《福建日?qǐng)?bào)》2025年7月18日第07版
6月3日,南安市石井鎮(zhèn)的延平王祠彩旗飄飄,莊重典雅。祠堂外,“紀(jì)念民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣暨逝世363周年!”的標(biāo)語格外醒目。主祭官石井鄭氏二十二世孫鄭建南率領(lǐng)海峽兩岸嘉賓及鄭氏宗親代表,在鄭成功塑像前肅穆而立。
363年前,民族英雄鄭成功率部驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)祖國(guó)寶島臺(tái)灣,為維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和利益、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,以及開發(fā)建設(shè)臺(tái)灣作出了重大貢獻(xiàn)。
鄭成功在南安與臺(tái)灣兩地留下的豐厚文化遺產(chǎn),是海峽兩岸同根同源、血脈相連的見證。在臺(tái)灣地區(qū),鄭成功被尊奉為“守護(hù)神”,鹿耳門、安平古堡、臺(tái)南延平郡王祠、臺(tái)南鄭成功祖廟等與其相關(guān)的文物史跡遍布全島。
相同的姓氏鐫刻著家族的烙印,相通的文化構(gòu)筑起原鄉(xiāng)的坐標(biāo)。每年,眾多臺(tái)灣信眾自發(fā)組團(tuán)回到南安鄭成功故里進(jìn)香拜謁,感受這份跨越時(shí)空的家國(guó)情懷。植根于兩岸同胞心中的成功精神,代代相傳。
鄭成功塑像 戴仲達(dá) 攝
受封延平創(chuàng)勛業(yè)
元末,鄭綿(號(hào)隱石)至濱海古鎮(zhèn)南安石井定居繁衍,成為石井鄭氏開基祖。
鄭成功,原名森,字明儼,號(hào)大木,是石井鄭氏的第十二世孫。
石井鎮(zhèn)黨委宣傳委員、統(tǒng)戰(zhàn)委員黃小燕告訴記者,相傳,鄭成功的父親鄭芝龍?jiān)缒觌x鄉(xiāng)出海經(jīng)商,行至日本之時(shí),與當(dāng)?shù)嘏犹锎ㄊ辖Y(jié)為夫妻。明天啟四年(1624年)七月十四,田川氏在平戶海灘上散步時(shí)突感腹痛,鄭成功便是在平戶千里濱海岸的一片礁石旁出生的。日本當(dāng)?shù)匕傩諏⒋私甘Q為“兒誕石”,并在附近立碑,鐫刻日本著名漢學(xué)家葉山高行于日本嘉永五年(1852年)撰寫的“鄭延平王慶誕芳蹤”碑文,概述鄭成功一生功業(yè)。
明崇禎三年(1630年),鄭芝龍為時(shí)年7歲、幼名福松的鄭成功改名森,并為其延請(qǐng)名師教授。鄭成功從小才思敏捷、聰明過人,15歲即考中南安縣秀才。明崇禎十一年(1638年),15歲的鄭成功作為廩生入南安縣學(xué)。
“從家塾童生到縣學(xué)廩生再到國(guó)子監(jiān),經(jīng)過10多年的勤學(xué)苦讀,鄭成功熟讀四書五經(jīng),兼學(xué)孫吳兵書,并且涉習(xí)馳射,這為日后指揮千軍萬馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)打下良好基礎(chǔ)。”南安市鄭成功紀(jì)念館負(fù)責(zé)人李維維表示。
據(jù)介紹,鄭成功在南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的這一年,即崇禎十七年(1644年),李自成農(nóng)民起義軍攻入北京,風(fēng)雨飄搖的明王朝宣告滅亡。江南人民自發(fā)的抗清斗爭(zhēng),使他受到振奮,內(nèi)憂外患與國(guó)難當(dāng)頭,激發(fā)了鄭成功的報(bào)國(guó)之志與民族氣節(jié)。
隆武元年(清順治二年,1645年)八月,鄭芝龍帶鄭成功晉見隆武帝,鄭成功對(duì)隆武帝的問話應(yīng)答如流,并就天下大勢(shì)和朝廷政務(wù)提出獨(dú)特見解,隆武帝對(duì)其才華感到驚異,為表示對(duì)他的寵愛,賜姓朱,改名成功,并授御營(yíng)中軍都督職,掌尚方劍,儀同駙馬,史稱鄭成功為“國(guó)姓爺”。
