林紓是近代中國(guó)著名的文學(xué)家、翻譯家、畫(huà)家，亦是福建工程學(xué)院的前身“蒼霞精舍”的重要?jiǎng)?chuàng)辦人之一。福建工程學(xué)院與林紓有創(chuàng)校之緣，一直高度重視并致力于林紓文化研究，從資料征集、遺作訪尋開(kāi)始，著力保存、傳承林紓之史跡，并以其豐碩的學(xué)術(shù)研究成果得到學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注。2014年10月，福建工程學(xué)院龔任界副教授主編的《林紓書(shū)畫(huà)集》，由商務(wù)印書(shū)館與中國(guó)書(shū)店聯(lián)合出版。筆者拜讀之后，深感這是一部全面、深入展示林紓繪畫(huà)藝術(shù)成就的精品。

　　鑒于林紓在中國(guó)近代史上的重要地位，許多前輩學(xué)人對(duì)他進(jìn)行了卓有成效的研究。也正是因?yàn)榱旨傇诜g與古文創(chuàng)作方面的杰出成就，以往的林紓研究主要從翻譯學(xué)、文學(xué)和史學(xué)領(lǐng)域展開(kāi)，而對(duì)作為畫(huà)家的林紓卻少有人顧及。當(dāng)然，林紓的畫(huà)作也不乏會(huì)心之人，例如鄭振鐸在林紓?cè)ナ赖漠?dāng)月發(fā)表了《林琴南先生》一文，指出：“有人說(shuō)他的畫(huà)較他的古文為好。”實(shí)際上，所謂“畫(huà)如其人”，繪畫(huà)實(shí)踐是藝術(shù)家人事觀感的直接或間接表達(dá)。因而，忽視林紓的畫(huà)家身份，忽略對(duì)林紓藝術(shù)作品的研究，對(duì)學(xué)術(shù)研究本身而言是極遺憾的。尤其是林紓晚年，不僅是其自身藝術(shù)生涯的鼎盛時(shí)期，也是新文化運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)之時(shí)。面對(duì)鋪天蓋地的非議與責(zé)難，林紓多少有些落寞與無(wú)所適從。他閉門(mén)謝世，一度“專意繪畫(huà)，不恒譯書(shū)”，并留下“老來(lái)賣畫(huà)長(zhǎng)安市，笑罵由他我自聾”的自嘲之句。由此可見(jiàn)，年邁的林紓規(guī)避風(fēng)云變幻的世局，而聊以自慰的一瓣心香便是藝術(shù)。因此，研究林紓的繪畫(huà)作品與畫(huà)學(xué)理論，更能補(bǔ)全林紓的文化主張，還原其真實(shí)而全面的形象。

　　就藝術(shù)成就與社會(huì)影響力而言，林紓是談?wù)摻袊?guó)美術(shù)繞不開(kāi)的話題。事實(shí)上，在20世紀(jì)20年代林紓畫(huà)作在北京琉璃廠潤(rùn)格之高，即是齊白石也難以比肩。他在京城美術(shù)界地位之高，便毋庸多言。因此，黃浚曾說(shuō)：“舊京畫(huà)史，予所記者，庚子后以姜穎生、林畏廬兩先生為巨擘。”遺憾的是，百年前聲高一時(shí)的畫(huà)家林紓，如今卻偃旗息鼓，被遮蔽于歷史的時(shí)光之內(nèi)。林紓畫(huà)作多已失蹤，難從尋覓，而有關(guān)林紓藝術(shù)成就的探討散見(jiàn)于少數(shù)美術(shù)史論著中，且多為著墨不多的簡(jiǎn)要描述。顯而易見(jiàn)，目前學(xué)術(shù)界對(duì)林紓畫(huà)家這一身份的釋讀尚淺。正如盧仁龍先生在《林紓書(shū)畫(huà)集》序言中所指出，林紓成為了畫(huà)史上的失蹤者。因此，很有必要從林紓的繪畫(huà)作品入手，勾勒作為畫(huà)家的林紓的基本形象，進(jìn)而評(píng)估其藝術(shù)價(jià)值。

