新疆的阿勒泰切木爾切克地區(qū)，從元代開始就是遍地狼煙的古戰(zhàn)場。曾經(jīng)，我還聽到過一個(gè)關(guān)于切爾木切克的傳說：在歷史上，由于這里戰(zhàn)爭太多，甚至讓當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)成了用頭蓋骨飲酒的習(xí)慣……有一個(gè)外地人來這里訪問，被當(dāng)?shù)匾晃粦?zhàn)士后裔纏住了，堅(jiān)決要求“預(yù)訂”下這位外地到訪者死后的頭蓋骨，理由是：“我見過這么多死人頭骨，從來沒見過你這么漂亮的頭骨……”

阿勒泰風(fēng)光

　　這些傳說不知是真是假，但是戰(zhàn)爭的確給這片土地留下了太多的遺跡，比如那龐大的古墓群，再比如那神秘的“草原石人”——那是亞歐大草原上一種重要的文化遺跡。近百年來，盡管中外學(xué)者對此進(jìn)行了大量的研究，但始終沒有給出一個(gè)肯定的答案，有人認(rèn)為：石人可能是突厥戰(zhàn)士的遺存；也有人說：那其實(shí)是一種神秘的祭祀……

死亡牧場和金礦

　　前往切爾木切克的道路上，到處都是安靜的田園風(fēng)光，不時(shí)有牧民擦肩而過……這樣的景色，很難將它與古戰(zhàn)場聯(lián)系起來。

　　經(jīng)過3小時(shí)的跋涉之后，我抵達(dá)了切木爾切克深處的一個(gè)牧村。我的向?qū)鞝柊嘣缭缇驮诖蹇诘群蛄耍麕襾淼酱逯幸粋€(gè)老牧民的家中吃飯，主人聽說我要去古戰(zhàn)場，就興致勃勃地翻箱倒柜，翻出一個(gè)人頭骨給我看，說這就是當(dāng)年他父親從古戰(zhàn)場上撿回來的，我當(dāng)即嚇白了臉。

　　人頭骨讓我沒了胃口，只是草草吃了些米飯，就和庫爾班背起行囊向山里走去，我們的目標(biāo)是喬什尕布拉克。喬什尕布拉克其實(shí)是一個(gè)山谷，翻譯成漢文就是“野豬泉”的意思，而古戰(zhàn)場就在這個(gè)山谷之中。

優(yōu)美的環(huán)境

　　從史書中我得知，成吉思汗6次西征，一度縱橫到巴爾喀什湖以東地區(qū)，而在當(dāng)時(shí)，切木爾切克一帶正是蒙古大兵西征屯兵積糧的地方，戰(zhàn)事相當(dāng)頻繁。庫爾班回憶說，自己十多歲時(shí)曾隨父親在這一帶放牧，那時(shí)候，還經(jīng)常可以撿到銹跡斑斑的銅制長矛槍頭和弓箭箭頭——他的話吸引了我，使得我在接下來的旅途中多次刻意地低頭尋找，希望拾到古代戰(zhàn)爭留下的遺物。

　　一路步行，我終于明白成吉思汗為什么會選擇這塊地盤作為后方輜重之地了——喬什尕布拉克是天險(xiǎn)之地，整個(gè)山谷山勢陡峭，怪石林立，僅有一條蜿蜒的古道延伸在山峰之間。沿著山體，我們以“之”字形的方式緩慢地向上攀爬，登上土紅色的山峰頂端，庫爾班說這里就是當(dāng)年的守衛(wèi)隘口，可以俯視整個(gè)古戰(zhàn)場。

　　果然，站在山頂極目南望，切木爾切克鄉(xiāng)方圓幾十公里的風(fēng)光盡收眼底，綿延起伏的山巒一望無際。我仔細(xì)觀察了一下，這里的許多山頂似乎都設(shè)有戰(zhàn)壕，但只要在峽谷邊的兩座山峰周圍布上兵力，就有了“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的氣勢。

　　穿過峽谷，再往北就可以進(jìn)入開闊的牧場，那條棧道是切爾木切克連接牧場的要道，守住這里，就能坐擁蒙古馬的絕好飼養(yǎng)地，也就是說，誰占領(lǐng)這里就將擁有最好的鐵騎部隊(duì)。

　　因?yàn)榍袪柲厩锌说膽?zhàn)略地位，所以從元代開始，這里就戰(zhàn)事頻繁，很長一段時(shí)間里被稱為“死亡牧場”。不過，游牧民族看中的是這里的水草，而后來人看中的卻是這里的黃金。當(dāng)?shù)匾晃?0歲的老牧民告訴我：切爾木切克靠近被稱為“金山”的阿爾泰山，礦物豐富，盛產(chǎn)黃金和寶石，早在清代就有“金夫逾萬，產(chǎn)金逾萬，列廠十區(qū)，礦工數(shù)萬”的記載。老牧民說：“切木爾切克以北的山區(qū)金礦被發(fā)現(xiàn)后，好多人過來淘金，因?yàn)椴牲S金打仗，又死了好多人，連金礦都被染成了紅色……”