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見(jiàn)義勇為的普及程度 在于全社會(huì)對(duì)待善行義舉的姿態(tài)

來(lái)源:泉州晚報(bào) 2018-01-22 20:10 http://www.ghqlgyb.cn/

  日前,工作生活在泉州的何偉、李輝達(dá)等6位勇士被分別授予“福建省見(jiàn)義勇為模范”和“福建省見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人”的榮譽(yù)。他們當(dāng)中有待業(yè)青年、公司職員、食堂老板,都是平凡的普通人,但在危難時(shí)刻,他們挺身而出,與侵害群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的犯罪行為斗智斗勇,用非凡的義舉奏響起時(shí)代正義之風(fēng)的主旋律。

­  古語(yǔ)民諺說(shuō)“仗義每多屠狗輩”,此話雖不全面,但現(xiàn)實(shí)生活中,我們不難發(fā)現(xiàn),很多見(jiàn)義勇為的英雄,的確都來(lái)自于最基層,有些甚至本就過(guò)著并不寬裕的生活。那么這就產(chǎn)生了一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題——他們?yōu)樯鐣?huì)擔(dān)當(dāng)了見(jiàn)義勇為的正氣,誰(shuí)來(lái)為他們擔(dān)當(dāng)面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)以及由此引發(fā)的不利后果呢?如何讓我們每一個(gè)普通人都能在見(jiàn)義勇為時(shí)少一些后顧之憂,怎樣才不會(huì)讓英雄們流血又流淚,這是永不過(guò)時(shí)的社會(huì)命題。

­  《論語(yǔ)》有言:見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。為什么會(huì)“無(wú)勇”呢?很多時(shí)候是因?yàn)橛蓄檻]。事實(shí)上,我們每個(gè)人都有良知,在面對(duì)危難和惡行時(shí)都會(huì)受良知的感召想要挺身而出,但以往某些因?yàn)橐?jiàn)義勇為反倒惹上麻煩或受到傷害、留下后遺癥乃至付出生命,卻得不到妥善幫助與撫恤的案例,讓許多人對(duì)見(jiàn)義勇為望而卻步。當(dāng)義舉得不到應(yīng)有的善待,久而久之,良知就會(huì)在現(xiàn)實(shí)的權(quán)衡考量中逐漸淡漠冰冷,進(jìn)而變成一種近乎麻木的“看客心理”。人們只敢在網(wǎng)上對(duì)惡行痛斥一番,卻不敢在現(xiàn)場(chǎng)向前一步、斷喝一聲,乃至于父母教育孩子時(shí),“少管閑事”也多半會(huì)成為必備的自保哲理。

­  殊不知,我們每一個(gè)生活在這個(gè)社會(huì)中的人都不是“孤島”,每一次可能發(fā)生在他人身上的險(xiǎn)情都同等概率地可能發(fā)生在我們自己身上,當(dāng)我們自己抑或是我們的家人在外遇險(xiǎn)時(shí),我們是會(huì)希望周遭的人伸出援手還是少管閑事呢?因此,善待義舉呵護(hù)良知,弘揚(yáng)見(jiàn)義勇正義之風(fēng),厚植中華民族傳統(tǒng)美德,這是事關(guān)我們每個(gè)人切身利益的大事實(shí)事,在這當(dāng)中沒(méi)有旁觀者,我們都必須是共同努力、同心同德的參與者!

­  尤其是在社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,傳統(tǒng)的倫理價(jià)值正遭遇前所未有的沖擊與挑戰(zhàn),一些道德失范不斷撕扯著公義良知的底線,這個(gè)時(shí)候我們更需要通過(guò)諸如見(jiàn)義勇為這樣有代表性、有感召力的善行義舉,來(lái)引導(dǎo)人們堅(jiān)定崇高理想信念、樹(shù)立正確價(jià)值取向,進(jìn)而持續(xù)涵養(yǎng)高度的道德自覺(jué),形成崇尚正義、追求崇高的良好社會(huì)風(fēng)尚。所以,通過(guò)對(duì)見(jiàn)義勇為者的關(guān)愛(ài)幫助,讓見(jiàn)義勇為不再是個(gè)體良知與利弊權(quán)衡的博弈,而是讓其成為每一個(gè)文明社會(huì)公民理所當(dāng)然的道德必然,我們整個(gè)社會(huì)才能獲得道德爬坡升華的良性循環(huán)基礎(chǔ)。

­  令人欣慰的是,這些年來(lái)在全社會(huì)的共同努力和關(guān)心下,不斷完善健全對(duì)見(jiàn)義勇為者的獎(jiǎng)勵(lì)與保障機(jī)制,這對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)正氣發(fā)揮了重要作用。例如在咱們?nèi)荩?a href="http://www.ghqlgyb.cn/quanzhou/" target="_blank">泉州市見(jiàn)義勇為協(xié)會(huì)就始終信守“無(wú)論時(shí)間過(guò)去多久,始終不離不棄;無(wú)論距離有多遠(yuǎn),始終心手相連;無(wú)論難度有多大,始終全力以赴”的承諾,把見(jiàn)義勇為人員的權(quán)益保護(hù)作為重中之重,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)各界的支持下,積極開(kāi)展圍繞見(jiàn)義勇為人員及其家庭的扶貧救助、評(píng)烈評(píng)殘、安居工程、助學(xué)創(chuàng)業(yè)、醫(yī)療救助、法律援助等工作。

­  總而言之,公民見(jiàn)義勇為的普及程度與道德水準(zhǔn),不僅源于個(gè)體的良知和勇氣,更在于全社會(huì)以怎樣的姿態(tài)來(lái)對(duì)待善行義舉。作為精神文明建設(shè)重要內(nèi)容的見(jiàn)義勇為,理應(yīng)受到全社會(huì)的關(guān)注和支持,當(dāng)我們投入更多的資源與精力去做好見(jiàn)義勇為群體的關(guān)愛(ài)幫助工作時(shí),老百姓心中“善有善報(bào)”的樸素情感才能得到最有力的呼應(yīng),也才能真正呵護(hù)好每一片溫暖向善的良知,使其匯聚交織成維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的磅礴力量。(薄魯暉)

原標(biāo)題:善待義舉 呵護(hù)良知□薄魯暉
責(zé)任編輯:紀(jì)瑋維
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