南明隆武元年十二月,隆武帝率軍親征,鄭成功領(lǐng)軍隨行,并鎮(zhèn)守延平,負(fù)巡關(guān)、守關(guān)等重要任務(wù)。后仙霞關(guān)失守,隆武帝倉皇逃往汀州(今福建長(zhǎng)?。鲭y于汀州府堂。建立時(shí)間僅一年有余的隆武朝遂宣告滅亡。鄭成功也因拒絕受降與其父分道揚(yáng)鑣,寫下著名的“鄭氏報(bào)父書”,信中表明自己不愿隨父降清的決心:“從來父教子以忠,未聞教子以貳,今吾父不聽兒言,后倘有不測(cè),兒只有縞素而已。”
隆武二年(1646年)十二月,鄭成功聞報(bào)父親被挾持北上,又得母親殉難的噩耗,悲憤萬分。國(guó)難家仇,促使鄭成功決然起兵抗清,他來到孔廟前燒去青色儒服,向孔子的牌位訣別說:“昔為儒子,今為孤臣,向背去留,各有作用,謹(jǐn)謝儒服,惟先師昭鑒之。”
數(shù)日后,鄭成功盡傾家資,以“招討大將軍罪臣國(guó)姓”的名義,招攬人才、揚(yáng)帆入海。鄭成功率師轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海,開始了波瀾壯闊的抗清斗爭(zhēng)。
永歷十三年(順治十六年,1659年),鄭成功兵臨南京城下,這是其抗清事業(yè)中最輝煌的時(shí)刻。躊躇滿志的他賦詩《出師討滿夷自瓜洲至金陵》:“縞素臨江誓滅胡,雄師十萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱。”同年,鄭成功正式受封延平王。
航拍鄭成功紀(jì)念館。 李想 攝
復(fù)臺(tái)壯舉留史冊(cè)
據(jù)泉州鄭成功研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)洪自強(qiáng)介紹,鄭成功自23歲舉義抗清,踞金門、廈門兩島,轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海17年,兵鋒直抵江浙、直隸(河北)。為奪取和建立更加強(qiáng)有力的后方基地,以便安頓將領(lǐng)家眷,提供充足的糧餉,出師征戰(zhàn)而無后顧之憂,收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略設(shè)想被正式列入鄭氏政權(quán)的議事日程。最后,經(jīng)過兩次激烈的討論,鄭成功以一代軍事家的雄才大略,力排眾議,確立了收復(fù)臺(tái)灣的歷史決策,并傳令禮官:定下出征日期,留世子(繼承法統(tǒng)的長(zhǎng)子)鄭經(jīng)監(jiān)守廈門、金門各島。“臺(tái)灣非我親征不可!”他如是表示。
永歷十五年(1661年)三月初十,鄭軍東征船隊(duì)集結(jié)于金門料羅灣待風(fēng)出航。東征的行程充滿艱難險(xiǎn)阻。首先是海上氣候十分惡劣。鄭軍船隊(duì)開駕至柑桔嶼為風(fēng)暴所困,不久又降大雨,海上陰霧彌漫,幾乎無法行船。風(fēng)阻行期導(dǎo)致糧草不足,官兵食物已盡,鄭成功至為焦慮。為解燃眉之急,鄭成功特遣戶都事(戶官副職)楊英在澎湖各島向百姓征購(gòu)行糧,結(jié)果只有番薯、大麥、黍稷百余擔(dān)可供食用,未能滿足大軍一月所需。值此嚴(yán)峻時(shí)刻,鄭成功當(dāng)機(jī)立斷,傳令水師冒風(fēng)起航,并對(duì)諸將訓(xùn)諭說:“冰堅(jiān)可渡,天意有在,如果天意讓我平定臺(tái)灣,今夜自然風(fēng)恬浪靜。否則官兵豈堪坐困孤島而受饑餓呢?”當(dāng)夜一更后,果然風(fēng)雨稍歇,但海上波濤仍未平息,鄭軍將士在鄭成功身先士卒精神的感奮之下,逆風(fēng)破浪行進(jìn),順利抵達(dá)臺(tái)灣近港鹿耳門。