　　應(yīng)該說(shuō)，目前學(xué)術(shù)界對(duì)林紓的藝術(shù)成績(jī)涉論不深，很大程度上正是根源于缺乏翔實(shí)、可靠的書(shū)畫(huà)作品集作為研究的依據(jù)與憑藉。故而，收集、整理林紓的書(shū)畫(huà)作品是突破瓶頸，開(kāi)啟嚴(yán)謹(jǐn)、深入的研究工作的唯一途徑，這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)界早已達(dá)成共識(shí)。問(wèn)題在于，這項(xiàng)工程的龐大與艱辛令大多數(shù)學(xué)者望而興嘆、躊躇經(jīng)年。《林紓書(shū)畫(huà)集》的編者不懼艱辛，在福建工程學(xué)院的支持下，集多方資源，費(fèi)數(shù)年之力，得眾人之助，搜羅、征集、受贈(zèng)林紓書(shū)法、繪畫(huà)作品共數(shù)百幅，去偽存真，詳考博鑒，擇其精品，匯為《林紓書(shū)畫(huà)集》出版。該書(shū)主要有如下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　其一，此書(shū)整理、收錄的林紓繪畫(huà)、書(shū)法作品來(lái)源廣泛，題材豐富。林紓辭世已近百年，其書(shū)畫(huà)作品早已散佚于國(guó)內(nèi)外博物館、美術(shù)館及私人收藏家手中，這些作品的收集、整理、甄別是一項(xiàng)極為龐雜艱巨的任務(wù)?！读旨倳?shū)畫(huà)集》編者從不同渠道收集的林紓繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)作品數(shù)百幅，這些作品有來(lái)自林家后人的珍藏，如《添香圖》《畏天》《避兵絹本冊(cè)頁(yè)》等20多幅；有來(lái)自省、市博物館的館藏，如《滄趣樓校詩(shī)圖》《梅母祝壽圖》《雪庵讀騷圖》等；還有從社會(huì)搜尋、征集而來(lái)的私人藏品，如《山水冊(cè)頁(yè)八開(kāi)》《臨王石谷圖》《峰巒疊嶂圖》等。此書(shū)對(duì)搜集的作品按題材和時(shí)間加以分類，題材上分為山水、花鳥(niǎo)、人物，時(shí)間上分早期、中期及晚期三個(gè)不同階段。每個(gè)階段不僅繪畫(huà)風(fēng)格差別很大，而且繪畫(huà)題材也差別很大。如林紓早期側(cè)重于花鳥(niǎo)畫(huà)，后期更加注重文人山水畫(huà)。此種編纂方式，便于讀者對(duì)林紓的繪畫(huà)風(fēng)格變化進(jìn)行對(duì)比，對(duì)林紓的畫(huà)風(fēng)有更為直觀、明晰的認(rèn)識(shí)。

　　其二，此書(shū)整理、收錄的林紓繪畫(huà)、書(shū)法作品內(nèi)容真實(shí)可信。林紓晚年在翻譯停頓之后，主要依靠繪畫(huà)收入維持家庭支出。因此，林紓后期的書(shū)畫(huà)作品極多，良莠不齊。此書(shū)對(duì)收集而來(lái)的作品做了大量的鑒別和考訂工作，從中遴選出能代表林紓繪畫(huà)風(fēng)格的作品近百幅，并盡量一一勘定每幅作品的創(chuàng)作年份、材質(zhì)、尺寸以及臨印等。此書(shū)對(duì)繪畫(huà)作品的題畫(huà)詩(shī)也做了注釋，有助于讀者詩(shī)畫(huà)相結(jié)合，更加深刻地體悟林紓繪畫(huà)內(nèi)容之意境。

　　其三，此書(shū)的編輯體例完備也富有特色。除了林紓的書(shū)畫(huà)作品之外，該書(shū)還兼及與林紓的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作相關(guān)的文字資料，諸如，《春覺(jué)齋論畫(huà)》《林紓年譜簡(jiǎn)編》《林紓家譜》《林紓歷年研究資料匯集》等等?！读旨倳?shū)畫(huà)集》的意義超越了一般的書(shū)畫(huà)圖錄，它不僅為后學(xué)者提供了欣賞、臨摹的范本，同時(shí)也有助于林紓書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究工作。

　　綜上所言，作為畫(huà)家的林紓留給學(xué)術(shù)界諸多空白有待進(jìn)一步思考與探究。對(duì)林紓的藝術(shù)成就進(jìn)行全面的整理和研究是必要的。《林紓書(shū)畫(huà)集》是近百年間第一次對(duì)林紓書(shū)畫(huà)作品的整理，它客觀反映了林紓藝術(shù)創(chuàng)作的縱向的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，必然成為日后學(xué)界探討林紓藝術(shù)成就的重要支持依據(jù)。