鄉(xiāng)的林朝素果敢地開辦晉江女子學(xué)校之先河，創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)晉江第一所女子學(xué)校。學(xué)校在林朝素的影響、帶動(dòng)下，成為當(dāng)時(shí)新文化和宣傳婦女解放的中心。

　　行實(shí)小學(xué)和競新女校向來有愛國傳統(tǒng)。1925年，五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，林朝素與盧文理等人組成宣傳隊(duì)，連續(xù)7天在永寧、沙美等村舉行演講會(huì)，宣傳愛國思想。后來，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，學(xué)校更是積極開展抗日宣傳。1940年，因校舍被燒毀，學(xué)校停辦，學(xué)生并入行實(shí)小學(xué)。抗戰(zhàn)期間，僑匯中斷，學(xué)校由縣政府接辦，改名為“永寧中心小學(xué)”，直至1946年復(fù)名。1952年，行實(shí)小學(xué)、永明、育元、朝霞、涵镕等5所小學(xué)合并為永寧中心小學(xué)。

　　值得一提的是，林朝素的兒子李亦園，后來也成為一名出色的教育家。泉州市政府授予林朝素一家“教育世家”稱號(hào)。

　　永寧行實(shí)小學(xué)創(chuàng)辦至今已100多年，培養(yǎng)了一批批革命志士，在石獅近代革命史上留下濃墨重彩的一筆，值得我們紀(jì)念。此外，在當(dāng)時(shí)辛亥革命的大背景下，石獅興辦新學(xué)蔚然成風(fēng)，出現(xiàn)錦江學(xué)校、教會(huì)學(xué)校、愛群學(xué)校等新式學(xué)堂?，F(xiàn)今它們有的或已與其他學(xué)校合并，有的仍身處深街老巷。如今，這些學(xué)校仍以獨(dú)有的滄桑氣息，令匆匆過往的行人不禁駐足凝視，百余年前的瑯瑯書聲仿佛再次響徹，與現(xiàn)代教育碰撞出新的火花。（陳嫣蘭）