鄭軍與荷蘭殖民者的首次戰(zhàn)斗圍繞赤嵌城展開,在首戰(zhàn)告捷后的談判中,他嚴(yán)厲駁斥了荷蘭殖民者的無理要求,嚴(yán)正指出,臺(tái)灣島主權(quán)一向?qū)儆谥袊?guó),不允許任何外國(guó)人或者外國(guó)勢(shì)力侵占。最終困守赤嵌城的荷軍司令官貓難實(shí)叮以孤城援絕,遂于四月初六獻(xiàn)城投降。
奪取赤嵌城后,鄭軍乘勝包圍臺(tái)灣城(即熱蘭遮城),經(jīng)過數(shù)輪戰(zhàn)斗與談判,荷蘭殖民者終于宣布投降,淪陷38年之久的寶島臺(tái)灣從此回到祖國(guó)的懷抱。鄭成功面對(duì)疲憊但仍威武的將士,無限感懷,寫下了光昭千古的詩篇《復(fù)臺(tái)》:“開辟荊楱逐荷夷,十年始克復(fù)先基。田橫尚有三千客,茹苦間關(guān)不忍離。”
“打敗荷夷,使鄭成功成為亞洲戰(zhàn)勝西方殖民主義侵略的第一人。”長(zhǎng)期研究南安鄉(xiāng)土歷史的作家、學(xué)者廖榕光對(duì)記者說,收復(fù)臺(tái)灣后,鄭成功采取一系列措施大力開發(fā)臺(tái)灣,為振興臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)而殫精竭慮,他征服海洋的氣概,也深深根植于兩岸人民的心中,影響著一代又一代的后輩子孫。
永歷十六年(1662年)五月初八,鄭成功與世長(zhǎng)辭,年僅39歲,葬于臺(tái)南洲仔尾。1683年,鄭成功之孫鄭克塽歸附清朝后,奏請(qǐng)康熙帝準(zhǔn)許將其祖父與父親的靈柩移回故鄉(xiāng)安葬??滴趸实蹖?duì)鄭成功十分推崇,1699年,他正式頒詔,遣官護(hù)送鄭成功靈柩歸葬南安。爾后,清廷還派御林軍護(hù)陵守墓。
鄭成功陵園坐落在南安水頭康店村橄欖山,總占地面積164.5畝,是泉州地區(qū)現(xiàn)存最大的陵園。1982年,鄭成功陵園被國(guó)務(wù)院列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年,鄭成功陵園被評(píng)為泉州市愛國(guó)主義教育基地。2022年,陵園被評(píng)為第七批福建省愛國(guó)主義教育基地。
“目前,陵園作為愛國(guó)主義教育基地,承載著重要的現(xiàn)實(shí)作用,基地每年都會(huì)組織活動(dòng),傳承與發(fā)揚(yáng)成功精神,讓愛國(guó)主義精神代代相傳。”據(jù)南安水頭鎮(zhèn)文體站工作人員介紹,目前鄭成功陵園以官方活動(dòng)為主,包括兩年一次的鄭成功文化節(jié)、每年清明節(jié)的祭掃接待活動(dòng)等。
延平王祠留存的石碑
2012年6月,與鄭成功陵園相鄰的鄭成功文化中心落成開館。“中心建筑面積5000余平方米,包含兩層展廳,用于展示鄭成功驅(qū)荷復(fù)臺(tái)、建設(shè)寶島的偉大壯舉。”兼任鄭成功文化中心負(fù)責(zé)人的李維維介紹,該中心以《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》為陳列大綱,設(shè)殖民東漸、海上爭(zhēng)鋒、東南抗清、荷據(jù)臺(tái)灣、驅(qū)荷復(fù)臺(tái)、建設(shè)寶島等6個(gè)單元,采用電子圖版、互動(dòng)投影沙盤、多媒體演示屏、實(shí)物、地圖等創(chuàng)意裝飾,展示系統(tǒng)而生動(dòng)。
成功精神永流傳
作為海峽兩岸共同推崇的杰出歷史人物,300多年來,鄭成功事跡代代流傳,鄭成功精神激勵(lì)廣大中國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗不息。
1962年,廈門、南安等地舉辦紀(jì)念鄭成功收復(fù)臺(tái)灣300周年活動(dòng),并興建紀(jì)念館。此后,兩岸多地亦相繼興建紀(jì)念館、成立研究會(huì),開展紀(jì)念活動(dòng)。
2010年9月6日至8日,以“成功故里情,兩岸一家親”為主題的首屆泉州·南安鄭成功旅游文化節(jié)在南安市隆重舉辦,1500多人參加.
