街頭，突然有車輛一路轟鳴，疾馳而過……這不是電影《速度與激情》里的鏡頭，而是真實發(fā)生的一幕。近日，河北滄州巡警三大隊民警查獲一輛經(jīng)過改裝進(jìn)行飆車的“鬼火”摩托車。

­　　嘉陵江洪峰過境時，重慶市北碚區(qū)消防支隊消防員接到報警：有人漂浮在江水中間！消防人員接報后馬上出動，沿江水奔波近一個小時終于找到了這7個人?？僧?dāng)消防員準(zhǔn)備拋擲救生圈時，這些人卻拒絕救援，表示自己是專程來洪峰漂流“體驗洪水”的！央視網(wǎng)日前報道此事后，“體驗洪水”的這幾個人遭到網(wǎng)友譴責(zé)。

­　　上面兩則新近發(fā)生的新聞，貌似風(fēng)馬牛不相及，其實共同點是：有人以放飛自我為名，對生命和社會不負(fù)責(zé)任。以在洪峰過境期間私自進(jìn)入嘉陵江漂流為例，這本身是不尊重自己的生命，是對自己不負(fù)責(zé)任的行為，更是對公共救援資源的無謂消耗，也是對社會不負(fù)責(zé)任的行為。

­　　現(xiàn)在有人強(qiáng)調(diào)放飛自我，從事極限運(yùn)動，如果遵章守法，本無可厚非。然而，放飛自我不等于隨意冒險，更不等于故意知險而行。近年來，有些驢友和游客為尋求刺激，違規(guī)探險，由此導(dǎo)致遇險事故，讓政府部門和民間志愿團(tuán)隊承擔(dān)巨大救援風(fēng)險和救援成本。同樣的，飆車一族缺乏社會擔(dān)當(dāng)和法律意識，缺乏對生命的敬畏，不僅不珍惜自己的生命安全，還會給社會添亂。因此，有必要讓這些人為其錯誤買單，以此阻止任性之舉。

­　　現(xiàn)代文化最突出的表現(xiàn)就是：自我。在網(wǎng)上輸入“自我”二字進(jìn)行搜索，包含“自我”的現(xiàn)代用語非常多，如：超越自我、自我實現(xiàn)、自我認(rèn)同、自我修煉等等。隨著社會的進(jìn)步，人們更重視個體自我價值的體現(xiàn)。但是，過于強(qiáng)調(diào)放飛自我，是現(xiàn)代人的一大誤區(qū)。要知道，與個體自我相對應(yīng)的事物是多方面的：自然界、他人、集體、社會。有些人對自然界、他人、集體、社會的價值重視不夠，他們提倡極度自由，不想受到約束，認(rèn)為這樣生活才不枉此生。如果撇開對社會和他人的責(zé)任，追求自由，那是一種錯誤，它也不會給個人帶來幸福。

­　　歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”人們一方面享受放飛自我的自由快樂，另一方面必須心懷責(zé)任、熱愛生命、敬畏自然，必須守住底線，不能以損害社會和他人的利益為代價。梁啟超說：“這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。”人們應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，學(xué)會承擔(dān)更多的社會責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)。尊重社會和他人，愛護(hù)自然和世界，這樣的自我價值，才是健康的，這樣的追求自由，才是有益的。

­　　人生在世，應(yīng)當(dāng)秉持什么樣的價值觀？“常懷責(zé)任之心，常行責(zé)任之事。”因社會分工不同，每個人扮演著不同的社會角色，也應(yīng)承擔(dān)著不同的社會責(zé)任。努力做一個有社會責(zé)任心的人，這既是社會發(fā)展對個人的基本要求，也是個人實現(xiàn)自我價值的必由之路。

­　　“我睡著時夢見生活是美人，我醒來時發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。”胡適這句名言，對我們大家都是一種生動而深刻的啟示。（林軒鶴）