平遙三寶

　　平遙夜景人稱平遙有三寶，古城墻便是其一。平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座城城墻。明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。有3000個垛口、72座敵樓，據(jù)說象征孔子三千弟子及七十二圣人。城墻歷經(jīng)了600余年的風(fēng)雨滄桑，至今仍雄風(fēng)猶存。

　　一寶古城墻

　　即平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座城城墻。明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。有3000個垛口、72座敵樓，據(jù)說象征孔子三千弟子及七十二圣人。。城墻歷經(jīng)了600余年的風(fēng)雨滄桑，至今仍雄風(fēng)猶存。

　　平遙古城內(nèi)的街道、商店和民居都保持著傳統(tǒng)的布局與風(fēng)貌。街道呈十字形，商店鋪面沿街而建。鋪面結(jié)實(shí)高大，檐下繪有彩畫，房梁上刻有彩雕，古色古香。鋪面后的居民宅全是青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱。整座古城呈現(xiàn)出一派古樸的風(fēng)貌。

　　二寶鎮(zhèn)國寺

　　出古城北門，它是古城的第二寶。該寺的萬佛殿建于五代(公元10世紀(jì))時期，目前是中國排名第三位的古老木結(jié)構(gòu)建筑，距今已有1000余年的歷史。殿內(nèi)的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術(shù)珍品。

　　三寶雙林寺

　　位于古城西南。該寺修建于北齊武平二年(公元571年)。寺內(nèi)10余座大殿內(nèi)保存有元代至明代(公元13～17世紀(jì))的彩塑造像2000余尊，被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。

　　平遙古城內(nèi)的街道、商店和民居都保持著傳統(tǒng)的布局與風(fēng)貌。街道呈十字形，商店鋪面沿街而建。鋪面結(jié)實(shí)高大，檐下繪有彩畫，房梁上刻有彩雕，古色古香。鋪面后的居民宅全是青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱。整座古城呈現(xiàn)出一派古樸的風(fēng)貌。

　　出古城北門有鎮(zhèn)國寺，它是古城的第二寶。該寺的萬佛殿建于五代(公元10世紀(jì))時期，目前是中國排名第三位的古老木結(jié)構(gòu)建筑，距今已有1000余年的歷史。殿內(nèi)的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術(shù)珍品。

　　古城的第三寶是位于城西南的雙林寺。該寺修建于北齊武平二年(公元571年)。寺內(nèi)10余座大殿內(nèi)保存有元代至明代(公元13～17世紀(jì))的彩塑造像2000余尊，被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。

　　民俗風(fēng)情

　　旱船用竹條、木條、彩綢編扎成彩舫，四周用綢緞圍合，面用木條、綢緞搭篷。表演時以吹鼓樂伴奏，一人乘船扮演女子,用彩帶系船駕于肩上，假腳盤坐"船"中 ，似乘船狀而行走。另一人扮船夫,持槳在前劃引 。內(nèi)容多為古代戲劇中與船有關(guān)的故事、有《打漁殺家》《許仙游湖》、《秋江》等。

　　高蹺 用兩根木棍制成蹺腿，一般在6尺上下 ，高者達(dá)1丈2尺。木棍上端處橫裝踏板，表演時演員的小腿綁在木棍上端,腳踏踩板,按各種舞步走動表演。技藝高超者，可跳躍板凳、桌子等障礙物或跌八叉、"金雞獨(dú)立"、下軟腰。傳統(tǒng)內(nèi)容有《白蛇傳》、《慶頂珠》、《狐貍冤》、《唐僧取經(jīng)》。新中國成立后，又加入反映現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容《送子參軍》、《計劃生育》、《紅燈記》、《智取威虎山》等。本縣北城村、干坑村高蹺表演出名.

　　抬閣 將鐵桿固定在抬桿上端，抬桿周圍用蓮花、彩云等各種道具裝飾起來，再將三四個扮演各種戲劇人物和神話故事的男女小孩固定在鐵桿上，由成年男子抬著，在行進(jìn)中表演。內(nèi)容有50余種，其中包括《孫悟空三打白骨精》、《富貴圖》、《火焰駒》、《斷橋》、《虹霓關(guān)》、《起解》、《百花亭》、《盜靈芝》、《下河?xùn)|》《揀柴》、《蘇護(hù)送女》、《雙吊孝》、《黃河陣》、《祥麟鏡》、《反棠邑》、《狐貍緣》、《鳳儀亭》、《血手印》等