2012年6月17日至19日,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣350周年暨第二屆鄭成功文化旅游節(jié)在民族英雄鄭成功故里南安市舉辦,3000多人出席活動(dòng)。
……
自2010年首屆泉州·南安鄭成功旅游文化節(jié)舉辦以來,南安已連續(xù)舉辦8屆鄭成功文化節(jié)及5場(chǎng)主題紀(jì)念活動(dòng),共有來自臺(tái)灣各界代表和鄭成功信眾1萬多人共襄盛會(huì)。兩岸圍繞鄭成功進(jìn)行文體交流已成常態(tài)化,每年都有近10項(xiàng)活動(dòng)開展。“‘潤(rùn)物細(xì)無聲’式的文體交流,將包含著濃濃愛國(guó)主義情懷和海洋精神的鄭成功文化根植于兩岸人民的心中,不斷增強(qiáng)臺(tái)灣同胞對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,更是將愛拼敢贏、無懼風(fēng)浪的探索精神內(nèi)化于民眾心中。”南安市臺(tái)港澳辦相關(guān)負(fù)責(zé)人林應(yīng)權(quán)介紹,長(zhǎng)期以來,社會(huì)各界對(duì)鄭成功的紀(jì)念活動(dòng)持續(xù)不斷。
2018年,“南安市鄭成功故里”被國(guó)臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”稱號(hào),南安在兩岸關(guān)系發(fā)展中被賦予了更多的使命和期待。南安市充分發(fā)揮“鄭成功故里”這一品牌優(yōu)勢(shì),利用轄區(qū)豐富的鄭成功史跡對(duì)臺(tái)資源,在文化交流、宗親往來、民間信仰、青少年交流等方面,作了大量卓有成效的工作。目前,每年到英雄故里進(jìn)香朝拜、尋根問祖的臺(tái)灣信眾、宗親以及進(jìn)行文物考察、旅游觀光的臺(tái)灣學(xué)者、游客達(dá)近10萬人次。
南安市武榮公園鄭成功鐘樓(資料圖片)
南安還依托專家學(xué)者進(jìn)行專業(yè)深入的研討,力求正史明典激濁揚(yáng)清。南安市先后成立南安市鄭成功研究會(huì)、國(guó)際鄭成功文化交流協(xié)會(huì)等學(xué)術(shù)研究團(tuán)體,吸引200多名海峽兩岸及國(guó)外知名人士、專家學(xué)者加入。與泉州鄭成功研究會(huì)合作,開通“鄭成功網(wǎng)”,實(shí)時(shí)報(bào)道兩岸鄭成功活動(dòng)相關(guān)動(dòng)態(tài),并出版國(guó)內(nèi)唯一專門研究鄭成功文化的學(xué)術(shù)期刊——《鄭成功研究》。
同時(shí),南安市先后舉辦“鄭成功家族的海上功業(yè)”“明鄭四代的歷史貢獻(xiàn)”“鄭成功對(duì)兩岸融合發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)”“鄭成功精神的時(shí)代意義”等9場(chǎng)鄭成功文化專題研討會(huì)(講座),吸引兩岸2000多名專家學(xué)者參加,其中臺(tái)灣青年學(xué)者500余名。編撰8期《鄭成功論文集》,并有多篇論文在《鄭成功研究》等專業(yè)期刊發(fā)表。“通過兩岸專家學(xué)者圍繞鄭成功主題同堂獻(xiàn)智,從鄭成功的貢獻(xiàn)、鄭成功與臺(tái)灣的關(guān)系、兩地宗教淵源、同胞血脈情緣等多維度、多角度開展共同史觀研究,構(gòu)建讓兩岸民眾共同認(rèn)可的‘信史’,賦予鄭成功文化新的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵。”南安市鄭成功研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃春藝介紹說。
此外,南安大力規(guī)劃建設(shè)專題園區(qū),在泉州南翼新城核心鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民族英雄鄭成功的故鄉(xiāng)——石井鎮(zhèn),高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)鄭成功文化園,以文促經(jīng)實(shí)現(xiàn)互利共贏。
“我們著力打造集成功文化景觀觀光、成功故里文化休閑體驗(yàn)、閩臺(tái)文化交流、休閑度假等服務(wù)于一體的世界成功文化交流平臺(tái)、海洋文明復(fù)原展示窗口、全國(guó)首個(gè)體驗(yàn)式成功文化園和閩南文化藝術(shù)小鎮(zhèn)。”南安市鄭成功文化園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,該項(xiàng)目總規(guī)劃用地185.15公頃,按照國(guó)家5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn),以石井鎮(zhèn)古山村華表山村落為依托,布局“一路一園一村”三大場(chǎng)景,規(guī)劃主體文化園、古山特色小鎮(zhèn)兩大板塊,成功雕像區(qū)、成功海區(qū)、成功路區(qū)、國(guó)姓民俗館區(qū)、山林游覽區(qū)等九大分區(qū),將作為今后鄭成功文化節(jié)、海峽論壇、海峽百姓論壇等涉臺(tái)交流活動(dòng)的主要舉辦地之一。
小朋友細(xì)心觀看鄭成功紀(jì)念館里的碑文。
值得一提的是,南安市注重在鄭成功文化交流活動(dòng)中融入經(jīng)貿(mào)元素,如在每屆的鄭成功文化節(jié)中均設(shè)置旅游推介會(huì)、招商會(huì)等環(huán)節(jié),以文化交流帶動(dòng)經(jīng)貿(mào)往來。目前,投資南安的臺(tái)資企業(yè)達(dá)200多家,投資總額超10億美元。
歷史與當(dāng)代的傳承,文化與經(jīng)濟(jì)的碰撞,使鄭成功精神如海洋寶珠般熠熠生輝、歷久彌新。