安溪泰山巖七佛春云美祖師香火旺

來(lái)源:閩南網(wǎng) 2014-07-23 10:19 http://www.ghqlgyb.cn/ 海峽都市報(bào)電子版

[摘要]在湖頭，泰山巖的名氣一點(diǎn)都不輸東岳泰山，因?yàn)橛兄罟獾赜萌倚悦e薦施瑯、觀音移位保臺(tái)灣的掌故，供奉著顯應(yīng)祖師的泰山巖在臺(tái)灣也是大名鼎鼎。

　　閩南網(wǎng)7月23日訊如果你跟安溪人說(shuō)你要去湖頭鎮(zhèn)，那么你一定會(huì)被問(wèn)到：有沒(méi)有去泰山巖？乍一聽(tīng)泰山，你會(huì)以為是“一覽眾山小”的東岳泰山。其實(shí)在湖頭，泰山巖的名氣一點(diǎn)都不輸東岳泰山，因?yàn)橛兄罟獾赜萌倚悦e薦施瑯、觀音移位保臺(tái)灣的掌故，供奉著顯應(yīng)祖師的泰山巖在臺(tái)灣也是大名鼎鼎。

七佛春云風(fēng)光美

　　泰山巖全稱為“顯應(yīng)普濟(jì)大祖師巖泰山寺”，位于湖頭鎮(zhèn)與長(zhǎng)坑鄉(xiāng)交界處，屹立于湖頭西南隅的南隱山腰。巖中風(fēng)光旖旎，山清水秀，景色宜人，曾記有“七佛春云”的景觀，列為“小泉州”之美譽(yù)的湖頭“十大景觀”之一。

　　泰山巖由眾多高大森嚴(yán)的殿堂組成，是安溪古代宗教建筑中比較能反映明清時(shí)期佛教、道教巖寺配套的典型。山門(mén)有三個(gè)：空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)，象征佛教“三解脫”。中殿供奉顯應(yīng)祖師，南北兩側(cè)塑有十八羅漢雕像后依山而建兩殿，內(nèi)祀面向臺(tái)灣觀音佛及釋迦牟尼之前的七佛，成為觀音殿和七佛殿。此外還建有藏經(jīng)堂、齋堂、放生池、四座靈塔，以及2000多個(gè)臺(tái)階的天然氧吧步行道，盤(pán)山道封頂。

同山同巖顯應(yīng)祖師受尊崇

　　泰山巖文管會(huì)主任李清黎向我們介紹了泰山巖的歷史：“泰山巖從南宋到現(xiàn)在已經(jīng)880周年，主要供奉的是佛教中的顯應(yīng)祖師，2002年社會(huì)各界民間人士開(kāi)始組織修復(fù)泰山巖。還有供奉如來(lái)及其以上的七佛與觀音?！备鶕?jù)記載，該巖與遼寧義縣的“奉國(guó)寺”、山西文城縣的“玄中寺”齊名。大陸、臺(tái)灣皆有眾多泰山巖祖師香火分爐的寺廟，可見(jiàn)顯應(yīng)祖師在兩岸信眾中的地位。

　　那么顯應(yīng)祖師為什么會(huì)受到如此的尊崇呢？李清黎告訴我們：“顯應(yīng)祖師從永春老家來(lái)到湖頭鎮(zhèn)，剛好遇到此地大旱，便在這里替百姓求雨。就在求雨之時(shí)，烏云滿天、大雨傾盆，非常靈驗(yàn)?！睆拇?，顯應(yīng)祖師黃惠勝便在這里接受了百姓的近千年香火。

　　在臺(tái)灣，有著眾多供奉顯應(yīng)祖師的宮廟，他們都是從泰山巖分爐而來(lái)，每年都常有組團(tuán)返回祖廟續(xù)宗，并熱心捐資重建祖廟。兩岸信眾常來(lái)常往，已經(jīng)成為常態(tài)，可謂“同山同巖同一神，思國(guó)思鄉(xiāng)思老祖。”