近日，臺灣宜蘭南方澳南天宮三代主委林源吉、陳正男、陳正信率一批1989年直航湄洲的信眾，再次回媽祖故里湄洲島進香謁祖。

　　“我們都是漁民，從小信仰媽祖，而且我們的祖輩都是從漳州、泉州、莆田一帶移民過來的。”作為當年直航湄洲的發(fā)起人，林源吉感慨地說，“回鄉(xiāng)認祖進香是再正常不過的事情。盡管當年明知回去后會受罰，但仍然覺得值！”

　　原來，1989年6月10日，臺灣宜蘭南方澳南天宮進香團的340位信眾，分成兩路，其中220人乘20艘漁輪直航湄洲，其余從香港轉(zhuǎn)機赴大陸，到湄洲媽祖祖廟進香朝拜，并迎請300多尊媽祖神像回臺奉祀，在海峽兩岸引起轟動。

　　因為共同的信仰，兩岸民眾齊聚湄洲進香，同祈兩岸福祉，共敘鄉(xiāng)親情誼。今年海峽論壇·媽祖文化活動周期間，30多對臺灣夫妻作為媽祖信眾家庭代表，到莆田市秀嶼區(qū)東莊鎮(zhèn)馬廠村多戶人家做客，開啟了一段難忘的親情交流時光。“上門做客，家庭聯(lián)誼，這是最好的情感交流，最能體現(xiàn)兩岸一家親。”湄洲媽祖祖廟負責人林金榜說。

　　近年來，兩岸民間交流熱絡，閩臺兩地鄉(xiāng)親常來常往，結(jié)成了對子，情深義重。在臺北市文山區(qū)忠順里里長曾寧旖的手機里，由數(shù)百位大陸和臺灣社工們組成的網(wǎng)絡社交朋友圈，一直在“跳動”著熱烈發(fā)言。曾寧旖在過去14年里推動忠順里與大陸不同省份的十幾個社區(qū)結(jié)成了對子。

　　今年的海峽論壇上，曾寧旖與廈門思明區(qū)金尚社區(qū)主任陳素珍相遇，老友重逢兩人緊緊擁抱在一起……原來，金尚社區(qū)得益于曾寧旖所在的社區(qū)規(guī)劃創(chuàng)意，一步步邁向“幸福社區(qū)”，在交流往來中，她倆也成為好姐妹。

　　“社區(qū)治理交流就是基層民眾的交流。”中國國民黨中央評議委員會主席團主席趙守博說，“用閩南諺語形容就是‘樹頭站乎在，不驚樹尾作風臺’，意思是樹根扎得深，再大的臺風也吹不倒。”

　　通過民間交流，從老一輩尋根謁祖，到新一代互助創(chuàng)業(yè)、社區(qū)治理，交流溝通的方式雖然不同，但最終都能實現(xiàn)增進了解、消弭隔閡的目的。

　　因為相同的地名、共同的根脈，臺灣鄉(xiāng)親回鄉(xiāng)參加閩臺同名村鎮(zhèn)敘緣之旅等活動，尋根謁祖、回鄉(xiāng)探親，彼此有道不盡的同根之情，說不完的宗親鄉(xiāng)誼。今年6月，“閩臺同名村鎮(zhèn)敘緣之旅”走進廈門同安區(qū)烏涂社區(qū)，來自臺灣新北市石碇區(qū)烏涂里的鄉(xiāng)親在社區(qū)里拍照留念，十分開心。原來，臺灣新北市石碇區(qū)烏涂里和云林縣內(nèi)林鄉(xiāng)烏涂村，都是同安烏涂先民冠籍的同名村。走親訪友少不了禮物。新北烏涂里的鄉(xiāng)親帶來了文山包種茶作為伴手禮，而同安烏涂社區(qū)的鄉(xiāng)親則以馬蹄酥、氣排球回贈。

　　這幾年，通過海峽論壇這一兩岸的民間交流平臺，兩岸民眾面對面交流，有不少臺灣鄉(xiāng)親對接上族譜，找到了宗親根脈。日前，在泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)柳亭村，13位臺灣宗親與當?shù)剜l(xiāng)親共同種下“同心樹”，敘鄉(xiāng)情、談發(fā)展。“我們還互相加了微信好友，以后聯(lián)系會越來越多。”臺灣宗親隊伍中最年輕的陳又平開心地說。

　　閩臺宗親不忘根、不忘祖，共修族譜的故事，承載的是情系兩岸數(shù)百年的血緣。據(jù)統(tǒng)計，海峽百姓論壇舉辦七屆以來，兩岸共有百余個姓氏同胞組團參會,進行了互訪聯(lián)誼,共舉辦族譜展50余場、姓氏學術(shù)研討會60余場。

　　盡管現(xiàn)在兩岸關系復雜，但兩岸民眾企盼交流的心愿不變。毋庸置疑，民間交流猶如一座密切兩岸關系的“通心橋”，理應讓基層的交流合作乘風破浪，不斷向前。