　　龍燈 用竹、木、布等材料制作精制的龍頭，再以竹圈制成若干節(jié)龍身 ，用布圍起連接成長達(dá)20米以上的龍身 、龍尾，上畫龍麟、龍爪圖案。表演時一人用木桿舉龍頭，十?dāng)?shù)人用木桿分節(jié)舉龍身、龍尾，前面有一人持彩珠火球戲龍引路。在吹打樂伴奏下，舞動龍頭，龍身隨龍頭走向翻滾起伏，蜿蜒擺動 。表演形式有《二龍戲珠》 、《調(diào)四角》、《八調(diào)調(diào)》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龍首龍身內(nèi)置有蠟燭，晝夜兼可表演。夜間表演時，龍體內(nèi)燈火通明，氣勢頗為壯觀。

　　竹馬 用竹皮或竹篾扎成,外面以綾紗裱糊,再經(jīng)彩繪而成。竹馬分為前后兩截，固定在十二三歲男童的前胸、后腰。身系若干小銅鈴。竹馬隊(duì)一般由14名兒童扮演，12匹馬表現(xiàn)十二生肖，前面一個引導(dǎo)的叫馬頭，用戲劇表演中的佛塵指揮，后面一個是馬尾。其余表演者手持馬鞭，象騎著馬奔跑一般，伴之連連作響的鈴當(dāng)聲聲，猶如萬馬奔騰。夜間，竹馬身上置放燈燭，表演起來尤為好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《雙八調(diào)》《單八調(diào)》、《剪子股》、《八調(diào)調(diào)》、《對竹馬》、《沒頭頭》、《三環(huán)套耳》等。

　　節(jié)節(jié)高 其表面看和背棍相似，實(shí)際表演難度更大。表演者多為7歲左右的男女孩童，化妝打扮成各種戲劇人物 ，站立在成人表演者的雙肩上面，無須任何綁系，全憑孩童雙腿膝部靠在成人后腦部，用勁站立，類似雜技表演。成年人隨著音樂節(jié)奏，在行進(jìn)中表演，肩上的孩童在上面相應(yīng)舞出各種動作，煞是好看。扮演的劇目以《西游記》、《八仙過?！返染佣?，深受群眾喜愛。

　　地秧歌 地秧歌有舞有唱，樂器有腰鼓兩面，鈸、釵各一付，鑼兩面，口刮四面，有條件時樂器可增多，表演者也相應(yīng)增多。一位手搖撥楞鼓的表演者，思路敏捷，口才伶俐，借景抒情 ，以平遙方言即興演唱吉祥而風(fēng)趣的 “四六句子”。句段間，各種樂器驟然齊擊，緊鑼密鼓的間奏，鏗鏘悅耳。腰鼓手是樂隊(duì)的核心 ，拉開演奏架勢 ，手舞足蹈，在隊(duì)伍中走來走去，十分活躍。其他樂手既敲擊，又表演 ，形態(tài)自如 。地秧歌流傳較廣的傳統(tǒng)曲目有《觀五京》 、《十盞燈》 、《王祥孝母》等。

　　民間工藝

　　手工布： “人老腳先衰，養(yǎng)生先養(yǎng)足”。手工布鞋最顯著特點(diǎn)是透氣、吸汗性強(qiáng)，并增強(qiáng)足部對周圍環(huán)境的伸展性和適應(yīng)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對人體從足部到身體的保養(yǎng)。貓頭鞋又名虎頭鞋，最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的女紅水平。鞋體模貓狀虎，憨態(tài)可掬，寓意避邪消災(zāi)、吉祥富貴。柔軟的胎體對小兒的足部起到很好的保養(yǎng)作用。

　　推光漆器：推光漆器是一種工藝性質(zhì)的高級油漆器具，以手掌推出光澤而得名。山西著名工藝品平遙推光漆器外觀古樸雅致、閃光發(fā)亮,繪飾金碧輝煌,手感細(xì)膩滑潤，耐熱防潮，經(jīng)久耐用，誠為漆器中之精品。據(jù)記載，平遙制作推光漆器始于唐代開元年間，具有悠久的歷史?，F(xiàn)有品種多為高檔屏風(fēng)、掛屏等 。底漆多以墨黑、霞紅 、杏黃、綠紫為主，上面繪以具有民族風(fēng)格的圖案，或描金彩繪，或刀刻雕墊，或堆鼓鑲嵌，線條流暢，色調(diào)和諧，富麗堂皇。平遙推光漆器的生產(chǎn)，分木胎、灰胎、漆工、畫工和鑲嵌等五道工序?，F(xiàn)在，平遙推光漆器遠(yuǎn)銷世界二十八個國家和地區(qū)，平遙推光漆器，先后獲全國工藝美術(shù)百花獎銀杯獎和金杯獎。世界博覽會優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷三十多個國家和地區(qū)。成為國際市場的暢銷產(chǎn)品。