8月31日，全國首部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)音樂類地方標(biāo)準(zhǔn)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 左權(quán)民歌 開花調(diào)》和全國首部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)舞蹈類地方標(biāo)準(zhǔn)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 左權(quán)小花戲》在山西省晉中市左權(quán)縣正式發(fā)布。

　　左權(quán)民歌歷史源遠流長，早期的遼州民歌可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)過歷朝歷代的積淀，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其以列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的左權(quán)民歌開花調(diào)和左權(quán)小花戲為代表，其獨特的藝術(shù)魅力，更是廣為流傳。

　　為保護好左權(quán)民歌開花調(diào)和左權(quán)小花戲，左權(quán)縣委縣政府實施了分層級、有體系的保護措施，從認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、建立專業(yè)藝術(shù)團體，到開展民歌進校園活動，構(gòu)建了從民眾個人到演出團體的傳承體系和培養(yǎng)發(fā)掘民歌傳承人的“培根”工程，促進民間原生態(tài)音樂的可持續(xù)發(fā)展。

　　當(dāng)前文化生態(tài)的改變和其他藝術(shù)形式的浸潤，使左權(quán)民歌面臨著異化和同質(zhì)化的嚴(yán)峻問題。為深度挖掘左權(quán)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)域特色和時代價值，結(jié)合山西省國家標(biāo)準(zhǔn)化綜合改革試點工作的要求，當(dāng)?shù)靥岢鲋贫ā斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護左權(quán)小花戲》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護左權(quán)民歌開花調(diào)》這兩個地方標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護，吸引更多人來左權(quán)聽原汁原味的《桃花紅杏花白》，欣賞更多更具有左權(quán)特色的開花調(diào)，觀賞地道的左權(quán)小花戲。

　　為做好這兩項地方標(biāo)準(zhǔn)的起草工作，左權(quán)縣市場監(jiān)督管理局、左權(quán)縣文化和旅游局本著秉承實現(xiàn)非遺保護真實性、完整性和傳承性的原則，提出基于非遺項目在現(xiàn)階段的深刻研究和挖掘，就其核心特色和鮮明的特征加以提煉和固化，形成在研究、評價、傳播等方面的認(rèn)同，為非遺代際傳承提供基礎(chǔ)保障的整體思路。山西省市場監(jiān)督管理局、晉中市市場監(jiān)督管理局、晉中市文化和旅游局多次給予指導(dǎo)，提出建設(shè)性的意見和建議。在標(biāo)準(zhǔn)制定工作中，起草單位中國船級社質(zhì)量認(rèn)證公司的專家查閱了大量文獻資料，做了深入的調(diào)查研究，得到了眾多學(xué)者、專業(yè)人士和廣大代表性傳承人的積極合作，多次召開座談會、論證會，在集全社會智慧的基礎(chǔ)上，制定了兩個地方標(biāo)準(zhǔn)。

　　這兩項地方標(biāo)準(zhǔn)分別給出了左權(quán)小花戲和開花調(diào)的定義，通過簡短的文字鮮明地突出了左權(quán)小花戲和開花調(diào)的地域、文化和主要特點，為今后左權(quán)小花戲和開花調(diào)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　除此之外，開花調(diào)從旋律、歌詞、演唱方式、伴奏四個方面，小花戲從結(jié)構(gòu)、旋律、舞蹈、歌詞與道白、道具、表演方式、樂隊七個方面，將目前研究成果進行歸納總結(jié)，展示其歷史發(fā)展和鮮明特色，為今后開花調(diào)和左權(quán)小花戲與更多優(yōu)秀音樂元素碰撞，突破原有束縛，更好地發(fā)展左權(quán)民歌提供支持，力爭在保持開花調(diào)和左權(quán)小花戲特色的同時，讓更多的音樂元素植入左權(quán)民歌，創(chuàng)造出更多風(fēng)格的具有時代特色的左權(quán)民歌和歌舞戲，在全縣形成“萬首民歌千出戲”的盛景。

　　專家表示，這兩項地方標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布實施，對原生態(tài)民族音樂文化資源的保護，對民族藝術(shù)文化內(nèi)在價值的彰顯，對打造民族音樂文化品牌，具有十分重要的意義。