閩南網(wǎng)11月19日訊 每個(gè)村莊的名字都有它的來(lái)歷。一個(gè)村莊為什么叫路口？當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)：“以前這里叫大路口，原本惠安北門外大路口就是指這里。”大路口，是陸路，還是水路？》》》泉港區(qū)第一本村志《路口村志》電子版

　　從陸路上看，現(xiàn)在這里交通四通八達(dá)：國(guó)道324線平分村莊，高速公路通過(guò)路口莊、新村、后山、五里松四個(gè)自然村，高速鐵路通過(guò)路口、嶺后、西坑、花園四個(gè)自然村，當(dāng)?shù)刂鞲傻荔A峰公路在此與國(guó)道324線交匯，稱得上是“交通花園”了。

　　以前這里北達(dá)仙游、閩中，南通惠安、泉州，有一條地下黨的重要交通線，在大革命時(shí)期和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮過(guò)重要作用。

　　更早有古驛道。花園村的陳躍坤老人告訴我：“以前古驛道從西坑、嶺后那邊上來(lái)，到花園這里，通往前歐、秀溪那邊往北去。”秀溪往北就是仙游縣地界了。

　　他還給我講了一個(gè)古驛道上花園山上尼姑庵的傳說(shuō)：說(shuō)是一個(gè)書(shū)生上京去趕考，走到這里，被尼姑庵里的尼姑劫去。這個(gè)傳說(shuō)有點(diǎn)桃色，充滿民間的想象力，茶余飯后，不時(shí)地被人們提起。與此相反的是貞節(jié)牌坊，那是在后山。路口村的九十歲老人陳振輝這樣告訴我：“以前花園口有一座牌坊，是為一個(gè)叫張愛(ài)（音）的守節(jié)的女人立的。據(jù)說(shuō)立圣旨牌的時(shí)候圣旨碑怎么立也立不穩(wěn)，張愛(ài)跪下去禱告，表明了自己的心跡和守節(jié)的決心，圣旨牌一下子就立穩(wěn)了。”貞節(jié)牌坊是封建時(shí)代的產(chǎn)物，代表官方思想，是被拆除了，還是自己傾倒了？無(wú)論怎樣，那一個(gè)時(shí)代過(guò)去了，它終歸是要倒掉的。這一條古驛道上，還有五里松古榕樹(shù)的傳說(shuō)。五里松的老人陳永輝這樣向我講：“據(jù)說(shuō)正德皇帝下江南，走到五里松，在古榕樹(shù)下古井邊洗臉，見(jiàn)榕樹(shù)茂盛，在樹(shù)下乘涼，頓生快意，便封這棵榕樹(shù)‘年年十八春’。從此，這棵榕樹(shù)十分奇特：其它的榕樹(shù)一年四季都不掉葉子，唯獨(dú)這棵榕樹(shù)，正、二月間葉子掉光，重新發(fā)新芽。”這一棵神奇的古榕樹(shù)枝干虬曲，至今枝繁葉茂。

　　那一棵古榕樹(shù)下，不知什么時(shí)候有了一座小廟，里面供奉福德正神，香火十分旺盛，那一個(gè)傳說(shuō)至今流傳著。還有馬場(chǎng)。“以前路口莊馬車川流不息，這里有后郭馬場(chǎng)、后吳馬場(chǎng)，馬車都從這里經(jīng)過(guò)。”這一些都是當(dāng)?shù)乩先烁嬖V我的，一定也與古驛道有關(guān)。至于驛站，是在路口過(guò)去那一個(gè)叫驛坂的村莊了。

　　然而據(jù)說(shuō)還有水路。路口村的陳振輝老人說(shuō)：“1939年，天大旱，雙溪口有人戽水，挖到一只船舵，一米多長(zhǎng)，還有很粗的船繩。”那么大的船舵，一定是大船。船能行到這里，而且是大船，這有點(diǎn)不可思議？

