­　　隨著泉州中心市區(qū)山線綠道精品示范段的貫通，“最美綠道”“天空棧道”等詞匯成了近來市民微信朋友圈里的熱詞。11月4日，“最美綠道”涌入了7萬多名游客，伴隨著大批游客的到來，亂丟垃圾、隨地大小便、攤販無序亂擺攤以及交通擁堵等不文明行為也開始出現(xiàn)。連日來，本報曝光山線綠道不文明行為的相關報道也引起了豐澤區(qū)政府的高度重視，上周末“最美綠道”迎來開放體驗的第二個周末，又有數(shù)萬游客涌入綠道，雖還存在個別不文明行為，但在豐澤區(qū)多部門針對性的管理整治措施下，聯(lián)合行動已讓亂象大為減少。

­　　隨著城市化進程的加快，在快節(jié)奏的城市生活中適時地放飛身心，已成為城市中人迫切的心理需求。近年來，國內開始出現(xiàn)部分城市人群紛紛離開大城市，回歸小城市或者向農村回流，甚至隱居深山的現(xiàn)象，即所謂的“逆城市化”趨勢。逆城市化是經濟社會發(fā)展到成熟階段后城市化發(fā)展的一種高級形態(tài)，從近年來我市火爆的鄉(xiāng)村游就可窺其一斑，而當下市民對最美綠道的熱情追捧亦是其表現(xiàn)形式之一。只是令人大惑不解的是，山線綠道作為一個長期免費開放的景點，為何會出現(xiàn)市民爭先恐后扎堆出游的場景。

­　　回顧過往，扎堆出游作為長期被國人廣為詬病的出游方式，其風尤以各種大小長假為盛。以今年的國慶黃金周為例，全國共接待國內游客7.05億人次，淹沒景點的洶涌人潮毫無例外地成了國人調侃的對象。明知長假景點人擠人，為何大眾還是義無反顧地選擇此時出游？究其原因，雖與公共假期少、全民整體休假制度等現(xiàn)實因素不無關系，卻從另一個側面反映出旅游已成為國人新的社交貨幣。

­　　在旅游成為全民消費熱點的當下，通過分享自己的出行體驗來獲得情感共鳴與心理滿足已然成了一種新的社交方式，市民爭相扎堆游覽山線綠道這一現(xiàn)象，很大程度上就是希望在第一時間將個人體驗兌換成社交貨幣的急迫表現(xiàn)。在網絡時代，熟練地運用社會熱點話題已成為吸引關注度必不可少的社交技能，但與在相對圈層化的私人社交空間急于獲得身份認同相形見絀的是，部分市民在游覽山線綠道時出現(xiàn)的一系列罔顧公共文明的行為，卻恰恰暴露出大多數(shù)人尚未在公共生活中建立身份感的文明短板。

­　　梁啟超就曾指出，在中國，“一涉公字，其事立敗”，如“公林無不斬伐，公路無不蕪梗，公田無不侵占，公園無不毀壞”。這樣的批判于今天的我們來說仍如芒在背。國人習慣性地將私生活中的陋習帶入公共生活，雖與歷史上公共產品嚴重不足的客觀因素不無關系，但在公共設施日益豐足的今天，部分人卻依然故我，就說明缺乏公共生活的實踐和鍛煉已成了一個不可回避的社會問題，也用現(xiàn)實再一次告訴我們，公共意識與公共生活的培育已成為一堂全體國民的必修課。

­　　在豐澤區(qū)委文明辦的倡導組織下，上周末，泉州師院、泉州幼高專、泉州工商旅游學校的100多名志愿者到山線綠道，開展文明出游勸導志愿服務，并向游客分發(fā)《愛護泉州最美“山線綠道”倡議書》。此外，泉州市市政工程管理處也專門制定了9條入園游覽須知，對不文明游園行為及時進行勸導，對破壞公共設施等行為將予以罰款……面對公共精神的缺位，站在道德高地充滿優(yōu)越感地批判他人只能滿足自己一時的語言快感，卻往往于事無補，顯然，公共意識是一種后天培養(yǎng)出來的品質，需要不斷的教化與涵養(yǎng)。對文明的失守置若罔聞是一種姿態(tài)，能身體力行地糾偏才是一種深度的教養(yǎng)，因此，相比之人頭攢動大眾爭相一睹的美景，對公共環(huán)境心懷敬畏的文明素養(yǎng)無疑是一道更美的風景。（周培堯）