杭州浣紗路青年里社區(qū)的毛大伯家里有四臺空調(diào)，一個月電費卻只花了86塊錢，對此情況毛大伯說：不節(jié)約就難受。在物質(zhì)豐足的今天，我們應(yīng)當如何看待“節(jié)儉”，怎樣的“節(jié)儉”才是適度理性的？您過日子的消費觀念又是怎樣的呢？

­　　開源節(jié)流儉以養(yǎng)德

­　　勁草：有句老話說：吃不窮穿不窮，算計不到就受窮?，F(xiàn)在的年輕人大多是掙錢不多、花錢不少，高消費已經(jīng)成為一種普遍的生活習(xí)慣，往往是需要用錢時，才后悔當初自己沒有開源節(jié)流。也許一代人有一代人的生活理念，但柴米油鹽的平常日子卻從未改變，所以，節(jié)儉的好傳統(tǒng)無論如何都不能丟掉。

­　　向上：不同的社會發(fā)展階段有不同的生活方式，物質(zhì)貧乏的年代，人們生活上更講究省吃儉用；而物質(zhì)豐富的新時代，大家更注重對生活品質(zhì)的提升。當下，對資源進行合理分配做到物盡其用，亦是一種“節(jié)儉”，因此，毛大爺?shù)墓?jié)儉行為，其實省的不僅是錢更是能源，對這種“低碳環(huán)保”的生活方式理應(yīng)點個贊。

­　　露絲獨特：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，節(jié)儉自古以來就是一種值得推崇的生活態(tài)度。毛大伯家四臺空調(diào)月電費僅86元，這種倡行節(jié)約的行為不僅體現(xiàn)了個人修養(yǎng)，也對社會做出了貢獻，可謂省錢環(huán)保兩不誤。其實，無論時代如何變遷，節(jié)儉都是永不過時的潮流。

­　　更新理念適度消費

­　　無價寶之：毛大伯的節(jié)約行為值得稱贊，因為節(jié)儉是種美德，但也不能因為節(jié)儉就不消費了。社會發(fā)展的成果是讓百姓共享，只有大家敢消費、能消費、會消費，才能促進經(jīng)濟發(fā)展的良性循壞。因此，節(jié)儉不是抱著低水平的消費習(xí)慣不放，而是在不斷提高生活質(zhì)量的前提下做到物盡其用，這才是與時俱進的理性消費觀。

­　　海宇天風(fēng)：勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德值得提倡，但不應(yīng)為了節(jié)約而過度節(jié)省。不少老年人的節(jié)約行為可謂過猶不及，大熱天不用空調(diào)、風(fēng)扇的情況并不少見，因此，我們在提倡勤儉節(jié)約的同時也應(yīng)該適度消費，不能本末倒置地為了節(jié)省而節(jié)約，畢竟凡事都要講究個度，否則節(jié)儉的形式就大于內(nèi)容了。

­　　左崇年：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，任何時候都是需要的，但是我們的節(jié)約觀念也要與時俱進，不能停留在“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的那個年代。如今人們的生活水平提高了，節(jié)儉不再是勒緊腰褲帶當苦行僧，諸如老人舍不得倒掉剩飯剩菜，結(jié)果吃壞肚子的現(xiàn)象時有發(fā)生，因此，樹立科學(xué)的節(jié)約觀才是生活的真諦之所在。

­　　取長補短理性寬容

­　　又見濤山：節(jié)儉是指生活儉省、有節(jié)制，這涉及一個“度”的問題，而每個人對于節(jié)儉的“度”都有自己的衡量標準，所以主觀性很強。同時，因為人生經(jīng)歷不同，每個人的消費習(xí)慣和消費觀念也不盡相同，且一旦形成短時間內(nèi)又難以改變，正如年輕人認為毛大伯是過度節(jié)儉，毛老爺子卻認為節(jié)約是種美德，其實都是各自的生活習(xí)慣所致，不能簡單地以是和非、好與壞來判定。

­　　風(fēng)景城賞風(fēng)景：節(jié)儉和消費并不是一對天敵，只看個人如何平衡了，就如有人喜歡粗茶淡飯，有人熱愛珍饈美食，有人崇尚輕車簡行，有人醉心于香車寶馬，不一而足也難下定論。只要不讓節(jié)儉變成慳吝、消費變成浪費，尊崇自己的選擇讓生活過得舒心愜意，別人的評價也就變得無關(guān)緊要了。

­　　曹建明：對于人口眾多人均資源占有率不高的我國來說，勤儉節(jié)約、量入為出無疑是生活的主旋律，但是不等于因此倡導(dǎo)大眾低消費甚至是不消費，畢竟節(jié)儉的根本目的還是為了更好地享受生活。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)消費而不浪費、適度而不過度的生活方式，取長補短找到理性消費的平衡點，同時也寬容對待他人的消費觀。（主持：周培堯）