　　現(xiàn)在這里已經(jīng)看不到水了，只有一條淺淺的溪流，那么淺，連孩子們都不屑于到那里去了。

　　水路一定是有的，路口莊的企業(yè)家呂雙輝先生給我講了一件事：“以前路口莊和路口之間有一條大溪，溪里有一片大溪石，早晚很多女人去那里洗衣服。當(dāng)時(shí)有一種風(fēng)俗：寡婦不能到那里去洗衣服，大概是因?yàn)榕嗽谝黄鹬v話都要講到自己的男人，怕引起傷心罷了，后來(lái)就成為一種習(xí)慣。”從他的話語(yǔ)里不難想象到當(dāng)時(shí)路口村人依山傍水恬靜生活的動(dòng)人情景。后來(lái)在采訪的時(shí)候聽(tīng)在涂嶺鎮(zhèn)工作的驛坂村人老任說(shuō)：“現(xiàn)在加油站那個(gè)位置，以前有一塊大石頭，上面刻著‘潮起溯洄’四個(gè)大字……”從這四個(gè)字里你能想起什么？潮水上溯到這里又退回去。這是這四個(gè)字的字面含義。這件事后來(lái)也在路口村的曾德明先生那里得到印證。他還提到乞丐橋。這一座乞丐橋有一個(gè)傳說(shuō)，這個(gè)傳說(shuō)我在當(dāng)?shù)匚氖焚Y料里查到：據(jù)說(shuō)明清時(shí)期，古驛道上來(lái)往行人非常多，走到菱溪這里，因?yàn)闆](méi)有橋，溪面寬闊，水深流急，只能靠小船（曾德明先生說(shuō)是粟桶）過(guò)渡。每次下大雨，上游的山洪下來(lái)都要淹死人。

　　一個(gè)乞丐心地善良發(fā)愿修橋，后來(lái)得到大霧山上一只神猴的幫助，終于建成了古橋。那一座古橋確實(shí)存在過(guò)，路口村的陳景如老人說(shuō)：“那座十二格的乞丐橋，橋上游叫仙井內(nèi)，橋下游叫中溪埔，由于當(dāng)時(shí)陳田水庫(kù)、菱溪水庫(kù)、后吳水庫(kù)都還沒(méi)有建，溪床很寬，水流湍急，人們坐在用繩索拉的谷桶里過(guò)溪。后來(lái)建了石橋。再后來(lái)橋板大概是塌了，又換成木杉橋板加木護(hù)欄。這座橋我是知道的：一車道，兩旁有人行道，解放后有護(hù)橋隊(duì)，惠安縣大隊(duì)派人來(lái)這里守橋，估計(jì)當(dāng)時(shí)是交通要道、重要關(guān)隘。”這么看來(lái)，大溪流是存在的。

　　那么碼頭呢？關(guān)于這一點(diǎn)，陳振輝老人說(shuō)：“以前這里有一個(gè)古碼頭，輞川的海水會(huì)從大溪谷經(jīng)過(guò)許埭上到這里，外面進(jìn)來(lái)的貨物都是用杉排拖上來(lái)到路口碼頭的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從廈門回來(lái)的人，大件行李都是經(jīng)大溪谷用杉排拖回來(lái)的。”這又讓我想起烽火戰(zhàn)爭(zhēng)年代，路口村的先人們遠(yuǎn)走廈門，前赴后繼參加革命的事跡。其中蘇法全同志甚至擔(dān)任過(guò)共青團(tuán)福建省委書(shū)記、省委工運(yùn)部部長(zhǎng)。陳興桂、呂好成、朱水蓮、周田生、陳木，他們?cè)谔砧T的領(lǐng)導(dǎo)下參加了著名的廈門大劫獄。這一些光輝的紅色斗爭(zhēng)歷史史籍里都有明確記載。事實(shí)已經(jīng)十分明確地?cái)[在那里。陳振輝老人又說(shuō)：“以前這里稱‘萬(wàn)人煙’，人煙稠密，驛峰路口那邊都是村莊。”他的這一句話又加深了我的印象。從他的話語(yǔ)里我們不難推想當(dāng)年路口古碼頭上舟船往來(lái)、人頭涌動(dòng)的繁忙景象。

　　一個(gè)村莊究竟埋藏著多少秘密？謎底一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)，讓我們看到這一個(gè)村莊的過(guò)去：閩中乃至泉港的山里人，沿著山路下來(lái)，行到這里，又坐上大船沿著大溪流下到林輞溪，直到惠安、泉州、廈門，甚至更遠(yuǎn)的地方。走到這里，上了大船，他們才可以走到更遠(yuǎn)的地方去。無(wú)論是陸路還是水路，以前這里都是一個(gè)中轉(zhuǎn)站。這里是人們夢(mèng)想出發(fā)的地方，也是回歸的目的地。

　　“路口路口”，每一天，他們都在念叨著這么一個(gè)名字，這一個(gè)名字便永遠(yuǎn)鐫刻在他們的心底。

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